2009-06-15 15:39:33
来自: 二不休
(去年22,性温和,滋阴补阳)
アキレスと亀 / 阿基里斯与龟的评论



5
我上学期收到在南京研究人命的阿莹同学的一本书,是《月亮和六便士》。我花了一个礼拜的时间,在某个晚自习上把这本小说看完,然后到处发短信给有可能喜欢看书的人说:“你一定要去看《月亮和六便士》!这是我这几年看过最好的一本小说了。”
这学期有一个学妹跟我谈起这件事,她说《月亮和六便士》她没看完,看不下去。我很失望。我想,一本把艺术跟 面包 的事情讲得这么浪漫这么血脉喷张的书,你为什么不喜欢看呢?你们难道只想着爱情跟 面包 的事情吗?艺术也是一个伟大的话题啊。
后来在《阿基里斯与龟》里面,看到卖关东煮的老伯伯(长得很像肯德基爷爷……)说:“艺术就是一个巨大的谎言。”我终于明白了,原来艺术不是给我们这些凡夫俗子玩的。《月亮和六便士》只是向你描述了一下艺术家的生活,让你接近一下。你不接近,无妨,回去玩你的柴米油盐酱醋茶;接近了,充其量只是让你观摩一下而已。
凡人和梵高之间终究隔着一座巨大的山。
1.天赋
“还能冲动,表示你对生活还有激情;总是冲动,表示你还不懂生活。”
“所有的人都是平凡的,有些人知道了这一点而真正成了平凡的人。”
我同意第一句整句和第二句的前半句,为什么不同意后半句呢?我觉得它说得不够准确,有误导人的嫌疑。
的确有些人真的知道自己是平凡的,最后真的平凡了。
比较浪漫的是有些人知道自己是平凡的,最后不平凡了。
比较惨的是有些人觉得自己是不平凡的,最后平凡了。
这么多个结局,你不能只挑一个出来讲,特别是不能挑这个出来讲,因为你这后半句抛出来,会让有很多对生活还有激情的小朋友重拾童年的梦,与生活抗争一番,最后欲哭无泪地平凡了。就算是小孩子,梦想破碎也是会痛的,不是吗?
真知寿是一个没有天赋的人(我觉得)。他的没有天赋在于,他不知道自己想要画什么,他对艺术没有感性的理解。他做的最多的事情,就是拿着一支画笔不断地刷来刷去。叫他去艺术学院学习,他学会了模仿;说他原创的不错,他就一直沿用一开始原创的创意;叫他抽象,也不是把油漆泼到白纸上就完事的了。甚至于画廊老板跟他讲,要把自己逼入极限状态的时候,他就叫老婆把自己按在水中,让自己缺氧好经历那种极限状态,后来他在极限状态画出好东西了吗?没有,他超越极限状态地晕倒了。送到医院之后老婆就跟他分手了。
真知寿在这方面像是一个小孩子,或者说他从来就没有长大过。他没有接受正常的教育,没有人教他生活,没有人教他平衡,他从小被宠,为了画公共汽车可以挡在它的面前,旁若无人地刷来刷去。为什么大家都很宠他?很大一部分是因为他父亲有钱,司机知道了他是仓持家的孩子之后,就换了一副和颜悦色的面孔叫他离开。老师赶来之后,也没有立即给他一巴掌,错了,后来依然没有给他一巴掌,而是看他画了一段时间之后把他请开。
人们疼爱艺术吗?疼爱有可能成为艺术家的人吗?后来也有个想这样画的傻子挡在公共汽车面前,第一次被呼了一巴掌,第二次被撞死了。这才是正确的结果。感谢北野武,没有为了艺术而把激情的人引入歧途,我相信很多人缺乏最起码的判断能力。
我不良的东西看得多,以前觉得每个艺术家都是疯疯癫癫的,或者非常与众不同,反正你走在路上,一定可以在万人之中把艺术家挑出来。现在我不这么想,我不是觉得艺术家一定不会与众不同,我只是觉得与众不同不一定会成为艺术家。比如傻子,傻子一出现,我就觉得他一定会有一个启蒙的作用,比如傻子会叫他如何用心灵去感觉,如何挖掘出自己的天赋,如何摒弃生活,如何鄙视世俗的人。后来傻子被撞死的时候,我发现傻子是真傻啊,而且,他画的画也没有多好。怎么会这样?傻子这么艺术家,竟然像个傻子一样被撞死了。由此可见,艺术家就是艺术家,不是疯儿不是傻,就算有疯有傻也只是个别,没有艺术细胞的人也有疯有傻的,有什么了不起?
傻子的死,没有给真知寿多大的冲击,他是一心只为艺术的人,甚至可以说没有感情。特里克兰德也没有感情,但是他有灵魂,万物于他皆有灵魂。他对于爱情的见解到现在都在影响着我,而真知寿大概不知道灵魂是什么东西。没有天赋,看不到灵魂,你把自己和一朵向日葵放在小木屋里面闷烧,也锻造不出一个梵高。
2.阿基里斯与龟
沿用一篇以前写过的文章
“我想着,在XXX出现之前,已经出现过成千上万个XXX了
which means,
在你以为你很贤明的时候,之前已经出现过尧舜了
在你以为你很悲惨的时候,孟姜女已经哭倒过长城了
在你以为gay很难生存的时候,张国荣已经死去五年多了
在你以为你文章写得很好的时候,李敖已经把五十年来和五百年内写中国人白话文最好的前三名给包办了
在你以为你的异地恋很辛苦的时候,牛郎和织女已经成为一个传说了
我想写的那些东西,早就有人写过了,而且写的比我好,我的牢骚,我的缠绵悱恻,我的逻辑,早被人以一种赶不上的速度给先拿走了,然后以一种人神共愤的无耻姿态出现在我面前,搔首弄姿,洋洋得意。
我正在想的那些东西,我正在矛盾着的那些矛盾,我在得意的那些小聪明,早被人玩过了。
我的所谓悲欢离合,在古人那边已经上演过九百亿多遍了,现在我还在为了让它破千亿而不断努力着,并且想着为什么我就这么可怜别人就没有。
在我之前,已经有好几个聪明的人挂过高数了。
我现在正在做的任何事情,偷懒,发呆,想着生活很难,我会努力,已经有一大堆跟我很像很像的人经历过了,我的生活,只是在不断复制他们的生活。
我很想知道他们后来怎么样了,有没有真的去努力,还是像我即将要的那样碌碌无为地过完这一生?
FUCK,就连这篇文章,之前都已经有人写过了”
3.六便士和月亮
卖关东煮的肯德基爷爷给出了一个很通俗的比喻,你拿毕加索的画和饭团让非洲的饥民选,饥民只会选饭团。其实没必要那么偏激,你拿毕加索和饭团给我选,我会选毕加索,因为那能换很多很多很多很多饭团。
真知寿几乎就要成为全中国教师最喜欢的学生了。不用说画廊老板对他的影响,叫他画东绝对不会画西,单说他的一个同学跟他说的,“工作重要还是艺术重要?当然是艺术。”他就铭记了一辈子,他后来没有找任何工作,没有钱买油彩还要向妓女女儿要钱。
我很怕这样一个人,他到最后成名了,突然有人赏识他,突然大放异彩,然后同学们看着这样的电影热泪盈眶,决定选择毕加索为艺术献身。我希望你们都做正常人,不要把自己逼得不正常然后去做艺术家,不然你们也可以去做正常的艺术家,无论如何,千万不要成为不正常的伪艺术家。我这样是不是太煞风景了?艺术家是必要的,艺术改变了时代改变了历史,但是我们,我们真的是凡夫俗子,我们偶尔能画出几张漂亮的素描,写出几篇赏心悦目的好文章,在艺术这一关你就可以死而无憾了。
说点题外的。朱延平说过一句非常没有水平的话,大意是这样的:“如果每个导演都是王家卫,影坛就完了。”这句话幼稚和没有逻辑到一个令人发指的境界,跟朱延平的电影一个境界。每个导演都是王家卫影坛就完了?每个导演都是斯皮尔伯格就不完了?每个导演都是斯皮尔伯格也完啦,因为我们就没有好的爱情片可以看啦,如果每个导演都是朱延平呢?那世界就崩溃啦。
无论什么东西,总是有好有坏,好的要有,坏的也必须要存在,因为这个世界需要平衡。作为一个导演,朱延平的这句话讲得如此的没有水平,严重地影响了我关于导演的那部分梦。可是转念一想,导演也是有水平低水平高的,我不能因为水平这么低的就丧失信心了。嗯。
所以,我不鼓励你们去当艺术家,并不是说艺术家不好,而是这个世界大部分都是正常人,真正的艺术家,一万个里面不知道能不能挑出一个。我们没有必要为了那一个而误导了另外的9999个,虽然那一个有可能改变整个世界。
但是如果要在全世界都是艺术家,和全世界都是平常人里面选,我一定会选择后者,因为我们就是后者,我们要生活,我们不要在女儿死去的时候还用口红在她脸上乱画,不要丢人,不要被人骂疯子。
我以前推荐大家看《月亮与六便士》,现在不敢推荐了,成才的道路如果那般,已经不是曲折,而是扭曲了。现在还有很多没有被官员摧残的花朵容易被影响,所以北野武,拍一部大家都看得到的电影,如果在百分之九十的时间内让男主角这么疯狂,我要谢谢你在最后的百分之十内没有让他伟大起来。
アキレスと亀 / 阿基里斯与龟的评论




5
我上学期收到在南京研究人命的阿莹同学的一本书,是《月亮和六便士》。我花了一个礼拜的时间,在某个晚自习上把这本小说看完,然后到处发短信给有可能喜欢看书的人说:“你一定要去看《月亮和六便士》!这是我这几年看过最好的一本小说了。”
这学期有一个学妹跟我谈起这件事,她说《月亮和六便士》她没看完,看不下去。我很失望。我想,一本把艺术跟 面包 的事情讲得这么浪漫这么血脉喷张的书,你为什么不喜欢看呢?你们难道只想着爱情跟 面包 的事情吗?艺术也是一个伟大的话题啊。
后来在《阿基里斯与龟》里面,看到卖关东煮的老伯伯(长得很像肯德基爷爷……)说:“艺术就是一个巨大的谎言。”我终于明白了,原来艺术不是给我们这些凡夫俗子玩的。《月亮和六便士》只是向你描述了一下艺术家的生活,让你接近一下。你不接近,无妨,回去玩你的柴米油盐酱醋茶;接近了,充其量只是让你观摩一下而已。
凡人和梵高之间终究隔着一座巨大的山。
1.天赋
“还能冲动,表示你对生活还有激情;总是冲动,表示你还不懂生活。”
“所有的人都是平凡的,有些人知道了这一点而真正成了平凡的人。”
我同意第一句整句和第二句的前半句,为什么不同意后半句呢?我觉得它说得不够准确,有误导人的嫌疑。
的确有些人真的知道自己是平凡的,最后真的平凡了。
比较浪漫的是有些人知道自己是平凡的,最后不平凡了。
比较惨的是有些人觉得自己是不平凡的,最后平凡了。
这么多个结局,你不能只挑一个出来讲,特别是不能挑这个出来讲,因为你这后半句抛出来,会让有很多对生活还有激情的小朋友重拾童年的梦,与生活抗争一番,最后欲哭无泪地平凡了。就算是小孩子,梦想破碎也是会痛的,不是吗?
真知寿是一个没有天赋的人(我觉得)。他的没有天赋在于,他不知道自己想要画什么,他对艺术没有感性的理解。他做的最多的事情,就是拿着一支画笔不断地刷来刷去。叫他去艺术学院学习,他学会了模仿;说他原创的不错,他就一直沿用一开始原创的创意;叫他抽象,也不是把油漆泼到白纸上就完事的了。甚至于画廊老板跟他讲,要把自己逼入极限状态的时候,他就叫老婆把自己按在水中,让自己缺氧好经历那种极限状态,后来他在极限状态画出好东西了吗?没有,他超越极限状态地晕倒了。送到医院之后老婆就跟他分手了。
真知寿在这方面像是一个小孩子,或者说他从来就没有长大过。他没有接受正常的教育,没有人教他生活,没有人教他平衡,他从小被宠,为了画公共汽车可以挡在它的面前,旁若无人地刷来刷去。为什么大家都很宠他?很大一部分是因为他父亲有钱,司机知道了他是仓持家的孩子之后,就换了一副和颜悦色的面孔叫他离开。老师赶来之后,也没有立即给他一巴掌,错了,后来依然没有给他一巴掌,而是看他画了一段时间之后把他请开。
人们疼爱艺术吗?疼爱有可能成为艺术家的人吗?后来也有个想这样画的傻子挡在公共汽车面前,第一次被呼了一巴掌,第二次被撞死了。这才是正确的结果。感谢北野武,没有为了艺术而把激情的人引入歧途,我相信很多人缺乏最起码的判断能力。
我不良的东西看得多,以前觉得每个艺术家都是疯疯癫癫的,或者非常与众不同,反正你走在路上,一定可以在万人之中把艺术家挑出来。现在我不这么想,我不是觉得艺术家一定不会与众不同,我只是觉得与众不同不一定会成为艺术家。比如傻子,傻子一出现,我就觉得他一定会有一个启蒙的作用,比如傻子会叫他如何用心灵去感觉,如何挖掘出自己的天赋,如何摒弃生活,如何鄙视世俗的人。后来傻子被撞死的时候,我发现傻子是真傻啊,而且,他画的画也没有多好。怎么会这样?傻子这么艺术家,竟然像个傻子一样被撞死了。由此可见,艺术家就是艺术家,不是疯儿不是傻,就算有疯有傻也只是个别,没有艺术细胞的人也有疯有傻的,有什么了不起?
傻子的死,没有给真知寿多大的冲击,他是一心只为艺术的人,甚至可以说没有感情。特里克兰德也没有感情,但是他有灵魂,万物于他皆有灵魂。他对于爱情的见解到现在都在影响着我,而真知寿大概不知道灵魂是什么东西。没有天赋,看不到灵魂,你把自己和一朵向日葵放在小木屋里面闷烧,也锻造不出一个梵高。
2.阿基里斯与龟
沿用一篇以前写过的文章
“我想着,在XXX出现之前,已经出现过成千上万个XXX了
which means,
在你以为你很贤明的时候,之前已经出现过尧舜了
在你以为你很悲惨的时候,孟姜女已经哭倒过长城了
在你以为gay很难生存的时候,张国荣已经死去五年多了
在你以为你文章写得很好的时候,李敖已经把五十年来和五百年内写中国人白话文最好的前三名给包办了
在你以为你的异地恋很辛苦的时候,牛郎和织女已经成为一个传说了
我想写的那些东西,早就有人写过了,而且写的比我好,我的牢骚,我的缠绵悱恻,我的逻辑,早被人以一种赶不上的速度给先拿走了,然后以一种人神共愤的无耻姿态出现在我面前,搔首弄姿,洋洋得意。
我正在想的那些东西,我正在矛盾着的那些矛盾,我在得意的那些小聪明,早被人玩过了。
我的所谓悲欢离合,在古人那边已经上演过九百亿多遍了,现在我还在为了让它破千亿而不断努力着,并且想着为什么我就这么可怜别人就没有。
在我之前,已经有好几个聪明的人挂过高数了。
我现在正在做的任何事情,偷懒,发呆,想着生活很难,我会努力,已经有一大堆跟我很像很像的人经历过了,我的生活,只是在不断复制他们的生活。
我很想知道他们后来怎么样了,有没有真的去努力,还是像我即将要的那样碌碌无为地过完这一生?
FUCK,就连这篇文章,之前都已经有人写过了”
3.六便士和月亮
卖关东煮的肯德基爷爷给出了一个很通俗的比喻,你拿毕加索的画和饭团让非洲的饥民选,饥民只会选饭团。其实没必要那么偏激,你拿毕加索和饭团给我选,我会选毕加索,因为那能换很多很多很多很多饭团。
真知寿几乎就要成为全中国教师最喜欢的学生了。不用说画廊老板对他的影响,叫他画东绝对不会画西,单说他的一个同学跟他说的,“工作重要还是艺术重要?当然是艺术。”他就铭记了一辈子,他后来没有找任何工作,没有钱买油彩还要向妓女女儿要钱。
我很怕这样一个人,他到最后成名了,突然有人赏识他,突然大放异彩,然后同学们看着这样的电影热泪盈眶,决定选择毕加索为艺术献身。我希望你们都做正常人,不要把自己逼得不正常然后去做艺术家,不然你们也可以去做正常的艺术家,无论如何,千万不要成为不正常的伪艺术家。我这样是不是太煞风景了?艺术家是必要的,艺术改变了时代改变了历史,但是我们,我们真的是凡夫俗子,我们偶尔能画出几张漂亮的素描,写出几篇赏心悦目的好文章,在艺术这一关你就可以死而无憾了。
说点题外的。朱延平说过一句非常没有水平的话,大意是这样的:“如果每个导演都是王家卫,影坛就完了。”这句话幼稚和没有逻辑到一个令人发指的境界,跟朱延平的电影一个境界。每个导演都是王家卫影坛就完了?每个导演都是斯皮尔伯格就不完了?每个导演都是斯皮尔伯格也完啦,因为我们就没有好的爱情片可以看啦,如果每个导演都是朱延平呢?那世界就崩溃啦。
无论什么东西,总是有好有坏,好的要有,坏的也必须要存在,因为这个世界需要平衡。作为一个导演,朱延平的这句话讲得如此的没有水平,严重地影响了我关于导演的那部分梦。可是转念一想,导演也是有水平低水平高的,我不能因为水平这么低的就丧失信心了。嗯。
所以,我不鼓励你们去当艺术家,并不是说艺术家不好,而是这个世界大部分都是正常人,真正的艺术家,一万个里面不知道能不能挑出一个。我们没有必要为了那一个而误导了另外的9999个,虽然那一个有可能改变整个世界。
但是如果要在全世界都是艺术家,和全世界都是平常人里面选,我一定会选择后者,因为我们就是后者,我们要生活,我们不要在女儿死去的时候还用口红在她脸上乱画,不要丢人,不要被人骂疯子。
我以前推荐大家看《月亮与六便士》,现在不敢推荐了,成才的道路如果那般,已经不是曲折,而是扭曲了。现在还有很多没有被官员摧残的花朵容易被影响,所以北野武,拍一部大家都看得到的电影,如果在百分之九十的时间内让男主角这么疯狂,我要谢谢你在最后的百分之十内没有让他伟大起来。
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- (评笑の大学)
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- (评Fracture)

2009-06-15 15:41:20 张小囧
先坐沙发2009-06-15 16:35:41 xyz
原来你中午没睡觉!2009-06-15 17:43:46 My Sophia
都忘记里面写了什么了。不知道什么时候能再次翻阅。
2009-06-15 19:55:35 汪汪公
艺术是后设的神话,也有很多人云亦云的叠加,评判标准也莫衷一是,是幻想的国度.谁心里都有飘荡过的云,可并不是每个人都愿意或者能够住进那空中楼阁,那些有幸得以抚摩殿堂的一角的人,双脚还是要落在地面上的,肚子还是会呱呱叫响的,身子还是会感到冷的,所以还是要面对作为一个人的现实与悲哀.也许有些人把生命祭奠给了凡人不会理解的东西,也许许多年后人们会敬佩他,可这丝毫不会改变彼时的一切,而敬佩毋宁说是种误解,雾里看花的错觉-究竟是为了那高妙的艺术,还是为了那执着的行为?是专业艺术家还是行为艺术家?以此时之心度彼时之境是否是种误读?2009-06-16 00:04:59 xyz
让你进首页!!2009-06-16 06:33:34 二不休
如果要说的话,真知寿倒称得上一个行为艺术家。艺术本来就是我无法理解的事情,行为艺术家,一定有着我无法理解的行为。2009-06-21 01:20:15 柠檬补丁
理智上能慢慢理解,精神上在渐渐接受,但有些看懂不能~ 深奥了点...但蛮喜欢的...2009-06-23 23:11:47 [已注销]
为了写朱延平的那段和最后结尾的那句话,我必须推荐。2009-06-26 18:01:23 、哲
楼主,最后一句应该是[我要谢谢你在最后的百分之十内没有让他伟大起来]
是不是打多了一个没有?
抑或是我理解错误了?但是多那个[没有]和少那个[没有],意思差很远.希望楼主表达的是<没有让他伟大起来>
我也感谢,北野武先生.
只是个人建议,如有冒犯请谅解.
2009-06-26 18:07:12 [已注销]
打多了...2009-06-26 18:22:38 铁书立
对艺术的盲目崇拜本来就是错的。任何东西被套上了光环以后看上去都怪怪的。
2009-06-27 13:46:37 二不休
2009-06-26 18:01:23 、哲楼主,最后一句应该是
[我要谢谢你在最后的百分之十内没有让他伟大起来]
是不是打多了一个没有?
抑或是我理解错误了?但是多那个[没有]和少那个[没有],意思差很远.希望楼主表达的是<没有让他伟大起来>
我也感谢,北野武先生.
只是个人建议,如有冒犯请谅解.
没有冒犯,谢谢指正
只是我以前怎么没有发现这个错误呢,奇怪
2009-06-30 16:58:13 曲尼玛德
月亮与六便士 是以高更为原型,不是梵高2009-06-30 17:23:53 二不休
----------------------------------------------------------2009-06-30 16:58:13 枪枪
月亮与六便士 是以高更为原型,不是梵高
----------------------------------------------------------
其实,我从头到尾都没有提到月亮与六便士的原型是谁……
我提起梵高只是因为真知寿画向日葵
2009-07-19 21:35:29 瓦达西瓦
看到前面,觉得“这厮写的挺有意思”继续看,发现写的还挺多
再往下,惊呼“TMD这人写的太认真啦!”
然后,真不错。亮点很多。
不过,你写“所以,我不鼓励你们去当艺术家”这句让我觉得很有资深评论家和演说家的嫌疑。
《六便士与月亮》我会去看的,同时对特里克兰德产生探知欲,之前没听说过这人呵呵(小羞愧状)
2009-07-19 21:38:55 瓦达西瓦
啊呀呀,刚倒回去看,发现是《月亮和六便士》呀呀呀!
2009-07-19 21:49:57 二不休
----------------------------------------------------------2009-07-19 21:35:29 瓦达西瓦
不过,你写“所以,我不鼓励你们去当艺术家”这句让我觉得很有资深评论家和演说家的嫌疑。
----------------------------------------------------------
我就知道这句话写得太过了
不过真不知道该怎么表达
2009-07-23 12:52:15 烧烤团子
写的真不错~!2009-07-26 12:33:05 糖果猫手
写的真好~~2009-09-03 06:14:03 nana
真知寿---绝对的行为艺术家,。。艺术家并不一定非要疯癫的啊,尤其我们中国的艺术是讲文人画的,而文人大多又是士子,怎么可能疯癫呢。不过,真知寿的行为艺术倒是上演了一部由现代绘画到后现代绘画的历程剧。
2009-09-03 15:31:51 想象中的国王
那谁说的:不能伟大,就平凡的伟大着2009-09-03 17:17:26 豆邮(4)
突然想在豆瓣里搜索“朱彦平”2009-09-06 14:26:24 巴萨悍匪
有的人把平凡理解为不平凡,所以变得平凡了。有的人视不平凡为平凡一样理所当然,便也变得不平凡起来。
怎样理解平凡,你就有怎样的人生。
2009-09-21 08:53:27 一一
有个知己一直理解你,你就很幸福了2009-09-21 10:49:19 二不休
是的,献身给艺术,倒不如献身给知己2009-10-10 18:34:43 马路
我高四呃·我是好学生呃·我复读一年考电影学院呃··我不想成为真知寿,我不想发疯,我还很正常,我只是想做自己喜欢的事·我不想要伟大,可是,真知寿再加这篇影评,真是心情异常复杂
2009-10-11 17:58:18 二不休
我高三的时候,我爸爸好像很忐忑地问我有没有考虑电影专业,我想大概他觉得电影专业非常的不靠谱吧,那时候我才是心情异常复杂,别人在担心我选电影专业的时候,我都很不好意思告诉他们,我从来就没有考虑过。我很早就妥协了。
2009-10-11 18:48:52 马路
·没有啊·去年没考上,但是去电影学院溜了一圈,发现好多学生其实不怎么样,LS你现在是快乐的大学生吧。我知道贾樟柯少,所以我常常安慰自己,没天赋咱们至少能努力拍个电视剧,还可以养家糊口什么的·
2009-10-11 20:19:36 二不休
是大学生,但是不快乐2009-10-11 22:36:19 马路
哦,看你的签名·以为。 有点无话,真正开心的应该不多吧,我想做我喜欢的事充实比开心多,大概·2009-10-14 19:46:57 墓玛
电影梦2009-11-23 17:42:58 小明考了100分
如果在百分之九十的时间内让男主角这么疯狂,我要谢谢你在最后的百分之十内没有让他伟大起来。经典!!!
2009-11-28 20:03:47 三道景
写得好。问题在于过分理性的分析了你不曾做过的事情。如果你是一个对画画有经验的人,你的分析会成为你画笔的障碍。还有,那个傻子画得还行。2009-11-28 21:32:25 二不休
嗯,你说的对,我会反省的2009-12-03 22:23:13 伊路YILU
当你根本就不知道何谓天赋 何谓坚持的时候 真正的喜爱与执着才会出现吧~少些文字的定义 多些感受的东西 世界会好得多吧 心总是帮我们思考~ 坦然地走下去就好了
2009-12-06 23:17:43 [已注销]
想必你也有相似经历,写得如此彻骨。却客观。而且好心劝慰其他人别误入歧途。豆瓣好人。2009-12-08 19:00:36 [已注销]
还有一点,导演故意用希腊的战神阿基里斯与缩头乌龟来命名时很深的寓意的。要知道,阿基里斯他爹是众神之首宙斯,但乌龟的爸爸还是乌龟,或者王八(经常有人分不清甲鱼和乌龟)
好电影,好影评,连题目都那么深刻。艺术又生活。
2010-01-05 14:55:37 寂寞的小面条
如果在百分之九十的时间内让男主角这么疯狂,我要谢谢你在最后的百分之十内没有让他伟大起来。经典+1
这就是生活的本来面貌....
2010-01-11 06:19:15 37
特里克兰德 就是毛姆写的小说版高更。人生尝试太多东西都可以,何况只是一本书呢2010-01-14 14:51:50 punkflyer
不喜欢你这样抹杀自己的写作的天赋!2010-01-19 10:54:33 上错花轿
10%是精华所在。写得真好。2010-03-21 22:26:29 时光机
像我这样的普通人,“偶尔能画出几张漂亮的素描,写出几篇赏心悦目的好文章”, 这样比较好。Art is personal,应该是这样吧。此片看得我心里闷闷的,真知寿这种人,活着于自己没有意义,他“没有灵魂”,不在乎面包,不在乎脸皮,不在乎女儿卖淫,他娘挂了他也不流一滴泪,不咽一口水的;于别人也没有意义,人家被压在车下血流不止,他拿了个画板还继续画画。。
向日葵哪里。。哎。没有看过《月亮与六便士》,但是很喜欢lust for life。影片到那里,我对真知寿的厌恶简直是累积到一定境界了。
2010-03-21 22:33:07 二不休
很奇怪,我并没有厌恶他,我只是可怜他。2010-03-22 09:43:51 时光机
至少是可以寻找出路的吧,看似很努力,其实从来没有真正挣扎过。他只要画画就可以了。2010-03-22 09:44:43 时光机
“ 真知寿几乎就要成为全中国教师最喜欢的学生了。” 做学生是件简单的事2010-03-22 10:26:18 二不休
哈哈,做学生不简单,做好学生特别不简单。做中国教师喜欢的学生就是另外一回事了
2010-04-07 19:28:58 波提切利的天使
LZ你开玩笑吧 小时候的画都被挂到展馆里了 这叫没天赋啊 。。。当然这部电影很明显有讽刺现代艺术的意味
2010-04-20 23:08:42 非橙勿咬
LZ你开玩笑吧 小时候的画都被挂到展馆里了 这叫没天赋啊 。。。当然这部电影很明显有讽刺现代艺术的意味
当代艺术是真正的垃圾!一群没什么思想的流氓装腔作势!装关怀社会,关怀环境,都是作秀,天价的艺术品都是炒作与包装!就如真知寿听到画廊老板说要有点新的概念以后就出了黑色大陆用脚印采地图一样,可笑兼虚伪!我也画画,但是我不画有观念的,因为我觉得那都是编出来的,或者 硬想出来的,为了迎合大众想知道的“内涵”写出来的“意义”,可能是我身边的流氓 朋友都变成了所谓的艺术家看 不下去,明明就知道他是一个混混!艺术家就跟明星一样,人前一个样,人后一个样!
2010-04-21 12:40:25 想吃小兔肉
书里的内容很好,LZ的看法也超好,想去看看,呃。觉得自己关注的东东偏离的主流,汗。。。
2010-05-02 00:26:38 Tree
LZ 电影里的那个不是艺术家 那只象征着某类失败者之所以被称为艺术家 是因为已经实现了价值 创造了成就的一群人 这些人可能生前很憋屈 但是跟这个悲惨的电影角色比起来完全不同
不然的话 希特勒也是一个艺术家了
艺术家是值得尊敬的 而不是可憎的变态 不是邪恶的外星人
2010-05-21 15:27:22 小山子
称不上一个艺术家,没有自己的核心,没有自己的想法。感觉他画画就是一种冲动,没有充实的心灵,感觉他整个人是空的如果早期能够接收到好的教育,真有可能成为一个艺术家。不过不是,他连人类最基本的情感都不懂。。。艺术=怪诞吗,离经叛道也不是这样离得吧?
2010-05-21 15:49:02 二不休
嗯,Tree说得有道理。我的观点本来就很主观,别太认真就是了。
2010-05-30 17:23:42 Marcia
重复别人显得很没创意,很可耻,可是除了可耻我们又能如何宿命是忘记可耻并继续可耻地走下去,在别人挂过的高数上再挂一次,而且可能一直挂下去。。。
2010-06-02 00:25:12 小远
真知寿虽然可恶可怜,但是却有点莫名其妙地羡慕他,有可以执着一生的东西,虽然他自己都不知道那究竟是什么,然而在找不到意义的人生里能有一种执着让自己疯狂也是件让人羡慕得事。若换我是真知寿,估计也会成为被楼主骂的扭曲艺术家,死活不愿意放弃可以让自己觉得生命有所使命的艺术……2010-06-06 05:08:25 安迪博德
这篇影评让我更好地理解电影2010-07-16 14:41:29 榕可道
艺术家是有的,但绝非是我们所知道的。真知寿拥有绘画的天分,但却太在意别人的看法,再加上他那一股愚钝的力量——拼了命都要当个所谓的画家!就越发偏离了真正的艺术!他一直都是走别人的路,画自己的画,人云亦云,用一生来追求艺术没有错,但被动的暗示却会毁了一个天才!影片的表现手法很极端,但却真实地映射了“当代艺术家”的投机心理!2010-08-23 11:51:33 简
看到本文讲阿基里斯和乌龟那一段的时候 还点头赞同,但是看到后面你说平常人的时候就有点不怎么苟同了。我觉得每个平凡人都可以去追求艺术,并非艺术就一定要万一挑一的人完成,为什么平凡人就一定要活得窝囊??就算没有天赋那又怎么样,我就是要庸碌的追求所谓艺术。。这是每个人的活法,而你的指点有限制人自由的嫌疑,就像电影里那个画廊的老板,一会说这一会说那,并非真知寿的追求有问题,而是所谓的这些口禁手禁理想禁导致了悲剧。。。2010-09-12 00:12:36 川川
辣!2010-11-16 14:25:59 黑五
我们正在经历前人经历过的生活。生活在别处。2011-02-06 22:19:20 恶龙
朱延平的电影如其人格2011-03-25 10:35:29 lebstone
很少有人可以再外界和自身找到平衡。与其冲突与外界,内心失衡反而更叫人害怕。2011-04-05 15:38:05 爱克斯歪
如果你细心观察,你的身边可能就有真知寿这样的人。或许我还曾经有那么一段时间和真知寿一样。我们每个人都可能曾经是真知寿,也可能未来会是。或许是我太过平庸,我宁愿他一辈子就踏踏实实的工作,在闲暇之余画自己的画。当在追求艺术的时候把艺术和名气、钱袋挂钩,这个追求就开始变异了。
艺术,难道不是最朴实最本真的最可贵吗?我喜欢凡高,但并不觉得他有多么的高超。我看不出他笨拙的笔触有多么高妙,感受不到他的画给我带来的如醍醐灌顶的启发,但却为他的执着和热忱而感动。他爱他的艺术,正如他热爱生活一般。我喜欢他把自己内心的感受用画笔记录下来,喜欢他用心地一点一点把颜料涂到画布上的那点认真……
2011-05-16 00:05:01 ∑×pe℃t.
《月亮与六便士》里面的那个是学不来的,他创造是本能,什么都阻止不了的。不过的确,如果你没画画不会去死,那最好不要和真知寿那样,玩不起的,也不值得玩。
2011-07-28 15:15:39 凌晨三点
艺术本是一种单纯的感情,后来不幸成了分工社会中身份的象征和追求荣华富贵的敲门砖,这部电影做了一个还原而已。文化既不科学也不理性,人人喜欢她围观它讨厌他,评头论足一番还不忘顺便做做道德攻击,就是这样。阿基里斯就是这样一只运气不错的无脑龟。
2011-08-25 17:44:21 ghostcod111
影评与剧情更精彩2011-09-09 00:14:24 yokoyi
如果把生活的重点放在经历而不是结果,你便轻松了2011-09-16 00:53:18 Jonhanna
我看介绍时也瞬间就想起了《月亮与六便士》月亮就是艺术 六便士就是面包 一个在地上 一个在天上2011-10-18 02:08:48 红脸摧花手
如果在百分之九十的时间内让男主角这么疯狂,我要谢谢你在最后的百分之十内没有让他伟大起来。这就是我狂爱北野武的原因之一
2011-10-28 18:09:01 Chen.
“你把自己和一朵向日葵放在小木屋里面闷烧,也锻造不出一个梵高”+12011-11-04 12:53:50 moonchild
不知道天才是阿基里斯还是那个龟,要知道在芝诺的运动悖论里面,阿基里斯是永远也追不上乌龟的。2011-11-08 14:18:24 透翅蓝摩佛
艺术这个词对于我来说太远、太宽泛了,了解不深。但所谓“家”,在我看来是一个社会对于一个人在一个领域取得成就之后的一种肯定,这种肯定不一定来自这位大家现存的这个社会,但只要社会还存在着,还在时间长河里徜徉下去,他就会得到这一肯定。每个人都有成为大家的可能,但要选择和坚持积累:选择天赋,每个人都会有某一种天赋,选择正确了会事半功倍;然后就是坚持积累。这里牵扯到了一个问题,就是时间,更准确地说是寿命。人的寿命有限,衰老疾病种种会随生命的最后频繁来访,阻止人们达到更高的成就。假如有一个人,拥有多出常人五倍的寿命,并在这悠长的生命不断积累,他的成就可能就是人类史上在他所在的领域最高的。扯远了,回到电影里,主人公太想急功了,也太没有自己的坚持了。艺术是特殊的,但在我看来也是需要在一个方向上不断积累,在积累到一定程度时进行自我否定和再积累的。以上纯属个人观点。2011-12-11 00:01:52 花景因梦
你把自己和一朵向日葵放在小木屋里面闷烧,也锻造不出一个梵高。2011-12-25 23:09:36 陌上花开
已经忘记内容,只记得当年看着看着莫名的难过与感动2012-01-09 14:42:29 小飞象
感谢没有让真知寿伟大起来+12012-01-29 22:00:24 左岸一号
名字很梦幻> 我来回应