2009-05-04 20:22:47
来自: 阿七
(博客搬家:http://fallcity.cc)
実録・連合赤軍 あさま山荘への道程 / 联合赤军实录：通向浅间山庄之路的评论
5
每个导演都有自己最想拍的电影，也许是挥之不去的少年时光，也许是逃不脱的命运，对于若松孝二来说，拍了大半生的情色电影，在他七十岁的时候，终于拍出了这部可以让他自己满意也让他自己热血沸腾的电影。
《实录·联合赤军：通向浅间山庄的道路》用三个小时的篇幅有张有弛地叙述了从1960年日本学生运动开始，直到片尾字幕：2002年前赤军成员盐森孝雄抗议以色列占领巴勒斯坦，在日比谷公园抗议自焚结束日本赤军的四十年历史。在原田芳雄苍老坚毅又不带感情色彩的旁白之下，影片的前四十分钟，将日本学生运动的影像资料放置于世界重大事件的环境之中，伴之人物姓名职位，陆续出场。日本赤军与革命左派的联合赤军正式成立之后，影片又用了九十分钟的篇幅，着重描述了连合赤军的训练和内部斗争。最后的五十分钟则留给了浅间山庄事件。
纪录片式的朴实镜头下，现实如《大逃杀》一般杀死一个又一个人，凝镜、字幕、加上几句解说，一个年轻的生命就这样结束了,不只是在电影中。影片的旁白选用原田芳雄是一种白发人送黑发人的悲哀和惋惜，但又是中立第三者的地位，导演将他对“革命”的热爱和质疑都融入了影片的对白之中。
行进最后，和警察对抗了几天的五人都知道快结束了，年龄最小的加藤元久质问其余四人，此时影片响起的是Bill Fay极具60年代风格的民谣Pictures Of Adolf Again，“You're wrong，You‘re Wrong”，歌词里唱的到底还是导演想说的，但绝不是导演想去否定的，对于年轻人来说坚持与对错，前者更难能可贵，因为后者往往是灌输的结果，前者却保持了自己独立的人格。
“1972年，日本年轻人也曾拿起枪闹过革命。”片首的字幕让坐在黑暗里的观众看来是一种浪漫，就好像学生时代的我们也想拿起吉他去流浪。但最终我们还是剪掉头发穿上正装走进写字楼，混入上下班的人群里，那些年轻人为之献出的却是生命的代价。影片中段完全是可笑却真实的“总结”、“批评与自我批评”，甚至变成“武斗”。与拥有同样目标的另一个国家的人做着完全一样的事情。可笑与悲哀的不应该是年轻的生命，也不是他们坚信可以实现的共产主义。正如堂吉诃德不断挑战的风车，除了让人讥笑也有让人肃然起敬的一些什么。世界的变化远不是年轻的生命可以了解与掌握的，《颐和园》里“性与政治”让很多人产生怀疑，不知在火热的年代里，年轻人真是用身体如此激烈的方式对抗着世界的规则。若松孝二也如此实践着自己的信念。
若松孝二1936年4月1日出生在日本宫城县，为日本映画史上著名的四大情色大师(寺山修司、神代辰己、若松孝二、大岛渚)之一。该部影片虽正统，但也不忘展示一两青春的胴体，只是没有颓唐沉溺，只是火热也冰冷的躯体而已。浪漫的导演在60年代放弃电影，以超过30岁的高龄亲身投入革命，与赤军领导之一的足立正生成了好朋友，并跟随足立以及赤军女首领重信房子去了中东拍摄纪录片《赤军ーPFLP·世界战争宣言》。
回国之后，若松孝二又被送上了法庭，法官判决若松孝二终生不得离开日本。而被四方田犬彦称为“日本最有才华的导演之一”的足立正生也在监狱中准备剧本，他在《亚洲背景下的日本电影》中说：“在不久的将来，曾经对银幕上的世界绝望而离开，走向“现实”的人，也会再次回归到电影界，以某种令人感动的方式和我们相会吧。”
这应该也是足立正生最想拍的电影了。
実録・連合赤軍 あさま山荘への道程 / 联合赤军实录：通向浅间山庄之路的评论
5
每个导演都有自己最想拍的电影，也许是挥之不去的少年时光，也许是逃不脱的命运，对于若松孝二来说，拍了大半生的情色电影，在他七十岁的时候，终于拍出了这部可以让他自己满意也让他自己热血沸腾的电影。
《实录·联合赤军：通向浅间山庄的道路》用三个小时的篇幅有张有弛地叙述了从1960年日本学生运动开始，直到片尾字幕：2002年前赤军成员盐森孝雄抗议以色列占领巴勒斯坦，在日比谷公园抗议自焚结束日本赤军的四十年历史。在原田芳雄苍老坚毅又不带感情色彩的旁白之下，影片的前四十分钟，将日本学生运动的影像资料放置于世界重大事件的环境之中，伴之人物姓名职位，陆续出场。日本赤军与革命左派的联合赤军正式成立之后，影片又用了九十分钟的篇幅，着重描述了连合赤军的训练和内部斗争。最后的五十分钟则留给了浅间山庄事件。
纪录片式的朴实镜头下，现实如《大逃杀》一般杀死一个又一个人，凝镜、字幕、加上几句解说，一个年轻的生命就这样结束了,不只是在电影中。影片的旁白选用原田芳雄是一种白发人送黑发人的悲哀和惋惜，但又是中立第三者的地位，导演将他对“革命”的热爱和质疑都融入了影片的对白之中。
行进最后，和警察对抗了几天的五人都知道快结束了，年龄最小的加藤元久质问其余四人，此时影片响起的是Bill Fay极具60年代风格的民谣Pictures Of Adolf Again，“You're wrong，You‘re Wrong”，歌词里唱的到底还是导演想说的，但绝不是导演想去否定的，对于年轻人来说坚持与对错，前者更难能可贵，因为后者往往是灌输的结果，前者却保持了自己独立的人格。
“1972年，日本年轻人也曾拿起枪闹过革命。”片首的字幕让坐在黑暗里的观众看来是一种浪漫，就好像学生时代的我们也想拿起吉他去流浪。但最终我们还是剪掉头发穿上正装走进写字楼，混入上下班的人群里，那些年轻人为之献出的却是生命的代价。影片中段完全是可笑却真实的“总结”、“批评与自我批评”，甚至变成“武斗”。与拥有同样目标的另一个国家的人做着完全一样的事情。可笑与悲哀的不应该是年轻的生命，也不是他们坚信可以实现的共产主义。正如堂吉诃德不断挑战的风车，除了让人讥笑也有让人肃然起敬的一些什么。世界的变化远不是年轻的生命可以了解与掌握的，《颐和园》里“性与政治”让很多人产生怀疑，不知在火热的年代里，年轻人真是用身体如此激烈的方式对抗着世界的规则。若松孝二也如此实践着自己的信念。
若松孝二1936年4月1日出生在日本宫城县，为日本映画史上著名的四大情色大师(寺山修司、神代辰己、若松孝二、大岛渚)之一。该部影片虽正统，但也不忘展示一两青春的胴体，只是没有颓唐沉溺，只是火热也冰冷的躯体而已。浪漫的导演在60年代放弃电影，以超过30岁的高龄亲身投入革命，与赤军领导之一的足立正生成了好朋友，并跟随足立以及赤军女首领重信房子去了中东拍摄纪录片《赤军ーPFLP·世界战争宣言》。
回国之后，若松孝二又被送上了法庭，法官判决若松孝二终生不得离开日本。而被四方田犬彦称为“日本最有才华的导演之一”的足立正生也在监狱中准备剧本，他在《亚洲背景下的日本电影》中说：“在不久的将来，曾经对银幕上的世界绝望而离开，走向“现实”的人，也会再次回归到电影界，以某种令人感动的方式和我们相会吧。”
这应该也是足立正生最想拍的电影了。
本评论版权属于作者阿七，并受法律保护。除非评论正文中另有声明，未经合法书面许可任何人不得转载或使用整体或任何部分的内容。
阿七的其他评论 · · · · · ·
- (评Rango)
- (评自由的边缘 之 鉴证)
- (评The Road)
- (评深夜食堂)
2009-05-10 09:34:19 北海月
我完全想不起来贾。2009-05-10 22:31:22 左胸上的吸盘
日，若松大哥拍了大半生情色电影？你看没看过他四十年前的那些牛逼的左翼电影？比现在牛逼多了，那就不是一个量级的东西。我很伤心，为你也为老去的若松大哥2009-05-14 09:31:27 吞火海峡
不过对于日本赤军的深层分析而言，这部电影应该是翘楚，当然，性贼这样的电影也很优秀，发力点不一样罢了。2009-07-30 14:17:36 sou
可笑与悲哀的不应该是年轻的生命，也不是他们坚信可以实现的共产主义。正如堂吉诃德不断挑战的风车，除了让人讥笑也有让人肃然起敬的一些什么。2011-04-18 15:21:03 纺织女工
总结、总结、总结... 总结个毛！> 我来回应