2009-10-09 09:59:20
来自: 光年‖影视歌三栖民工
(天真活泼机灵可爱好奇害羞小正太)
Legends of the Fall / 燃情岁月的评论
5
看电影也好，看书也好，国人的代入感普遍很强，作为广大民工中的一员，我也不外如是。而且总是试图从里面体会出什么，经世致用。但常常看过之后杂乱的感触一大堆，倦怠过后，成不了文。
国庆长假得闲，看了很多好片，其中就包括我想提到的《燃情岁月》。电影想告诉我们很多东西，父子情、兄弟情，当然还有绝大多数影片逃不掉的爱情。卸甲归田的父亲悉心教育三个儿子：老大理智世故，从不逾规；老二布拉德·皮特野性十足；老三浪漫幼稚。影片的明线是印第安人“一刀”的旁白，暗线是作为外来者的苏珊和三个儿子的感情经历。
父子情深、情同手足、缠绵爱情，三大主题任何一个都值得拿出来写上千八百字，不赘述。这里想扯的，是其他东西。
古希腊哲人辈出，其中一个曾说过：“人啊，认识你自己。”认识自己未尝不是一种提升自我修养的方式。但了解自己，通达人情，不是数学公式物理定理，这中间有太多矛盾，太多不确定因素。世界是一个大染缸，人人都受别人影响，又影响别人。社会化程度越高，坚持自我就越发困难。正因为如此，那些忠诚于内心声音的人，才如此可贵。《荒野生存》如此，《亚历山大大帝》如此，《燃情岁月》亦如此。因为他们都没有屈服于外部压力，而是用自己的方式燃烧，铸就不同传奇。
而污言秽语的人，醒醒吧。非要揭开温情脉脉的表象讽刺血淋淋的真实，有意义吗？能改变什么吗？有人念念不忘美妙昨日，有的急于改变落魄现状，有人痴缠有人渴求，有人坚守有人破坏。这个一团糟的世界，并没有道理可讲，也没有严格意义的是非对错。要想内心强健，自然需要非同寻常的忍耐和担当。
我历来认为文明就像病毒。文学、艺术、音乐，这些美妙的事物固然丰富了文明，让其在光谱下拥有绚丽的外衣。但这些外衣下的组织结构呢？中世纪基督教文明的扩张，让北欧神话消亡殆尽，想要了解那段神话的人们只能从《尼伯龙根的指环》和《埃达》这两部残存的史诗中窥探一二；殖民者进驻美洲带来的天花和流感，毁了玛雅文明，让印第安人口十去其九。羊皮卷上每一句史诗的浮现，都是以大量血肉的消亡为代价。扩张和争斗，无时无刻不在上演。就算温情脉脉的现代文明、对主流文化的向往，也让我的一些少数民族朋友不再熟悉本民族语言和文化……
人的生存方式，跟病毒差不多。我们向母亲要乳汁，向爱人要安全感和小孩，向组织要薪水和认同，向孩子要欣慰……大多数科幻小说总把人性描述得粗鄙卑贱，而拥有更高文明的外星人却优雅睿智。这会不会是科幻小说家的集体幻想？
“有些人能清楚听见自己心灵的声音，并按这个声音生活，这样的人，不是疯了，就是成了传奇。”但是老子跟我们说“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂”。人性中有“阴”就有“阳”，有“刚”也有“柔”。太刚易折，太柔易靡。所以，还是刚柔并济，阴阳调和比较好，道家也不讲求个“天人合一”的境界么。
前面想写什么，其实都忘了，这题也跑到十万八千里远了，最后BB一句，我欣赏忠诚于内心，忠诚于野性的灵魂，因为他们为坚持自我所付出的代价，绝大多数人没有勇气偿付。
http://xiaoqinssky.s
2009.10.4
上海
Legends of the Fall / 燃情岁月的评论
5
看电影也好，看书也好，国人的代入感普遍很强，作为广大民工中的一员，我也不外如是。而且总是试图从里面体会出什么，经世致用。但常常看过之后杂乱的感触一大堆，倦怠过后，成不了文。
国庆长假得闲，看了很多好片，其中就包括我想提到的《燃情岁月》。电影想告诉我们很多东西，父子情、兄弟情，当然还有绝大多数影片逃不掉的爱情。卸甲归田的父亲悉心教育三个儿子：老大理智世故，从不逾规；老二布拉德·皮特野性十足；老三浪漫幼稚。影片的明线是印第安人“一刀”的旁白，暗线是作为外来者的苏珊和三个儿子的感情经历。
父子情深、情同手足、缠绵爱情，三大主题任何一个都值得拿出来写上千八百字，不赘述。这里想扯的，是其他东西。
古希腊哲人辈出，其中一个曾说过：“人啊，认识你自己。”认识自己未尝不是一种提升自我修养的方式。但了解自己，通达人情，不是数学公式物理定理，这中间有太多矛盾，太多不确定因素。世界是一个大染缸，人人都受别人影响，又影响别人。社会化程度越高，坚持自我就越发困难。正因为如此，那些忠诚于内心声音的人，才如此可贵。《荒野生存》如此，《亚历山大大帝》如此，《燃情岁月》亦如此。因为他们都没有屈服于外部压力，而是用自己的方式燃烧，铸就不同传奇。
而污言秽语的人，醒醒吧。非要揭开温情脉脉的表象讽刺血淋淋的真实，有意义吗？能改变什么吗？有人念念不忘美妙昨日，有的急于改变落魄现状，有人痴缠有人渴求，有人坚守有人破坏。这个一团糟的世界，并没有道理可讲，也没有严格意义的是非对错。要想内心强健，自然需要非同寻常的忍耐和担当。
我历来认为文明就像病毒。文学、艺术、音乐，这些美妙的事物固然丰富了文明，让其在光谱下拥有绚丽的外衣。但这些外衣下的组织结构呢？中世纪基督教文明的扩张，让北欧神话消亡殆尽，想要了解那段神话的人们只能从《尼伯龙根的指环》和《埃达》这两部残存的史诗中窥探一二；殖民者进驻美洲带来的天花和流感，毁了玛雅文明，让印第安人口十去其九。羊皮卷上每一句史诗的浮现，都是以大量血肉的消亡为代价。扩张和争斗，无时无刻不在上演。就算温情脉脉的现代文明、对主流文化的向往，也让我的一些少数民族朋友不再熟悉本民族语言和文化……
人的生存方式，跟病毒差不多。我们向母亲要乳汁，向爱人要安全感和小孩，向组织要薪水和认同，向孩子要欣慰……大多数科幻小说总把人性描述得粗鄙卑贱，而拥有更高文明的外星人却优雅睿智。这会不会是科幻小说家的集体幻想？
“有些人能清楚听见自己心灵的声音，并按这个声音生活，这样的人，不是疯了，就是成了传奇。”但是老子跟我们说“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂”。人性中有“阴”就有“阳”，有“刚”也有“柔”。太刚易折，太柔易靡。所以，还是刚柔并济，阴阳调和比较好，道家也不讲求个“天人合一”的境界么。
前面想写什么，其实都忘了，这题也跑到十万八千里远了，最后BB一句，我欣赏忠诚于内心，忠诚于野性的灵魂，因为他们为坚持自我所付出的代价，绝大多数人没有勇气偿付。
http://xiaoqinssky.s
2009.10.4
上海
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2009-10-10 17:26:22 彦一
真是我最喜欢的电影之一 非常棒2009-10-10 17:30:18 光年‖影视歌三栖民工
我挺喜欢这电影，特别是原声2009-10-22 17:15:36 Ann 的小脚丫
下了好久，一直没看！晚上回家看
2009-10-22 17:15:44 Ann 的小脚丫
下了好久，一直没看！晚上回家看
2009-10-27 09:28:28 竹幕
坚持自我就必定会有痛苦挣扎——未必2010-06-22 16:48:27 小花酒
我迷戀皮特演繹出的桀驁不馴 這行走天涯的男人 去印第安部落里尋找內心的安寧，電影里說他心裡住著一隻噴薄欲出的熊，那些內心波濤洶湧的年少，要蕩滌多少塵埃才能走到後來，後來，他娶妻生子，和從小暗戀他的女子成婚，給她貌似的停留，可是對於女人而言，安穩是不是才是愛的表達。所以這女人因為他的不夠i循規蹈矩死掉。社會奉勸女人對於軍人， 警察這些職業的慎重，無非源於他們無法給女人安全感。從這種意義上講，皮特自己對於最愛的女人，心裡也惶惶然不肯停留，是不肯，還是不敢，他給過愛，只是沒有承諾。只是一句：找個好男人就嫁了吧？有時候說他是因為迷戀自己的自由多一點，還不如說是他對自己在給予別人幸福這一能力上的遲疑，而這種遲疑，是他的不夠愛，還是太愛，自我的人要如何表達愛?比世人更愛自己的同時，他們要如何成全自己的愛？2010-06-22 16:54:03 光年‖影视歌三栖民工
LS，这也就是我胡乱写的，发发文艺春，你别在意。。。2010-06-22 17:22:24 小花酒
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