2009-05-04 12:57:22
来自: 老贾
南京！南京！ / 南京！南京！的评论
4
首先说一点，我不擅长写影评，影评的角度一般有二，一是从技术层面，二是从电影背景。技术层面自然不说，没有那个能力，而背景这个方面则也是因为自己知识的匮乏，不能全面了解电影的背景，没有发言权，我总会认为自己的观点因为信息接受的不完整而过于片面。
人们说起《南京！南京！》这部电影总会说他是在讨论战争中的人性，起初我也是这么想的，我估计包括陆川可能也是这么想的。但是从影院回来的时候我在车上想，不论是什么个出发点，能够再现历史，就是最大的成功：毕竟，日军侵华，尤其是南京沦陷和屠杀是我们不愿提起的话题，这么沉痛的事件如果能够活生生的再现，那就比任何升华和凝练都能震撼人心。举个例子说：面对死亡，人们会高呼“中国万岁，中国不会亡”吗？首先这肯定是有可能的，可以说他是当时国人的信念，也可以说他是当时弱者的心愿，那种对死亡的恐惧转化成对侵略者的仇恨，悲哀，愤怒，终究转变成一种心愿，就如同悲伤童话里角色死前向往的天堂，再加上群体效应，众人高呼口号是完全有可能的。但是面对死亡和杀戮，更有可能的是百态丛生，死亡对于每一个具体的人都是天大的事情，当真降临到某人头上，必然各人不是那种整齐划一的仪态，陆川在这一点上也遗憾的偏重了符号型的表现，而导致影片出现了立场化；好比他一开始想探讨战争中的人性，鲜活的角色必将真实的再现场景，给人最大的震撼，而从给观众的角度来看，无论中国的观众或是日本的观众，从亚当斯密最基本的“同情”理论出发，人们设身处地考虑，若能作出相同行为的角色，绝对能引发他们更强烈的共鸣，影片无论从哪方面反映价值观，都能达到更好的效果。
另外一点，是借影片发挥了。在南京大屠杀里，人性的缺失确实赤裸裸的表现了，虽然我自身没对这点深入考究，但是屠城的行为能在20世纪出现已然说明问题，姑且不说日军当时究竟有多少个角川和多少个伊田，但是能够对普通民众大开杀戒绝对是触目惊心的兽性。这个问题两国争执由来已久，我曾尝试过站在日本立场上想问题，可以说想得很周全了，但是从没得到答案！只能说战争的是利器，是个严重畸形而又原始的群体行为。马上又想起“为中华之崛起而读书”的周总理他们，面对这样的历史和这样的伟人你说国人如何不敬佩？虽然说当时他们的好多志向和理想现在看来都带有沙文主义的倾向，但是那段历史是如何走过来的，至少我们自知。记得以前和人讨论，国家，人民这类词语从何而来，爱国主义为何存在，辩驳的面红耳赤，但是从没感觉到势亏，因为我们这个民族的前几代人受到的磨难是他人难以理解和想象的，绝不是简单的人性可以解释，面对这些血的历史，我想说除非全球各个文明同时达到一个高度，否则无政府主义是绝对行不通的，正如这电影里呈现的一样，没人负起责来的百姓生灵涂炭。
南京！南京！ / 南京！南京！的评论
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首先说一点，我不擅长写影评，影评的角度一般有二，一是从技术层面，二是从电影背景。技术层面自然不说，没有那个能力，而背景这个方面则也是因为自己知识的匮乏，不能全面了解电影的背景，没有发言权，我总会认为自己的观点因为信息接受的不完整而过于片面。
人们说起《南京！南京！》这部电影总会说他是在讨论战争中的人性，起初我也是这么想的，我估计包括陆川可能也是这么想的。但是从影院回来的时候我在车上想，不论是什么个出发点，能够再现历史，就是最大的成功：毕竟，日军侵华，尤其是南京沦陷和屠杀是我们不愿提起的话题，这么沉痛的事件如果能够活生生的再现，那就比任何升华和凝练都能震撼人心。举个例子说：面对死亡，人们会高呼“中国万岁，中国不会亡”吗？首先这肯定是有可能的，可以说他是当时国人的信念，也可以说他是当时弱者的心愿，那种对死亡的恐惧转化成对侵略者的仇恨，悲哀，愤怒，终究转变成一种心愿，就如同悲伤童话里角色死前向往的天堂，再加上群体效应，众人高呼口号是完全有可能的。但是面对死亡和杀戮，更有可能的是百态丛生，死亡对于每一个具体的人都是天大的事情，当真降临到某人头上，必然各人不是那种整齐划一的仪态，陆川在这一点上也遗憾的偏重了符号型的表现，而导致影片出现了立场化；好比他一开始想探讨战争中的人性，鲜活的角色必将真实的再现场景，给人最大的震撼，而从给观众的角度来看，无论中国的观众或是日本的观众，从亚当斯密最基本的“同情”理论出发，人们设身处地考虑，若能作出相同行为的角色，绝对能引发他们更强烈的共鸣，影片无论从哪方面反映价值观，都能达到更好的效果。
另外一点，是借影片发挥了。在南京大屠杀里，人性的缺失确实赤裸裸的表现了，虽然我自身没对这点深入考究，但是屠城的行为能在20世纪出现已然说明问题，姑且不说日军当时究竟有多少个角川和多少个伊田，但是能够对普通民众大开杀戒绝对是触目惊心的兽性。这个问题两国争执由来已久，我曾尝试过站在日本立场上想问题，可以说想得很周全了，但是从没得到答案！只能说战争的是利器，是个严重畸形而又原始的群体行为。马上又想起“为中华之崛起而读书”的周总理他们，面对这样的历史和这样的伟人你说国人如何不敬佩？虽然说当时他们的好多志向和理想现在看来都带有沙文主义的倾向，但是那段历史是如何走过来的，至少我们自知。记得以前和人讨论，国家，人民这类词语从何而来，爱国主义为何存在，辩驳的面红耳赤，但是从没感觉到势亏，因为我们这个民族的前几代人受到的磨难是他人难以理解和想象的，绝不是简单的人性可以解释，面对这些血的历史，我想说除非全球各个文明同时达到一个高度，否则无政府主义是绝对行不通的，正如这电影里呈现的一样，没人负起责来的百姓生灵涂炭。
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