2009-05-14 17:37:30
来自: Morita
NOIR / 交错的黑暗命运的评论
5
提示: 有关键情节透露
Le noir, ce mot designe depuis une époque lointaine le nom du destin.
Les deux vierges regnent sur la mort.
Les mains noires portegent la paix des nouveaux-nes.
蓝火跳动后正是以上的开篇词，如果在下的记忆尚可。人影跃动的OP，搏杀间依旧有细腻的女人香；明艳妩媚是子弹划出枪膛的火光，亦如Bordeaux倾倒间洒出的浓香腥绯的葡萄酒，纵是优雅高调的主，却在泼洒时有了残忍的意味——喂给地板的酒就是再香，价值也只在那几缕芳郁可以供嗅觉凭吊。
恩，无意多说其他评头论足的话，NOIR是真下耕一开“失忆少女+好枪法+尾浦音乐”的金字招牌的先河，是01年一道视觉的刻印，短短26话完全不足以装下她的“黑幕”——那么，月村老师的原案所以能吸引眼球，其后面的渊源是有必要挖掘出来看的。
索尔达的蓝本
话说到这个份上，看过NOIR的人会心照不宣的想到“黑手党”。索尔达的“缄默帮规”：“不问理由只按照命令行事”与黑手党的党训“噤口原则”相去无几。黑手党复杂的司法制度准则要求其成员既顺从又刚强，在任何情况下都不求助于政府当局，不与其合作。在党内行动中受害者的家族可以复仇，但违反者会受到党内的惩罚。在《印德卡毕蕾》一话中，印德卡毕蕾手刃生父维护了“噤口原则”，得到党人的认可和推崇。同样的一话里，提到的美国黑手党在现实中确有实体存在。在20世纪30年代初，因客观原因移民到南美一些地区以及美国的黑手党分子在美国社会形成了一个巨大的犯罪组织，称为“辛迪加”。自50年代~60年代，控制所有黑手党势力的是遍布美国的24个独立集团（他们组成“辛迪加”），每个独立集团称为“家族”，这一局面是黑手党在其发展史三部曲中的黄金时代。在黑手党进行大规模犯罪活动的城市中，多数只有一个“家族”，但例外的纽约市密布了5个黑手党“家族”。
类似于“索尔达”的“议会”，势力最大的几个家族的首脑组成委员会，起到最高裁决机构的作用。委员对每个“家族”中统管一切的头领进行管辖，以次类推逐级分管，越位于高层越有绝对的地位和权利，其所控制的人力金字塔基座也就越大。每个头领之下有副头领，是“家族”的第二负责人，另有顾问一名充当“家族”统管者的参谋，顾问也拥有相当大的权势。第二头领的手下则分派若干副官，是下层兵丁与头领之间的缓冲人物，起到“高级肉盾”的作用，副官各自拥兵；各兵丁多数掌管着“家族”的某个合法经营部门，如自动售货店、食品公司或饭馆，有的则从事非法经营。
“隐者”在索尔达的祈文中多次出现，但就黑手党的国际知名度来看，和隐者似乎不合衬。只露个一鳞半爪是大犯罪集团的王道，名声在外尚可，甚至区分圈内人士也很容易，比如“大凡那些很快就飞黄腾达的年轻官员、律师、医生、议院和教士，人们是有80%的把握认为他们是‘圈内人士’。”（摘自克劳斯·波根与霍斯特·茨波尼克合著《黑手党罪恶录》）不过真正了解黑手党的所有党规习俗的那些所谓“被选中的人”——“家族”头领和委员们——才是真正的要员。他们一般用合法经营掩护自己的非法活动，这赋予了他们令人尊敬的身份，进而加大了揭露他们庐山真面目的难度——再回到黑手党的组织构成来看，其结构适应于组织的秘密特性。组织内严格分工，最低层不可与高层接触，因此警方即使人赃俱获得以铁证凿凿地惩办罪犯，也只是抓了皮毛不得要领——线索就此中断了。如是“隐者”还能高枕无忧的照常单线遥控，“运筹帷幄，决胜千里”。
“罪中之罪”一话，阿尔蒂那给克洛维讲了这样一段故事：
“事情发生在十世纪末
围绕着权力的罪恶阴谋，杀了许多人，包括老人，小孩
非常不人道的残暴行为，人们亲眼目睹到这样的谎言
有些人在这样残酷的炼狱中活了下来，他们领悟到了：
人们的放荡不羁，让这个世界经常处于邪恶与绝望中
幸存下来的人们发誓，要对这个世界复仇，解救饱受虐待和摧残的弱者
让正义长存于世间，发誓绝对保密与效忠……”
这是黑手党的血泪发家史。通常把黑手党的主要发展阶段分为以下三部分：
一、这个在西西里岛的产生阶段。此时，正是岛上人民为反对外国掠夺者而进行斗争的时期；
二、西西里黑手党在劣变为强盗和杀人匪帮，沦为封建主和西西里反动资产阶级的工具阶段；
三、黑手党在适宜于犯罪活动发展的美国土壤上的形成和迅猛“繁荣”阶段。
这个秘密的等级森严的组织最初由于外族的入侵而建立。由于西西里地处地中海欧非大陆之间最狭窄的区段，它的地位相当于地中海东西两岸各国的商业要道的咽喉地区 ，自古是引发争斗的火药桶。
公元前3世纪罗马帝国逐步从迦太基人和希腊人手中夺取了这个地中海岛，以至于其后7百年里，西西里一直是罗马奴隶制帝国的一个省份。随着罗马的衰落，西西里沦入岛内两大部族的的纷争（两族形成两个小国，称为“两西西里”），直到拜占庭帝国征服了两族（国），西西里岛的控制权又再度落入他人之手。在拜占庭近3百年的统治后，公元九世纪阿拉伯人和柏柏尔人入侵西西里。自此西西里又成为穆斯林的囊中物。由于新政权的不断更迭，外来民族的入侵也带来了先进的生产技术，西西里土著在新统治政权稳固后生产力达到当时较高的水平，而土著居民一直过着时代奴役的生活。随后欧洲大陆的封建主不断的争夺终于激起民愤。自1061~1266年。意、德、法先后独掌西西里主权；1266年法国王子查理·安如斯基与罗马教皇勾结，从德国人手中夺走西西里，并同他的贵族在西西里岛上建立起残酷统治。
1282年，发生了历史上所谓的“西西里晚祈事件”。当年3月3日，即复活节的第2天，教堂响起钟声召唤巴勒莫的教徒做晚祈。当时一个心存不善的法国人在教堂入口处纠缠一个西西里姑娘，愤怒的西西里人打死了这个无赖。一件不大的事端却引发了外侵者对本岛的疯狂镇压和屠杀，而事件本身也如同起义信号引起西西里土著的暴乱。这场类似起义的暴乱很快被西地中海的海上强国阿拉贡王国占领镇压。自1848-1849年，资产阶级浪潮波及到西西里，促使人民起身反抗代替了阿拉贡王朝的封建压迫者——波旁王朝很快把这场具有民族解放历史意义的运动潮流溺毙在血海里。西西里被争夺的噩梦在1860年基本结束——加里波第领导的意大利统一斗争使这个小岛终于从外族长期统治的桎梏下解放。
作完了对于西西里岛富于变迁的历史的回顾，不难看出使黑手党在西西里产生的理由和动因，黑手党最早作为一个反对异国征服者的自卫组织出现，因而单纯的把其同一般犯罪组织联系或等价来看是有失历史的客观公正性。索尔达的演变进程正是黑手党的病变写照：最初的反抗性民族性从Mafia（黑手党）可见一斑：史学家认为Mafia一词早于“西西里晚祈事件”（法国的入侵早于这个时间），当时的巴勒莫居民以“Morte Alla Francia, Italia Anela”为战斗口号，其意为“消灭法国是意大利的渴望”。Mafia正是口号里每个词打头字母的缩写。而索尔达祈文中的“索尔答之血渗透荒野”，笔者认为是暗示了黑手党成员以及西西里土著被屠杀的过去以及现在黑手党组织的多元化国际化程度。以美国的“犯罪辛迪加”为例，这个黑手党目前最大的根系组织与国际上的事务有着种种联系，它不仅进行犯罪活动，其势力更向经济，政权各方各面渗透；在美国本土，“辛迪加”经常具有对美国社会内部各种政治力量的较量进行卓有成效的、无可预见的干预的危险性。宛如“国中之国”的存在，使不少美国研究人员称其为“第二政府”。
复活“NOIR”是阿尔蒂娜意图整治逐渐腐化的索尔达的手段。把索尔达放大成为一个社会，则黑手党扮演的便是NOIR的角色——通俗的说就是“以暴制暴，以恶还恶”。做一个类比：NOIR是索尔达女祭祀（类似黑手党的仲裁委员）的左右手、索尔达一手栽培的孩子，对索尔达内部及其相关支系的黑暗腐化进行惩罚以此来维护索尔达的制度和秩序。而黑手党也有类似的行为，凡是违背了党规的成员，就由黑手党的仲裁委员进行裁决。党内有一种成员专门从事裁决结果的执行，称为“孩子”。每逢处决时，委员或是“族长”选出执行任务的“孩子”，亲吻他们的嘴唇指定裁决对象，说：“母亲有所求，孩子必从命。”简短的仪式完成后，“孩子”们通常带上叫做“鲁巴拉”的短筒猎枪去执行任务。这种传统的武器最初用于猎狼（-_-;），而杀手找到被处决者后往往在子弹上涂抹盐粒，使被处决者被射杀后伤口更为痛楚。
西西里岛有一段广为流传的话：“西西里有三个政府：罗马政府，地方政府和黑手党。而对于黑手党必须绝对服从，否则只有死亡。”在NOIR剧中多次提及索尔达是一种“绝对的存在”，换而言之，既是黑手党在西西里的地位足可以和绝对存在对等来看。“NOIR有着圣母的慈悲，却也同死神一般冷酷”，这种刚柔相济软硬兼施的做派是黑手党在西西里乃至世界各地的立党之本。就起初西西里异国暴政的情况来看，黑手党对于民众仁慈保护的一面更得以彰显：在西西里，长久以来外界认为的“罪行”总在这里被笼罩上神圣浪漫主义的光环；不少黑手党人在当地居民眼中被视作“无权人高尚的复仇者”或冠以保护神的称号名闻遐迩。西西里人对于黑手党的信任和崇敬在某一时期达到了空前绝后的程度。极端的岛民甚至宁可忍受黑手党私设的公堂，接受私刑。
再回到《印德卡毕蕾》的剧情中，其祖父招来这个世界上最残暴的公主为的是拯救所谓“美国黑手党”的衰颓之势。对于“黑手党的没落”这个议题自80年代来成为有争议的话题。对于这个观点成立的支持论据有二：其一是众多“家族”旧式头领正逐渐消亡；二是与外部隔绝的意大利-西西里移民群体正逐步解体。然而，如同国家是阶级社会发展到一定阶段的产物，黑手党亦是利益不同的阶级间的斗争下诞生的产物（而且如今它依旧要为所依附的资产阶级的利益服务）；国家要在阶级消亡的漫长岁月后消失，有着近400年历史的黑手党于有近千年的阶级对峙相比仅仅是弹指挥间，就目前来看，这个百年的污垢不会在短期就销声匿迹，至少因为阶级相对而言的长存性。
《玫瑰黑手党》
——与同类电影的杂谈
导演David Gri执拍过一部名为Bella Mafia的影片。里查诺一族是意大利—西西里的黑手党，声名显赫。因为家族与纽约的黑手党之间产生利益纷争，家族的长子被杀害。被害者麦克的未婚妻索菲娅暗下决心要向组织讨个公道。时隔几年后惨剧再次降临，里查诺家族的男人们又遇杀身之祸无一幸免。留下家族中的女人们为“血债血还”而奔波杀戮。
整部影片围绕着一个望族的沉浮叙事，情节紧凑让人丝毫没有喘息的机会。Bella Mafia的场景和牵涉的事件不如NOIR那样纷繁，女人们只是在快意恩仇的报复，为了自己的所爱的不幸而报复，也为了家族的复兴而报复。
黑手党间利益的争斗总是引发血腥械斗。两方在利益纷争中不能达到某种和议，往往诉诸武力，以一方家族杀掉另一方家族的一个成员为开始，以各方家族发誓血腥报复互相杀戮为结局。这种往复的杀戮在当事两族或多族内进行，不与政府或警方进行联系或求助。只有全岛的黑手党领袖干预调解才能平息这场毁灭式的残杀。Bella Mafia的复仇被安排成了一场命运的讽刺——仇家指派的杀手竟然是麦克·里查诺失散多年的遗腹子。不知情的索菲娅执刀刺向仇敌，看到痛苦死去的青年脖颈上挂有麦克当年送给自己的金色项链，索菲娅失声痛哭。最终手刃仇人的索菲娅成为了里查诺家族的新族长。当她惆怅的打开装有爱人相片的镜框时，背面赫然显现的是仇族族长们的合影。用黑色记号笔在仇敌们的头像上划下代表着“已处死”的十字叉，是她以后唯一渴望去做的……
回看米雷优她目前走过的人生都只有艰辛。身陷黑暗不仅无法抗拒摆布，还必须为复仇更步步深入黑暗。当米雷优把自己宝贵的信任一点点交付给雾香后，揭示的真相几乎让米雷优自己崩了自己——杀亲仇人正是要了自己那点可怜的信任的搭档。索尔达是米雷优生命中的一把锁，锁住了布克一族的兴衰也锁定了米雷优的生存信仰。杀手的子弹射出的方向有时是可以自己决定的，这也是命运给予米雷优唯一的恩赐。然后，她选择了把子弹打在唆使者卑鄙的老脸上；向一直在幕后猥琐的暗笑的索尔达要回血债，其中也包括那不明原因笑个不停的阿尔蒂娜，并宽恕了和自己一样曾长久成为暗流的某种工具被利用的雾香，完成了一场不彻底可是很痛快的复仇。米雷优不愿意戕杀自己的信任，相对于复仇执念来说信任是物以稀为贵决计不可浪费的感情。无知者是愚蠢的羔羊，盲目却纯洁；宽容和解是对她最理性最明智的惩罚和挽救。仇族间的往复仇杀是黑手党古老的法规，血洗的规则把很多可能的未来湮没在过去爱恨情仇的尘埃里。米雷优相信在未来寻找的光明是可能刺破往昔的幔帐，为斩断索尔达这柄枷锁的noirs照亮新生的路。
索菲娅和米雷优在步上同样的道路后，前者选择了无视一切的报复到底，后者与其分道扬镳。我们无法找到一个绝对正确的准则来评价她们之间孰高一筹。仇恨之于报复几乎是相生相伴，爱对于仇恨则有多种排列组合的可能性：1、大凡为所爱的人而复仇的仇恨比任何仇恨来得深厚猛烈，爱在此时相当于仇恨的催化剂。2、而爱和仇恨也有相互转化的时候，[1]因为爱的无法维持衍生出仇恨，这种爱是炽烈的甚至专一得至高无上，则衍生的仇恨和这样的爱的燃烧程度相仿无二，极具毁灭性。[2]因为厌恶了仇恨希望摈弃仇恨，用爱来剿灭仇恨则是爱恨转化的另一种方式：仇恨无法拯救只有毁灭，而爱能挽救这种毁灭的趋势。
Noirs也好，Bella Mafia们也好，女人们的左右被爱恨所挟持，却有了不同的宿命。
每个活着的人都要生活，然不同的生活在于选择，于是在同一片天空下就有了不同的生与死。
所谓NOIR
在法语中“暗:：noir, obscur, sombre, foncé, dissimulé 黑： noir, somber”
地球人都知道。
在二次世界大战以后，法国影评界打造了一种称为Noir（黑暗影片）的影片概念。Noir 的特征元素为影片冷色调，用光低调阴暗，画面颜色单一、影片题材晦涩、拍摄角度极端和畸变的表现主义。其拍摄的侧重点在于剖析影片题材、深度挖掘角色内心、注重描述特性、强调影片表现的观点。Noir通常以记叙文式的结构来构造影片的讲述结构，其文艺和电影的定义一般为：[1]强调主观观点； [2]主演间的角色转移；[3]主演矛盾的悲惨的社会关系(多为被陷害被孤立的题材)；[3]影片或文学本身作为一种对社会和政治的批评而被创作。由于战争的波及，使Noir的题材和内容更多反映出：世界成为了一个更加黑暗的地方，处处表现出由于战争暴行的深阴影生长而使人类本性的泯灭的迹象。
另一个Noir的特征定义是宿命论。不同与NOIR中米雷优和雾香的羁绊，典型的Noir中主角常常因为一个小的失足，或是一次逃避，一个 “善意的谎言”，其命运就被这些契机所注定。之后的一切努力终归是徒劳甚至在泥淖里越陷越深，结局往往被其悲情（汗~）的命运所摧毁吞噬。影片极端残酷的安排其用意在于警示人们“不以恶小而为之”，不过这种过分的“惩戒”引发的副作用是人人自危，引起道德恐慌。
在NOIR中也入乡随俗的介入了一些Noir的元素。怀表成为了开启“回到过去的巡礼的契机，藉由剧情的步步推移揭示米雷优、雾香和克洛维必有一个人死去，而胜出的二人成为NOIR的宿命；结尾米雷优所期望的过自己的生活，拒绝成为NOIR是剧情所持有并强调的主观意愿。
关于战争带来的阴影是NOIR中笔墨花费较多的元素：第6话《迷途的猫》、第12话《刺客行》里的被杀者都与二次大战的战争遗留问题有关。第6话中被尊为“圣人”的老者是前KGB的将校，在前苏联的集中营里杀害少数民族俘虏，年老退役后以帮助贫民赎罪，然笔者认为这里更多是暗示东欧巨变的原因是由于俄罗斯的大民族主义政策引起其他联邦国的反对，并且在苏解体后，其宗主国俄罗斯国内最大的问题依然是民族分歧；至于与二战的牵涉则是在大战结束以后社资之争继而导致了两极局面，苏美冷战形成的两大政治军事阵营（北约/华约）的相互对峙——苏在此期间行使的恐怖政策恶化了民族关系，北约趁虚而入在经济方面大力向东欧渗透以便加剧苏的内部分化。第12话中东西德保安局残部的争斗导出的“东西德分裂问题”则是一个很多问题动漫作品偏好的题材（其中就有几乎全篇围绕其展开的《MONSTE》^0^），由于战后德国分别由苏联和美英法占领，先后在1949年8月于美英法占领区建立起德意志联邦共和国，10月于苏占区建立德意志民主共和国。至此，德国分裂为两个主权国家，即德意志联邦共和国和德意志民主共和国。德国的分裂是第二次世界大战后的重大国际事件，是雅尔培体系的重要组成部分，也是苏美两个超级大国及其各自所领导的国家集团对峙的直接后果。
NOIR中所有关于战争的情节讨巧的契合了Noir的定义：即[3]影片或文学本身作为一种对社会和政治的批评而被创作。但凭这些就把NOIR定义为Noir文艺远远未够班——即使算上某些画面在处理打斗杀戮或是心理状态时所用的极端角度作画或是静止画面以及整部片子冷色为主的色指定方式。NOIR不过是借用了Noir的某些特征作为华丽的烟雾弹，讲述了一个以命相搏的群体的不为人知或鲜为人知的故事。
========以下内容是在下考源癖的产物，可以忽略不==========
关于第5话《雷•索尔达》中出现的圣凯来[St•Galan]（有的D版译作桑凯来）教堂经过多方考证其实体是位于法国巴黎的一座精致的哥特式建筑，原为皇宫的一部分。 1246-1248年由路易九世主持建造以收藏十字军从圣地所获的遗物。教堂内的13世纪彩色玻璃窗特别优美，其圆花窗作于15世纪。
后记——文写给所有曾经喜欢NOIR、对NOIR有兴趣的、现在才准备看的、已经遗忘得差不多的人。就这样。
以上-_,-
NOIR / 交错的黑暗命运的评论
5
提示: 有关键情节透露
Le noir, ce mot designe depuis une époque lointaine le nom du destin.
Les deux vierges regnent sur la mort.
Les mains noires portegent la paix des nouveaux-nes.
蓝火跳动后正是以上的开篇词，如果在下的记忆尚可。人影跃动的OP，搏杀间依旧有细腻的女人香；明艳妩媚是子弹划出枪膛的火光，亦如Bordeaux倾倒间洒出的浓香腥绯的葡萄酒，纵是优雅高调的主，却在泼洒时有了残忍的意味——喂给地板的酒就是再香，价值也只在那几缕芳郁可以供嗅觉凭吊。
恩，无意多说其他评头论足的话，NOIR是真下耕一开“失忆少女+好枪法+尾浦音乐”的金字招牌的先河，是01年一道视觉的刻印，短短26话完全不足以装下她的“黑幕”——那么，月村老师的原案所以能吸引眼球，其后面的渊源是有必要挖掘出来看的。
索尔达的蓝本
话说到这个份上，看过NOIR的人会心照不宣的想到“黑手党”。索尔达的“缄默帮规”：“不问理由只按照命令行事”与黑手党的党训“噤口原则”相去无几。黑手党复杂的司法制度准则要求其成员既顺从又刚强，在任何情况下都不求助于政府当局，不与其合作。在党内行动中受害者的家族可以复仇，但违反者会受到党内的惩罚。在《印德卡毕蕾》一话中，印德卡毕蕾手刃生父维护了“噤口原则”，得到党人的认可和推崇。同样的一话里，提到的美国黑手党在现实中确有实体存在。在20世纪30年代初，因客观原因移民到南美一些地区以及美国的黑手党分子在美国社会形成了一个巨大的犯罪组织，称为“辛迪加”。自50年代~60年代，控制所有黑手党势力的是遍布美国的24个独立集团（他们组成“辛迪加”），每个独立集团称为“家族”，这一局面是黑手党在其发展史三部曲中的黄金时代。在黑手党进行大规模犯罪活动的城市中，多数只有一个“家族”，但例外的纽约市密布了5个黑手党“家族”。
类似于“索尔达”的“议会”，势力最大的几个家族的首脑组成委员会，起到最高裁决机构的作用。委员对每个“家族”中统管一切的头领进行管辖，以次类推逐级分管，越位于高层越有绝对的地位和权利，其所控制的人力金字塔基座也就越大。每个头领之下有副头领，是“家族”的第二负责人，另有顾问一名充当“家族”统管者的参谋，顾问也拥有相当大的权势。第二头领的手下则分派若干副官，是下层兵丁与头领之间的缓冲人物，起到“高级肉盾”的作用，副官各自拥兵；各兵丁多数掌管着“家族”的某个合法经营部门，如自动售货店、食品公司或饭馆，有的则从事非法经营。
“隐者”在索尔达的祈文中多次出现，但就黑手党的国际知名度来看，和隐者似乎不合衬。只露个一鳞半爪是大犯罪集团的王道，名声在外尚可，甚至区分圈内人士也很容易，比如“大凡那些很快就飞黄腾达的年轻官员、律师、医生、议院和教士，人们是有80%的把握认为他们是‘圈内人士’。”（摘自克劳斯·波根与霍斯特·茨波尼克合著《黑手党罪恶录》）不过真正了解黑手党的所有党规习俗的那些所谓“被选中的人”——“家族”头领和委员们——才是真正的要员。他们一般用合法经营掩护自己的非法活动，这赋予了他们令人尊敬的身份，进而加大了揭露他们庐山真面目的难度——再回到黑手党的组织构成来看，其结构适应于组织的秘密特性。组织内严格分工，最低层不可与高层接触，因此警方即使人赃俱获得以铁证凿凿地惩办罪犯，也只是抓了皮毛不得要领——线索就此中断了。如是“隐者”还能高枕无忧的照常单线遥控，“运筹帷幄，决胜千里”。
“罪中之罪”一话，阿尔蒂那给克洛维讲了这样一段故事：
“事情发生在十世纪末
围绕着权力的罪恶阴谋，杀了许多人，包括老人，小孩
非常不人道的残暴行为，人们亲眼目睹到这样的谎言
有些人在这样残酷的炼狱中活了下来，他们领悟到了：
人们的放荡不羁，让这个世界经常处于邪恶与绝望中
幸存下来的人们发誓，要对这个世界复仇，解救饱受虐待和摧残的弱者
让正义长存于世间，发誓绝对保密与效忠……”
这是黑手党的血泪发家史。通常把黑手党的主要发展阶段分为以下三部分：
一、这个在西西里岛的产生阶段。此时，正是岛上人民为反对外国掠夺者而进行斗争的时期；
二、西西里黑手党在劣变为强盗和杀人匪帮，沦为封建主和西西里反动资产阶级的工具阶段；
三、黑手党在适宜于犯罪活动发展的美国土壤上的形成和迅猛“繁荣”阶段。
这个秘密的等级森严的组织最初由于外族的入侵而建立。由于西西里地处地中海欧非大陆之间最狭窄的区段，它的地位相当于地中海东西两岸各国的商业要道的咽喉地区 ，自古是引发争斗的火药桶。
公元前3世纪罗马帝国逐步从迦太基人和希腊人手中夺取了这个地中海岛，以至于其后7百年里，西西里一直是罗马奴隶制帝国的一个省份。随着罗马的衰落，西西里沦入岛内两大部族的的纷争（两族形成两个小国，称为“两西西里”），直到拜占庭帝国征服了两族（国），西西里岛的控制权又再度落入他人之手。在拜占庭近3百年的统治后，公元九世纪阿拉伯人和柏柏尔人入侵西西里。自此西西里又成为穆斯林的囊中物。由于新政权的不断更迭，外来民族的入侵也带来了先进的生产技术，西西里土著在新统治政权稳固后生产力达到当时较高的水平，而土著居民一直过着时代奴役的生活。随后欧洲大陆的封建主不断的争夺终于激起民愤。自1061~1266年。意、德、法先后独掌西西里主权；1266年法国王子查理·安如斯基与罗马教皇勾结，从德国人手中夺走西西里，并同他的贵族在西西里岛上建立起残酷统治。
1282年，发生了历史上所谓的“西西里晚祈事件”。当年3月3日，即复活节的第2天，教堂响起钟声召唤巴勒莫的教徒做晚祈。当时一个心存不善的法国人在教堂入口处纠缠一个西西里姑娘，愤怒的西西里人打死了这个无赖。一件不大的事端却引发了外侵者对本岛的疯狂镇压和屠杀，而事件本身也如同起义信号引起西西里土著的暴乱。这场类似起义的暴乱很快被西地中海的海上强国阿拉贡王国占领镇压。自1848-1849年，资产阶级浪潮波及到西西里，促使人民起身反抗代替了阿拉贡王朝的封建压迫者——波旁王朝很快把这场具有民族解放历史意义的运动潮流溺毙在血海里。西西里被争夺的噩梦在1860年基本结束——加里波第领导的意大利统一斗争使这个小岛终于从外族长期统治的桎梏下解放。
作完了对于西西里岛富于变迁的历史的回顾，不难看出使黑手党在西西里产生的理由和动因，黑手党最早作为一个反对异国征服者的自卫组织出现，因而单纯的把其同一般犯罪组织联系或等价来看是有失历史的客观公正性。索尔达的演变进程正是黑手党的病变写照：最初的反抗性民族性从Mafia（黑手党）可见一斑：史学家认为Mafia一词早于“西西里晚祈事件”（法国的入侵早于这个时间），当时的巴勒莫居民以“Morte Alla Francia, Italia Anela”为战斗口号，其意为“消灭法国是意大利的渴望”。Mafia正是口号里每个词打头字母的缩写。而索尔达祈文中的“索尔答之血渗透荒野”，笔者认为是暗示了黑手党成员以及西西里土著被屠杀的过去以及现在黑手党组织的多元化国际化程度。以美国的“犯罪辛迪加”为例，这个黑手党目前最大的根系组织与国际上的事务有着种种联系，它不仅进行犯罪活动，其势力更向经济，政权各方各面渗透；在美国本土，“辛迪加”经常具有对美国社会内部各种政治力量的较量进行卓有成效的、无可预见的干预的危险性。宛如“国中之国”的存在，使不少美国研究人员称其为“第二政府”。
复活“NOIR”是阿尔蒂娜意图整治逐渐腐化的索尔达的手段。把索尔达放大成为一个社会，则黑手党扮演的便是NOIR的角色——通俗的说就是“以暴制暴，以恶还恶”。做一个类比：NOIR是索尔达女祭祀（类似黑手党的仲裁委员）的左右手、索尔达一手栽培的孩子，对索尔达内部及其相关支系的黑暗腐化进行惩罚以此来维护索尔达的制度和秩序。而黑手党也有类似的行为，凡是违背了党规的成员，就由黑手党的仲裁委员进行裁决。党内有一种成员专门从事裁决结果的执行，称为“孩子”。每逢处决时，委员或是“族长”选出执行任务的“孩子”，亲吻他们的嘴唇指定裁决对象，说：“母亲有所求，孩子必从命。”简短的仪式完成后，“孩子”们通常带上叫做“鲁巴拉”的短筒猎枪去执行任务。这种传统的武器最初用于猎狼（-_-;），而杀手找到被处决者后往往在子弹上涂抹盐粒，使被处决者被射杀后伤口更为痛楚。
西西里岛有一段广为流传的话：“西西里有三个政府：罗马政府，地方政府和黑手党。而对于黑手党必须绝对服从，否则只有死亡。”在NOIR剧中多次提及索尔达是一种“绝对的存在”，换而言之，既是黑手党在西西里的地位足可以和绝对存在对等来看。“NOIR有着圣母的慈悲，却也同死神一般冷酷”，这种刚柔相济软硬兼施的做派是黑手党在西西里乃至世界各地的立党之本。就起初西西里异国暴政的情况来看，黑手党对于民众仁慈保护的一面更得以彰显：在西西里，长久以来外界认为的“罪行”总在这里被笼罩上神圣浪漫主义的光环；不少黑手党人在当地居民眼中被视作“无权人高尚的复仇者”或冠以保护神的称号名闻遐迩。西西里人对于黑手党的信任和崇敬在某一时期达到了空前绝后的程度。极端的岛民甚至宁可忍受黑手党私设的公堂，接受私刑。
再回到《印德卡毕蕾》的剧情中，其祖父招来这个世界上最残暴的公主为的是拯救所谓“美国黑手党”的衰颓之势。对于“黑手党的没落”这个议题自80年代来成为有争议的话题。对于这个观点成立的支持论据有二：其一是众多“家族”旧式头领正逐渐消亡；二是与外部隔绝的意大利-西西里移民群体正逐步解体。然而，如同国家是阶级社会发展到一定阶段的产物，黑手党亦是利益不同的阶级间的斗争下诞生的产物（而且如今它依旧要为所依附的资产阶级的利益服务）；国家要在阶级消亡的漫长岁月后消失，有着近400年历史的黑手党于有近千年的阶级对峙相比仅仅是弹指挥间，就目前来看，这个百年的污垢不会在短期就销声匿迹，至少因为阶级相对而言的长存性。
《玫瑰黑手党》
——与同类电影的杂谈
导演David Gri执拍过一部名为Bella Mafia的影片。里查诺一族是意大利—西西里的黑手党，声名显赫。因为家族与纽约的黑手党之间产生利益纷争，家族的长子被杀害。被害者麦克的未婚妻索菲娅暗下决心要向组织讨个公道。时隔几年后惨剧再次降临，里查诺家族的男人们又遇杀身之祸无一幸免。留下家族中的女人们为“血债血还”而奔波杀戮。
整部影片围绕着一个望族的沉浮叙事，情节紧凑让人丝毫没有喘息的机会。Bella Mafia的场景和牵涉的事件不如NOIR那样纷繁，女人们只是在快意恩仇的报复，为了自己的所爱的不幸而报复，也为了家族的复兴而报复。
黑手党间利益的争斗总是引发血腥械斗。两方在利益纷争中不能达到某种和议，往往诉诸武力，以一方家族杀掉另一方家族的一个成员为开始，以各方家族发誓血腥报复互相杀戮为结局。这种往复的杀戮在当事两族或多族内进行，不与政府或警方进行联系或求助。只有全岛的黑手党领袖干预调解才能平息这场毁灭式的残杀。Bella Mafia的复仇被安排成了一场命运的讽刺——仇家指派的杀手竟然是麦克·里查诺失散多年的遗腹子。不知情的索菲娅执刀刺向仇敌，看到痛苦死去的青年脖颈上挂有麦克当年送给自己的金色项链，索菲娅失声痛哭。最终手刃仇人的索菲娅成为了里查诺家族的新族长。当她惆怅的打开装有爱人相片的镜框时，背面赫然显现的是仇族族长们的合影。用黑色记号笔在仇敌们的头像上划下代表着“已处死”的十字叉，是她以后唯一渴望去做的……
回看米雷优她目前走过的人生都只有艰辛。身陷黑暗不仅无法抗拒摆布，还必须为复仇更步步深入黑暗。当米雷优把自己宝贵的信任一点点交付给雾香后，揭示的真相几乎让米雷优自己崩了自己——杀亲仇人正是要了自己那点可怜的信任的搭档。索尔达是米雷优生命中的一把锁，锁住了布克一族的兴衰也锁定了米雷优的生存信仰。杀手的子弹射出的方向有时是可以自己决定的，这也是命运给予米雷优唯一的恩赐。然后，她选择了把子弹打在唆使者卑鄙的老脸上；向一直在幕后猥琐的暗笑的索尔达要回血债，其中也包括那不明原因笑个不停的阿尔蒂娜，并宽恕了和自己一样曾长久成为暗流的某种工具被利用的雾香，完成了一场不彻底可是很痛快的复仇。米雷优不愿意戕杀自己的信任，相对于复仇执念来说信任是物以稀为贵决计不可浪费的感情。无知者是愚蠢的羔羊，盲目却纯洁；宽容和解是对她最理性最明智的惩罚和挽救。仇族间的往复仇杀是黑手党古老的法规，血洗的规则把很多可能的未来湮没在过去爱恨情仇的尘埃里。米雷优相信在未来寻找的光明是可能刺破往昔的幔帐，为斩断索尔达这柄枷锁的noirs照亮新生的路。
索菲娅和米雷优在步上同样的道路后，前者选择了无视一切的报复到底，后者与其分道扬镳。我们无法找到一个绝对正确的准则来评价她们之间孰高一筹。仇恨之于报复几乎是相生相伴，爱对于仇恨则有多种排列组合的可能性：1、大凡为所爱的人而复仇的仇恨比任何仇恨来得深厚猛烈，爱在此时相当于仇恨的催化剂。2、而爱和仇恨也有相互转化的时候，[1]因为爱的无法维持衍生出仇恨，这种爱是炽烈的甚至专一得至高无上，则衍生的仇恨和这样的爱的燃烧程度相仿无二，极具毁灭性。[2]因为厌恶了仇恨希望摈弃仇恨，用爱来剿灭仇恨则是爱恨转化的另一种方式：仇恨无法拯救只有毁灭，而爱能挽救这种毁灭的趋势。
Noirs也好，Bella Mafia们也好，女人们的左右被爱恨所挟持，却有了不同的宿命。
每个活着的人都要生活，然不同的生活在于选择，于是在同一片天空下就有了不同的生与死。
所谓NOIR
在法语中“暗:：noir, obscur, sombre, foncé, dissimulé 黑： noir, somber”
地球人都知道。
在二次世界大战以后，法国影评界打造了一种称为Noir（黑暗影片）的影片概念。Noir 的特征元素为影片冷色调，用光低调阴暗，画面颜色单一、影片题材晦涩、拍摄角度极端和畸变的表现主义。其拍摄的侧重点在于剖析影片题材、深度挖掘角色内心、注重描述特性、强调影片表现的观点。Noir通常以记叙文式的结构来构造影片的讲述结构，其文艺和电影的定义一般为：[1]强调主观观点； [2]主演间的角色转移；[3]主演矛盾的悲惨的社会关系(多为被陷害被孤立的题材)；[3]影片或文学本身作为一种对社会和政治的批评而被创作。由于战争的波及，使Noir的题材和内容更多反映出：世界成为了一个更加黑暗的地方，处处表现出由于战争暴行的深阴影生长而使人类本性的泯灭的迹象。
另一个Noir的特征定义是宿命论。不同与NOIR中米雷优和雾香的羁绊，典型的Noir中主角常常因为一个小的失足，或是一次逃避，一个 “善意的谎言”，其命运就被这些契机所注定。之后的一切努力终归是徒劳甚至在泥淖里越陷越深，结局往往被其悲情（汗~）的命运所摧毁吞噬。影片极端残酷的安排其用意在于警示人们“不以恶小而为之”，不过这种过分的“惩戒”引发的副作用是人人自危，引起道德恐慌。
在NOIR中也入乡随俗的介入了一些Noir的元素。怀表成为了开启“回到过去的巡礼的契机，藉由剧情的步步推移揭示米雷优、雾香和克洛维必有一个人死去，而胜出的二人成为NOIR的宿命；结尾米雷优所期望的过自己的生活，拒绝成为NOIR是剧情所持有并强调的主观意愿。
关于战争带来的阴影是NOIR中笔墨花费较多的元素：第6话《迷途的猫》、第12话《刺客行》里的被杀者都与二次大战的战争遗留问题有关。第6话中被尊为“圣人”的老者是前KGB的将校，在前苏联的集中营里杀害少数民族俘虏，年老退役后以帮助贫民赎罪，然笔者认为这里更多是暗示东欧巨变的原因是由于俄罗斯的大民族主义政策引起其他联邦国的反对，并且在苏解体后，其宗主国俄罗斯国内最大的问题依然是民族分歧；至于与二战的牵涉则是在大战结束以后社资之争继而导致了两极局面，苏美冷战形成的两大政治军事阵营（北约/华约）的相互对峙——苏在此期间行使的恐怖政策恶化了民族关系，北约趁虚而入在经济方面大力向东欧渗透以便加剧苏的内部分化。第12话中东西德保安局残部的争斗导出的“东西德分裂问题”则是一个很多问题动漫作品偏好的题材（其中就有几乎全篇围绕其展开的《MONSTE》^0^），由于战后德国分别由苏联和美英法占领，先后在1949年8月于美英法占领区建立起德意志联邦共和国，10月于苏占区建立德意志民主共和国。至此，德国分裂为两个主权国家，即德意志联邦共和国和德意志民主共和国。德国的分裂是第二次世界大战后的重大国际事件，是雅尔培体系的重要组成部分，也是苏美两个超级大国及其各自所领导的国家集团对峙的直接后果。
NOIR中所有关于战争的情节讨巧的契合了Noir的定义：即[3]影片或文学本身作为一种对社会和政治的批评而被创作。但凭这些就把NOIR定义为Noir文艺远远未够班——即使算上某些画面在处理打斗杀戮或是心理状态时所用的极端角度作画或是静止画面以及整部片子冷色为主的色指定方式。NOIR不过是借用了Noir的某些特征作为华丽的烟雾弹，讲述了一个以命相搏的群体的不为人知或鲜为人知的故事。
========以下内容是在下考源癖的产物，可以忽略不==========
关于第5话《雷•索尔达》中出现的圣凯来[St•Galan]（有的D版译作桑凯来）教堂经过多方考证其实体是位于法国巴黎的一座精致的哥特式建筑，原为皇宫的一部分。 1246-1248年由路易九世主持建造以收藏十字军从圣地所获的遗物。教堂内的13世纪彩色玻璃窗特别优美，其圆花窗作于15世纪。
后记——文写给所有曾经喜欢NOIR、对NOIR有兴趣的、现在才准备看的、已经遗忘得差不多的人。就这样。
以上-_,-
本评论版权属于作者Morita，并受法律保护。除非评论正文中另有声明，未经合法书面许可任何人不得转载或使用整体或任何部分的内容。
2009-08-22 12:48:33 雪降之风景
动画最后的两声枪响是什么？2009-11-06 11:11:12 IRA
楼上辛苦 了，正觉得NOIR某些背景不大理解的了。谢谢了2010-01-13 01:39:02 Reya.S
XDDD 辛苦了来摸摸头（pia飞2011-05-24 00:42:52 岚山
恩 看了以后捡起了忘记的回忆> 我来回应