2009-03-25 23:48:23
来自: 树
(电影，挚爱；美好的生命，珍惜。)
Earthlings / 地球公民的评论
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地球公民
您看到的这些情景，并不是孤立的事件。这些是人类为利用动物而制订的工业化标准，这些动物饲养起来供人类作为宠物，食物，衣物，娱乐和研究等。本片少儿不宜，未成年人需要在家长陪同下方能观看。
真相为人们所接受的三个阶段：1. 嘲笑2. 强烈反对3. 承认
地球公民：名词，指地球上的一切居民
由于我们都居住在同一个星球上，一切众生都是地球的公民。作为地球公民，彼此之间没有性别歧视、种族歧视和物种歧视。它包含着地球上的每一位生命，温血或冷血动物，哺乳动物，脊椎动物或非脊椎动物，鸟类，爬行类，两栖类，鱼类和人类。因此，人类并不是这个星球上的唯一物种，成千上百万的其它生物和人类一样，共同演化，共同生活在这星球上。然而，人类却妄想独占地球，经常象对待东西一样对待地球上其它种类的居民或生命，这就是所谓的物种歧视。西班牙斗牛节与种族歧视，性别歧视一样，物种歧视是一种偏见，或者说是因为私立而采取的不公正的态度，为了自己种族的利益而欺凌别的族类。任何一种生命受苦，我们就有道义上的责任，对这种痛苦加以思考。不管生命的本质如何，平等的原则要求：一个生命受到折磨，就意味着所有生命也承受同样的痛苦。种族主义者会为了自己集团的利益，而破坏平等的原则。当他们自己的利益与别的种族利益相冲突的时候，性别歧视则是为了自己这一性别的人群的利益，而破坏平等的原则，同理，物种主义者将其自身物种的利益，凌驾于其它物种的更为广大的利益之上，这些歧视的案例，内容不同但都有相同的形式.虽然在人类这个家庭中，我们认可相互的尊重是道义的责任（每个人是都是独立的"人"，不是一个没生命的物体）当强势者把弱势者当成一个没生命的物体对待时，便破坏了这种人类相互尊重的道义责任，强奸犯强暴无辜的受害者，恋童癖者对孩童进行性侵犯，奴隶主对待奴隶，在所有的这些事件中，拥有权利的人控制和剥夺那些较弱者，或许人类也是这样来对待其它的动物或其它的地球居民，毫无疑问，人和动物之间并不是在所有的方面都表现一样，但是，生命存在同一性，仅仅是戴着不同的面孔而已，就算这些动物不能象人类那样有那么多的欲望，就算这些动物不象我们人类能领会所有的事情;然而，我们和它们一样，都拥有某些相同的需求，都能感知某些相同的事物，都渴望得到食物、水、容身之处和友情，都希望能有行动的自由，并避免痛苦，这种愿望是非人类的动物和人类共同拥有的，像人类一样，就理解力而言，许多非人类的动物也能理解它们所生于斯，长于斯的世界，否则的话，它们将无法生存。所以，虽有许多差异，仍有很多相同之处与人类一样，这些动物也有不可思议的意识能力，如同我们人类一样，它们不仅仅是存在而已，它们也能意识到自己的存在，如同我们一样，它们拥有自己独特的生命意识，就根本而言，别的生命也像人类有肢脚，但人类能直力行走，而猪，牛，鸡或火鸡只能伏地而行，这些动物对人类有何希冀？我们该如何在伦理的范畴内对待它们？要回答这些问题，我们必须首先认识到我们与动物之间休戚相关的关系。本影片将从五个方面展示动物是如何服务于人类的，这一点至少我们不应忘记
诺贝尔奖获得者辛格（Isaac Bashevis Singer）在他的最畅销小说《敌人，一个爱情故事》中写道"当赫尔曼多次目睹对动物与鱼类的屠杀之后，他心里一直这样想：人类对别的生命的残暴行为，那人们与纳粹无异，人类在别的物种面前不可一世，充分表现了无所不用其极的种族主义，它们信奉拥有暴力就是拥有真理，让我们比较这些故意而明显的杀戮，一群生命在另一群生命的股掌之中受着煎熬与折磨。有一些人声称动物的痛苦不能与犹太人或是奴隶受的苦难相提并论，事实上，它们是一样的，对这些大屠杀的牺牲品而言，它们的灾难与痛苦还是持续着。亨利贝司顿（Henry Beston）在他的作品《辽远的房子》中写道："关于动物，我们需要另外一种，更明智，也像更为神秘的概念远离大自然，依赖复杂的技巧生存着的文明人透过他所掌握的知识，这幅变色眼睛审视着动物，看到的只有一片被夸大的羽毛和一幅失真的图片。如果我们以为动物不如人类完整，或者因为它们形态上比不上人类俊美，那么，我们就大大的错了。我们不能用人类的标尺衡量动物在一个比我们人类社会更古老更完整的世界里，它们发展的精巧，完善，天生拥有我们人类已经丢失或从来没有的超强感觉，依靠一种我们人类的耳朵无法捕捉的声音而生存。它们虽然非我族类但也不隶属我们。它们属于另外一个国度，只是与人类一同被困在生命与时间的网中，共同经历着地球的辉煌与苦难。
第一部分：宠物
对我们大多数人而言，我们与动物的关系是拥有一只或两只宠物。那么宠物到底从何而来呢？当然，动物服务于人类的一个最明显的方式，便是给人类作伴。
育种动物
宠物用杂交的方法培育出来的，虽然上一代的源种动物并不全是专门做这个的，实际上，在这个行业里，任何一个动物都可以成为育种动物。
宠物商店和宠物养殖场
宠物商店里的绝大多数动物都是从宠物繁殖场进购的，即使人们对此一无所知，宠物繁殖场是一个低成本经营的行当，专门繁殖小狗卖给宠物商店，或是其它买主。他们经常是一种后院经营的模式，动物们生活的环境肮脏而拥挤，没有兽医照顾，也没有社会干预，这些小狗还时常被展示拍卖，伴随它们成长的是一系列的问题，包括肉体上的及精神上的。流浪街头，无家可归的宠物，这些无家可归的宠物们，运气好的话，会被好心的人收留，或是送到宠物收容所之类的地方，等到有新的一户人家肯收留它们。据估计，每年有两千五百万的动物加入到这个无家可归的行列，而且，有27％的纯种血统的狗在其中之列，这两千五百万无家可归的宠物中，又有几百万的宠物会因病死在街头，或死于饥饿，或死于恶劣的天气,或死于暴力伤害以及街头生活的其它危险。还有很多其它的动物流浪街头，它们中的一些是被主人抛弃，剩下的1600万死在动物收容所，因为后者没有空间容纳它们，而被迫将它们毁灭。最悲惨的事实是：50％的动物是被它们的主人送到收容所，很多人声称他们从不拜访动物收容所，因为他们不喜欢那里压抑的气氛，但是动物们被迫拥挤在这些悲惨的地方，正是因为人们拒绝阉割他们的宠物，一些宠物主感觉，特别是一些男性宠物主，因为某些原因觉得阉割他们的宠物，就仿佛阉割了他们本身，或者他们希望孩子在某天可以感受所谓"生命的奇迹"。无论在何种情况下，象这样的宠物主人都不自觉的参与了－－每天6千只动物的安乐死。
安乐死
通常被定义为出于仁慈而采用的无痛死亡，执行起来通常在狗的腿上，有时在猫的肚子上注射药物。对动物来说这是一种迅速无痛而且是至今最人道的死法。但安乐死的费用比较高，由于宠物收容所愈来愈多的安乐死被实施，对Euthasoi之类药品的需求不断增长，一些收容所因为财政预算紧张被迫采用了毒气室以取代安乐死
毒气室
在毒气室里，宠物挤的满满的，没有一点空间，有时，宠物闷在里面要花二十分钟才能死去，这是至今最为残忍也最为痛苦的死亡方式。然后，就程序而言，这是最为便宜的方式。我们把动物作为人类的伙伴，但我们能否回答一些尖锐的问题，我们把动物作为人类的伴侣的同时，还能满足宠物本身的需要吗？我们拥有这些宠物，是为了他们的利益，还是为了利用，玩弄它们？这些问题的答案或许在于作为人类即宠物主的态度，和他们提供给动物伙伴合适的生存环境的能力。 (氰化物毒剂）大多数人是这方面的专家，这部影片展示了人类并非一些特别残忍和无情的人，而是大多数人积极参与、默许、同意将他们缴纳的税款用于那些活动。在那里，另外种群的重要利益不得不牺牲，目的只是成全人类最为不足道的利益。（土耳其的数量众多的流浪宠物），动物的明天只能寄希望于这样的人类文化：人类学会超越自身来感知世界，我们必须学会感同身受，我们必须学会从它们的眼睛去读懂，去感知，作为有活力的生物，他们的生命一样是有价值的
第二部分：食物
"奥，没抓到，小家伙，让你跑掉了，不过我会抓到你的"，"抓到了，小家伙"这在屠宰场发生的这一切，只是弱肉强食之歌的一个音符罢了，每分钟都会发生成千上万这样的事件，一年中就有六十亿的动物被屠宰，而这只是发生在美国的情况。这些被人们称为"供肉动物"的生命就这样消失了。人类拥有巨大的权力决定这些动物何时何地以何种方式死亡，这些动物本身的利益在决定他们自身的命运方面起不到任何作用，杀死一只动物本身是一件非常麻烦的事情。有人说如果我们必须亲手屠宰动物来获取肉食的话，我们可能都成为素食者。电视中也很少能看到关于屠宰场运营的纪录片，人们或许希望买来的肉来自于毫无痛苦死去的动物，但是他们并不真正想知道真相：之所以有人杀，是因为有人要吃，要买，这些消费者在屠杀及肉类生产中扮演的角色，是无法隐瞒的。那么我们的盘中之肉究竟从那里来的？
为了满足肉食者的口腹之欲，动物们必须遭受以下的一切痛苦：
烙印
肉牛必须被烙印.，这烙印打在脸上。
剁角
接着就是把角剁掉，而且总是不上麻醉剂，有的甚至直接把大钳子把牛角拔掉。
运输
运输过程中，牛在卡车里挤的紧紧的，实际上是堆叠在一起，闷热或是严寒，疲乏，绝望与恶劣的卫生状况，使一部分牲畜在去屠场的路上就已经死亡。
挤奶
奶牛们整天被拴在隔间里，不能做任何的运动。为了提高出奶率，杀虫剂与抗生素是家常便饭。最终，就如同这头奶牛一样，它们竭尽所有，直至崩溃。正常情况下，母牛的寿命可以达到二十年，但是奶牛一般在四年内死去，死了之后，它们的肉为快餐店所用肉。在这个屠宰场，经烙印和去角的牛只被带进屠场。
射钉枪
射钉枪的设计思想是降低动物的知觉，以期减轻动物的痛苦，这种由压缩空气或者空腔来发动的枪，发射出钢栓，正好射中动物的脑袋。
流血
在马赛诸赛州的这个工厂里，尽管使用了各种屠杀的方法，牛只还是被吊了起来，割开它的喉咙，与那些肉一样，它们的血也会被利用，尽管动物已经被钢栓击中脑袋，人们认为这种方法可以使得动物没有知觉，就像你看的的那样，动物仍旧有知觉，这种现象并不少见，有时它们甚至流干了血，但仍旧活着，并且在倒向生产线被屠宰的时候，仍然还活着。
撞击筒
犹太式屠杀，这是美国最大的犹太式肉类生产车间，Glatt，犹太语称作"光滑的"，意味着最高标准的"清洁"，犹太式屠宰的规定要求动物，受到最小的痛苦，对绑定的动物使用电击，是对犹太式屠宰方法的违背.，SHEKHITA－屠宰仪式，为了屠宰者的方便而倒吊，受到惊吓的动物，也是对犹太式屠宰的违背，在被利刃屠割后，倒吊的过程，引起牛儿吐出或者吸进鲜血，从它们的喉咙部位，撕裂气管或喉管，是另一件重大违背规定的事情。按照犹太式屠宰的动物，要等鲜血流光之后，才可以碰触它们。通过金属槽将垂死挣扎的动物倾倒在血流成河的地板上，动物的内脏纷纷坠出身体外，这项所谓的"圣礼"既不圣洁，亦无恻隐之心，捆绑和悬吊是另一种暴力虐待模式，也没有依据犹太教的方式对待动物，以犹太教的标准来看，这样方式屠宰动物死的既不快，屠宰方式也不够仁慈。
小牛肉
小牛刚刚出生两天就被从母亲身边掠走，拴住脖子，从此行动将被牢牢禁锢，以利于小牛肌肉的成长，为了达到挑剔的食客们对小牛肉鲜嫩的口感苛求要求，只喂给一种缺乏铁元素的液体饲料，丝毫不考虑小牛对休息，水和阳光的基本要求，在度过短短四个月的悲惨一生后，小牛即被屠杀了。
猪
工业化养殖场的 母猪是一台育种机器，不间断的怀孕生产，当然，那是因为人工受精的缘故，大型的养猪场，每年"制造"大约五万头到六万头猪。注意，他们喜欢用"制造"这个词，来称呼他们的行当。
工厂条件
怀孕条板箱，伤口和脓肿，同类相食，废物堆，由于空间拥挤，精神沮丧，猪会互相啃它们的尾巴，解决的方法就是把它们的尾巴剁掉，剁尾巴时，是不会上麻醉剂的。
剪耳朵
剪耳朵也是例行的程序，也是不上麻醉剂的，切牙也是用同样的方法操作的。
绝育
作绝育手术也是不上止痛药或麻醉剂的，绝育手术据说可以让猪多长肉。
电棒
电棒是用来执行死刑，这是毋庸置疑的
电刑
电极刑是屠宰场的另一种手段，就像这儿所显示的那样。
切喉
切喉目前仍是一种最便宜的屠杀动物的方式。
沸水褪毛
猪挨了刀子后被固定在一个横杆上，然后浸到滚烫的罐里褪毛，好多猪倒悬这褪毛时，还是活的，仍然在挣扎，但还是照样被浸到高温的除毛罐里
家禽
当今美国人一天所消费的鸡，相当于1930年时他们全年消费的鸡，世界上最大的烧鸡连锁店，一周就要屠宰八百五十万只鸡。
去喙
去喙的目的是为了防止那些极度沮丧的鸡啄羽毛，以及同类相食，这些鸡拥挤在一块，根本不可能有什么群体秩序可言，现在给小鸡去喙的速度可谓神速，一分钟可以剪十五只小鸡，这样的速度意味着刀片的温度和锋利程度不能保持恒定，直接导致切割过于粗糙，给小鸡造成了严重的伤害。
生活条件
至于生活条件，可能六十只鸡生活在一块，也可能九万只鸡拥在一块，这些动物饱受痛苦，这就是他们的生命，虽然他们的鸡喙已经被切除，它们还是试图互相啄，母鸡则挤在产蛋场里，称之为层架式鸡笼的地方，层架式鸡笼，因为箱笼的网线摩擦的缘故，这些鸡的羽毛掉光了，这样加倍的痛楚，这些鸡挤在一块，母鸡都没办法展开一下翅膀，甚至连最微不足道的本能都没办法满足。
运输
在运输途中，动物都饱受痛苦，许多都死了，箱笼拥挤，动物层层相叠令它们窒息。
屠杀
倒悬式屠宰法，MOOREFIELD,西弗吉尼亚。宰鸡的方法有好多种，有的是被乱棍打死，有的是被砍头而死，但多数是通过工业化农场里的流水线处置而死，把他们倒挂在传送带上，喉咙被切开，直至流血而死，或是把头插在管子里，以制止它们挣扎，然后，慢慢的流血而死。如果屠宰场装的是玻璃墙，那么人类可能都是素食者，问题是，屠宰场的建筑目不透风，就是为了起到保密作用，以防被人们看见，但又有谁想去看呢？"滚，快滚，畜生""滚，快滚，畜生"爱默生在一百多年前说过：我们优雅的享用我们的正餐，血腥的屠宰场被精心的隐藏起来，巧妙的坐落在数里之外，这之间有一种默契。
海鲜
有的人认为，吃海鲜比吃陆地动物要"更健康"，但请记得有多少的垃圾和污染物被人类倾倒进海洋。一直以来，石油工业，核工业，化学工业等，根本不在意海洋环境的保护，海床成了排放不宜处理的废弃物发的方便场所。
商业捕鱼
当前商业捕鱼更是导致了海洋生态环境的恶化，它们的拖网有足球场般巨大，另外，它们配备先进的电子仪器，用以探测和捕捉鱼类，巨网穿过海洋，吞噬途径的一切，这些工业化的拖船再加上人们对海鲜不断增加的贪欲，正以惊人的速度灭绝海洋里的生命。其实，全球十七个主要渔场中，有十三个已经或濒临枯竭，其余四个也面临过度捕捞的危机。
疾病最近爆发的赤潮，就是一种比氰化物还强一千倍的微生物，这种微生物寄生于猪的排泄物中，当数万立方米的未经过处理的排泄物，被人类倾倒在河流，湖泊和海洋里，地球水世界的生态系统就变成了无法冲刷的粪池，令人触目惊心，赤潮威胁海洋里的生命，也同样威胁人类已经毒死十亿以上的鱼类，这是东南部有史以来最大的鱼类死亡记录，而且还在蔓延之中，
从长岛到弗洛里达海湾，都出现了赤潮，覆盖了长达一千英里的距离，实际上这种海洋赤潮微生物的爆发，也是美国历史上最严重的剧毒微生物危机。这次赤潮被列为三级警戒，生化危机艾博拉病毒为四级，艾滋病则是二级，这种危机，其实是大规模肉类消费的结果，尤其是猪肉，养猪场里有数以千万计的猪，输入的是谷物，排出来的是这些污染物，FLIYD飓风，北卡罗里那，1999年这些污秽有毒之物流入海洋，也流入我们的供水系统，也同时污染了居住其中的各类动物，也包括以其为食物的其它物种。
捕鲸
最后看一下捕鲸，虽然国际捕鲸委员会在1985年就命令禁止商业捕鲸，但仍有一些国家继续杀害鲸鱼，为了他们所谓的"美味的鲸鱼肉"，他们使用鱼叉，火器，直边勾，甚至炸药，或是把它们驱赶到允许捕鲸的海湾，把它们往海滩上赶，在浅水处，用刀子把它们杀死。
海豚
每年的冬天，在十月到次年三月间，在日本全国各地，数以万计的海豚被捕，并以野蛮的方式屠宰，声纳干扰仪器被放在水面下，用来干扰海豚的声纳，使其迷失方向，不幸落入猎网的海豚惊恐万分，捕猎者通常对海豚或刺或砍，因为海豚从不抛弃受伤的亲人，母与子被分开之后，悲伤的哀号，卷车把它们拖上来，不久，毫无怜悯的被活活砍死，这些友好温驯而无辜的生命，它们原本值得得到人类更好的对待，而此时，它们在地上无依无靠，无助的在水泥地上挣扎，它们被开膛破肚，扔在哪儿，慢慢的死去，由于剧痛而抽搐扭曲，与此同时，学校的孩子们经过。这种血流成河的屠杀表明：日本政府对世界海洋公约没有一丝的尊重，相反，他们以极不人道的方式捕劣，置国际公约，法律和惯例于不顾，国际组织原本是用这些法规来保护海洋不被过度开发.，同时保护海洋生物，海豚肉被卖到了市场和餐厅，贴上骗人的"鲸鱼肉"的标签，残酷的屠杀动物，为了满足口腹之欲，但我们人类并不满足于此，我们还利用动物来装扮自己，比如：外套，皮鞋，皮带，手套，裤子，钱包等等，我们的下一个问题就是，我们的衣物来自何方？
第三部分;衣物
对皮革的需求主要来自美国，德国和英国，那儿，人人都使用皮革，但是我们很少乃至从未思考过，皮从哪里来？
印度神牛
在印度，每周成千上万只牛被屠杀以获取牛皮，这些牛从印度农村的贫困家庭中收购，还向这些穷人承诺不会杀它们，说牛只会在农场里终其一生。
铁掌和绳索
牛被转移到，那些法律上允许屠牛的地区，因为印度大部分地区是禁止杀牛的，为了这次悲惨的死亡之旅，动物必须被钉上铁蹄，，串上绳索，有时要跋涉好几天.它们被迫在烈日下和尘土中行走，没有任何食物和水，加上忧惧，很多牛倒在了途中，再也无法行走，要知道，大部分牛都是第一次上卡车，它们对此可能十分恐惧，尤其是人们装载卡车时行为极为粗暴，对于动物来说是陌生的，这使得它们恐惧不安，挤在卡车中数日没有食物和水，它们饥渴难忍，对于牛而言，它们是一天吃到晚的。
断尾
当牛群疲惫不堪快要支持不住时，它们的尾骨被人为的弄断，目的只有一个，就是不让它们倒下.，人类的做法就是反复的拉牛尾巴。
赶牛人
赶牛人必须让牛不停的行走，使劲拖曳牛鼻子上的绳索，拼命地拉牛脖子，牛角和牛尾，它们领着，或者更确切的说，是再用暴力强迫牛群，让它们听话的上下没有梯子的棚车，这样造成牛群伤痕累累，骨盆，肋骨，腿，牛角断裂。
辣椒和胡椒
辣椒，胡椒和烟草，都被用来驱赶使牛群不断行走，人们把这些刺激性的东西直接擦进它们的眼睛，目的是防止它们倒在途中。
屠杀
以上是屠杀前的情景，大概有一半的牛只，到达屠宰场之前就已死亡，除此之外，让这一切更加痛苦和恐怖的是，让动物目睹它们同伴被屠宰的全部情景，虽然对屠宰也存在规定，要求用利刃一刀封喉，实际上，动物们通常是被，钝刀或砍或锯弄死的。
制革
然后，动物的皮被送到皮革厂，在那里，人们使用剧毒的药剂，如铬等防止腐烂，要记得，皮革是尸体的皮，因为是死尸，它当然会分解腐烂，除非使用上诉强效的药剂做处理，对皮革制品持续的需求，导致了在皮革厂大量使用化学制剂，而这些化学品对人类健康的影响，又引起了新的问题。
零售
最终，从印度神牛身上获得的皮革被送进了世界各地的服饰店，多数主要的连锁店，都出售印度牛皮制品，而这些皮革背后的牛，和我们的使用牛完全不同。
毛皮
动物毛皮的故事又是怎样的呢？每年有一亿只野生动物因为它们的毛皮惨遭屠杀，仅在美国就有2500万之多.，这些被猎捕或诱捕来的动物被饲养在如下条件的毛皮厂。
铁笼狂躁症
这些未驯服的野生动物自然不习惯被笼养，恐惧和沮丧使它们陷入疯狂的境地，铁笼狂躁症，它们被监禁的重压逼到了极限，这些曾在大自然自由驰骋的野生动物，和它们的后代再也无法回到自然，甚至无法迈开脚步感受脚下的大地。相反，它们只好在铁笼里乱抓，不断的兜圈打转，这些在毛皮农场上生活的动物所遭受的生理伤害，包括断骨，骨头暴露，失明，耳朵感染，脱水和营养不良，挨冻，缺乏兽医的照顾和慢性死亡。没有法规涉及毛皮厂的屠宰手段，因此，最便宜的方法成了最具吸引力的方法，一氧化碳中毒，马钱子碱，窒息，断脖，肛门点击，是一些普遍使用的手法，动物戴着重重的套脖杆被领出笼子，经过一排被宰杀的动物尸体，有狐狸，紫貂，浣熊，狼，肛门电击是一种很残酷的方法，把一段电线插进动物的直肠，而动物嘴巴里被塞进金属导体，通常，为了彻底杀死动物，这个残忍的程序会被重复好几遍，然后扒了皮的动物尸体被绞碎，用于喂养笼里还活着的动物。（中国的皮毛养殖场）（加拿大的海豹猎捕）这一件多少钱？这件是49，500美元
第四部分：娱乐
接下来我们说娱乐，马克吐温曾言：上帝所造一切生命里，人类最为可恶，人类明明知道众生受苦，却又以别的生命的痛苦作为娱乐，美国西部的牛仔竞技，在竞技中，公牛和野马并非因为它们，是未驯服的野生动物而挣扎腾越，而是因为它们感到剧痛，在它们的身体上，一根皮带牢牢缠绕着紧勒住它们的阴部，也称侧腹绷带或跃马皮带，当动物离开围栏，出口后，只要用力勒紧皮带就足以使它们，因极度疼痛而挣扎腾越了，此外在竞技中伤害动物的方法，还有很多，比如折断它们的腿，用鞭猛烈抽打，被戏弄，被电棒电击，以及不同的方式拷打折磨，狂暴的冲出围栏。
套猎
套猎，正如你所见，包括扔出绳套套住正在全速奔跑中的恐惧万分的动物的脖子，可怜的动物被绳子勒的无法呼吸，并嘣然的将它们重摔在地。
赌马
正如其它生意一样，赛马或赛狗属于商业行为，并有相同的动机，利润，市场赛会，在全国的市场赛会上，举行着动物赛跑，赌博和观览，为完成此类活动，被训练的动物，只偶尔喂点水，完全没有食物，这些动物，不熟悉它们的环境，噪音，嘈杂的人群，即便单单考虑它们所作的活动，也是频繁的受到伤害和抛弃。
鸽子保龄
无意义的，无价值的，古怪的比赛被设计出来，用于赚钱或娱乐。
狩猎
除了栖息地的减少，狩猎活动是野生动物面临的最大威胁，狩猎者每年杀死超过2亿的动物，鹿，兔子和松鼠，高居猎取目标清单的前列，不可否认的是，如果说打猎是一种运动，那么这是一种血腥的运动，目标是活着的动物，目的是让它们受到暴力攻击后死亡。
钓鱼
钓鱼也是一种让非人类动物痛苦的死亡方式，研究者已经发现鱼会拥有与哺乳动物相似的疼痛行为，无论从解剖学，，还是生理学抑或生物学角度看，鱼的疼痛机制，实际上和鸟和哺乳动物完全一样的，换句话讲，鱼是有知觉，有感觉的生命体，所以，它们当然会感觉到痛苦，或认为鱼的死亡是一种，较温和的死亡，但请认识到，鱼类的感觉机制是高度发达的，它们的神经系统非常复杂，它们的感觉细胞和我们人类非常相似，它们的神经系统非常复杂，它们的感觉细胞和我们人类非常相似。
马戏团
当我们观看马戏时，很少会停下来考虑一下，是什么激励着动物去完成一些，非自然的，甚至异常危险，如跳过火焰，单足平衡站立，或从摇晃的高台上跳入水中，训兽员之所以可以让动物做到这些，并非如公众所相信的那样，动物们是在食物奖赏的诱惑下，完成那些动作的，动物们能完成表演，因为它们惧怕惩罚，马戏团最根本的管理绝招是——刑罚，将本来自然野生的动物，锁在狭小的笼子里，不能拥有正常的身体活动群体活动，在各地之间穿梭来往，冬季，一生95％的时间都被铁链桎梏。
驯兽
（训练者说）大象们从来不会挨打，它们能够完成这些表演是因为使用了积极正当的训练方法，从来没有被打过，绝对没有，没有，没有，除了一根指挥棒或别的道具，有谁见过任何人使用驯象刺棒或者其它东西吗？（实际却是——）统治，臣服以及疼痛，组成了完整的驯兽程序，不要轻轻碰它，要狠狠揍它，是让它们哀叫，如果你害怕打疼它，就不要进这个屋子，当我说把它打烂，你知道我将怎么收拾它？所以如果我说将它的头打开花，打烂它的脚，你明白我的意思吧，因为做这些非常重要，对吧，当它开始扭动的太厉害了，两个手。嘭，刚刚在它的下巴下面，坐下，它最好退后，然后当它走开太远，不要抓住那个腿，你只要用这个钩子刺，你就能得到你想要的，当钩子刺入后，它将开始哀嚎，当你听到哀嚎，你就知道，它们已经开始提神了，只能在这个棚子里，不能在外面这样做，它将做我要它做的事，这才对劲，好了，让我们走，Becky! Becky!!!你他妈的！他妈的，从这里站起来，他妈的！过来becky，前进，becky，前进，becky，好了，tubs，嗨，发疯了，嗨，becky，继续，前进，嗨，我还活着呢，我不是死人，前进，排成一队，排成一队, Becky.，他妈的，走，他妈的，好样的排成一度，过来，tommy，他们为什么不得不走过那里，因为，你他妈的不想听从？往后退，你要有这样一种强硬的态度，你决定它们的生死，我们知道动物的感受，它们感到恐惧，孤独，和疼痛，和人一样，谁会选择被囚禁一生呢.如果它们有选择的权利？报复，有三个了，一二三，抓住它，马上开枪。
动物园
有价值的教育和保护机构吗？不错，动物园很有趣，但实际上它只做到了这样的教育而已，我们可以漠视、不尊重大自然中其它的生命，除此以外，观看这些囚笼里的野生动物，我们又能了解到它们多少呢？动物园的存在是仅仅为了满足我们猎奇的需要？对于逛动物园的人来说，这些动物只不过是：东西，马戏团和动物园，都是如此，野生的和外来的动物被捕获囚禁牢笼，运输和训练，做那些人类想让它们做的事情。
斗牛
无论怎样来讲，"斗牛"这个词都是名不副实的，这种比赛根本没有公平可言，在无比敏捷的斗牛士的剑，与一头昏乱，残废，精神痛苦，并且身体极度虚弱的公牛之间的决斗，很多着名的前斗牛士报告，那些公牛被故意喂了镇定剂，以使它们虚弱，在斗牛前，已经被殴打腰部，并在脖子上挂重物长达数星期之久，有的则在与斗牛士面对面之前，先关在一间黑屋里48小时，这样放出来后，眼睛马上就瞎了，在一个典型的斗牛中，公牛进场，被人用诡计逗弄，使它不停打转，冲撞，最后使它，精疲力竭，灰心丧气，当公牛疲惫的几乎喘不上气时，一个长矛手会靠近它，在它的后背和颈部刺入标枪，扭转和挖凿以确实公牛大量失血，削弱公牛的力量直到它无力再抬起头此时短枪手上场，他们会分散在公牛周围投飞镖，并刺入更多的标枪，他们会让由于失血过多，而虚弱无比的公牛再多跑几圈，直到公牛眩晕得停止追逐，最后，斗牛士，这个杀手，出场了，在数次激怒垂死的，精疲力竭的动物后，准备用它的剑杀手公牛，这个血腥的娱乐，就是斗牛，源自这些娱乐活动的快乐，（有些人会说，与自然共享），可以保证不伤害和杀害动物.，对野生动物的商业化利用，是野生动物的价值壳简化为人类所需要的利益，尤其是经济利益，但是，野生动物比不是可再生资源，它们的价值不仅仅是让人类吃掉，或是供人类娱乐，把动物当作商品看待只是物种主义者一厢情愿的解释。海豹捕猎，圣保罗岛。然而，这种活动存在。仅仅是因为我们人类。不严肃对待其它动物的利益。从这点上来说，人类难道不是所有动物中最残酷无情的吗？
第五部分：科学
活体解剖
活体解剖这个名词泛指在有生命的动物身上做的各种各样的实验，这被看作医药科学的一部分，作此类实验的目的据说是为了寻找对付人类病痛的方法，但是那些通过折磨动物谋求治疗人类疾病对策的人犯了两个根本性的认识错误：第一是他们假设在动物身上获得的结果可以应用在人类身上，第二个不可避免的谬误就是试验法是有机生命研究必不可少的一部分，因为动物和人的反应不同，所以每一种新的药物，或者新的治疗方法在动物身上，试验之后，还必须在人的身上，再谨慎小心的进行临床使用，直至被认为安全可靠，这是法规，没有例外，在动物身上做试验不仅危险，还会导致错误的结论，并且会妨碍临床的研究，临床实用研究才是唯一正确的途径，请记住这样一个事实，那就是，任何特意引发的疾病，和自然发生的疾病是不相同的。
医学实验
不幸的是，打者"科学"的旗号，今日这些方法仍大行其道，这是对真正意义的科学和人类智慧的玷污，于是我们悲哀的看到活体解剖被应用于各种医学实验。在这些实验里，人们肆意使用有毒物质，电休克和外伤性休克，不施用麻醉剂进行手术。
烧伤.
长期不给动物喂食和进水，对他们进行生理和心理的折磨，这些折磨引起动物精神失常，感染等等，
（宾夕法尼亚大学）
一项头部创伤实验将部分或完全清醒的狒狒捆绑起来，给他们套上一个金属头盔，然后用高达1000克的力，以60度角度猛击头盔，这个实验的目的在于模拟汽车碰撞足球，拳击及其它造成的头部伤害，并且这个过程在同一动物上反复进行军事研究。更为残忍的是，将猴子送出地球，在无助的小狗身上进行原子爆炸试验，让灵长类动物接受核辐射，
20年前，因为活体解剖而死亡的动物已是天文数字，全球范围来说大概每天40万，并且以每年5％的速度增长.。现在这数字已经大到难以想象：大概每分钟有1.9万，每年有100亿个动物丧生。一些无知的人诡称，智力不及我们的动物对痛苦的感知比人要来的麻木。实际上，我们根本不了解动物的真正感受，只是直到它们同样受自然规律的支配，在非自然的死亡之前免不了痛苦，挣扎一番，直至咽下最后一口气，说动物在折磨下不会遭罪，但这根本就是无稽之谈，动物们决不会因为它们智力低下，就不会受苦。
强饲法，肥鹅肝酱
对动物来说疼痛也是实实在在的感觉，经由神经传到大脑，除了与智能相关的神经外，还有视觉，嗅觉，触觉和听觉神经，在某些动物身上，这些神经的进化程度远甚于人类，
人类生理学并没有通过折磨动物得到突飞猛进，我们只是对动物知道的更多一点，如果说我们可以通过从动物的心理层面来学到一些东西，那绝不是采用铁棒加电击的方式，更不用说对动物的精神折磨，对有感知生命进行系统性折磨，无论是在何种借口和何种形式之下都不能获得一丝一毫的好处，除了能证明，人类究竟可以卑劣到何种程度，如果这是我们想知道的，这只能证明下面这句话："哪里有屠场，哪里就由战场"，- 列夫，托尔斯泰。
"无知"是种族主义者首选的托词，但是，只要肯花时间并具有坚定的决心去找寻真相，这个就很容易突破，无知长期以来占据了主导地位，那是因为人类不愿意去发现真相，"不要再说了，你让我胃口尽失"，当有人企图揭示食物背后故事的时候，上述的反应在我们中司空见惯，即使有人意识到，传统的家庭式农场已经被大企业的利益所取代，意识到它们的服饰来自于被屠杀的牛群，意识到它们的消遣，意味着成千上万只动物的痛苦和死亡，意识到人类的试验室里正进行着某些可疑的实验，他们仍然坚持他们那似是而非的信念，情况还不是太坏，他们仍然坚持他们那似是而非的信念，情况还不是太坏，这并不是说我们缺乏发现真相的能力，而是我们不愿了解这些事实，我们怕这些事实会造成我们良心的负担，我们宁愿让良知沉睡，假装不知道 -，总而言之，被抛如这种悲惨境地的牺牲品，唯一的原因便是它们与我们不是同一族类，它们注定要受苦受难，并非因为智力，力量，也不是社会等级或者公民权利，痛苦和苦难本身是坏事情，应被阻止或者减到最低程度，不管是何种种族，性别，或者种类的生物遭受痛苦，我们都是鲜活的生命，任何动物和人类一样一样，强壮，聪明，勤劳，迁徙并进化，它们成长并适应自然，就像我们一样，最重要的是，它们也是地球的公民，就像我们一样，它们也在生存，就像我们一样，它们也在寻找自己的安乐而并非不安，就像我们一样它们表现出各种情绪，简而言之，它们与我们一样，也是活生生的。
事实上，脊椎生物中的大多数，就像我们一样，当我们回顾动物对于人类的生存有多必要的时候，我们可以看出，我们完全依赖于它们。例如，伙伴，食物，衣服，运动和娱乐 以及医疗和科学实验,非常具有讽刺意味，我们只看到了人类对这些非人类衣食提供者的完全蔑视，毫无疑问，这就是所谓的恩将仇报。事实上，我已经践踏和撕裂了这些道德准则"，现在我们面临着不可避免的后果，我们的健康报告明显的告诉我们，我们消费了过量的动物。癌症,心脏病,骨质疏松症,中风,肾结石,贫血症,糖尿病，以及其它更多的疾病，甚至我们的食物现在已经被污染了，并且是从最开始的源头就开始被污染了，使用抗生素来提高动物的体重，由于动物们在充满压力，过于拥挤的工厂式农场的生活条件下，不会增加体重，随着杀虫剂的过度使用;或者人工荷尔蒙的过多使用，（用来增加牛奶产量增加产仔的数量和次数），使用人工色素，除草剂，杀虫剂，合成化肥，镇定剂，生长和食量刺激物，难怪疯牛病，口蹄疫，赤潮，以及其它动物相关的变态宿主，已经在人类的公共场所中传播.，大自然对这一切后果是无任何责任的，而是我们。改变是不可避免的，或是我们主动为之，或是由于自然原因被迫为之。是时候了，请我们每个人都反思自己的饮食习惯、传统生活方式和流行时尚的时候了，最重要的是我们的思维方式，如若古谚所云，"善有善报，恶有恶报"，它们究竟是为何受苦，我们是否对此反思？种善因，得善果，它们究竟是为何受苦，它们是地球公民，它们和人类有同等的权利。答案或许能为另一古谚印证，这一谚语道出了公平的真理。种瓜得瓜，种豆得豆。动物有感觉，当然它们就会感受苦痛，不管怎么说，自然已经赋予了动物知觉与感受的能力，如果它们对痛苦没有知觉的话，难道它们的神经系统是个摆设？是麻木的吗?我们应该对此做出更合情合理的解释。但一事可以肯定，动物被捕杀用作食物，服装，娱乐和科学试验，对动物的虐杀都是在光天化日之下进行，它们都死于痛苦，所有的人类兄弟们，难道这些还不够吗？世界不是处于人类进步和扩张的用久性倒退中吗？对许多物种来说，已经无路可逃了，似乎动物的命运完全掌控在人类的手中，我们俨然成为地球的领主，恐惧威吓与慈悲怜悯兼具。但人类应爱动物，犹如有识之士爱惜无知之人.，强者爱惜弱者，当动物遭受苦难之时我们退缩，这种情感本身就在说明问题。尽管我们试图忽略，有的人把对众生的爱护当作多愁善感，他们正是忽视了人性中重要而美好的一面。我们善待动物并不会使我们遭受任何一点损失，事实上我们人类本就应该保证动物们拥有幸福的生活，而且是长远的。
在荒野中，里尔王问格罗斯特伯爵："你是如何看世界的？"盲人格罗斯特伯爵答道："我满怀情感地去看"，充满感情的去看，地球上的三大主要生命力量:自然、动物、和人类.，我们都是地球这个大家庭的成员，我们彼此联结根本无法相互隔离。
Earthlings / 地球公民的评论
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地球公民
您看到的这些情景，并不是孤立的事件。这些是人类为利用动物而制订的工业化标准，这些动物饲养起来供人类作为宠物，食物，衣物，娱乐和研究等。本片少儿不宜，未成年人需要在家长陪同下方能观看。
真相为人们所接受的三个阶段：1. 嘲笑2. 强烈反对3. 承认
地球公民：名词，指地球上的一切居民
由于我们都居住在同一个星球上，一切众生都是地球的公民。作为地球公民，彼此之间没有性别歧视、种族歧视和物种歧视。它包含着地球上的每一位生命，温血或冷血动物，哺乳动物，脊椎动物或非脊椎动物，鸟类，爬行类，两栖类，鱼类和人类。因此，人类并不是这个星球上的唯一物种，成千上百万的其它生物和人类一样，共同演化，共同生活在这星球上。然而，人类却妄想独占地球，经常象对待东西一样对待地球上其它种类的居民或生命，这就是所谓的物种歧视。西班牙斗牛节与种族歧视，性别歧视一样，物种歧视是一种偏见，或者说是因为私立而采取的不公正的态度，为了自己种族的利益而欺凌别的族类。任何一种生命受苦，我们就有道义上的责任，对这种痛苦加以思考。不管生命的本质如何，平等的原则要求：一个生命受到折磨，就意味着所有生命也承受同样的痛苦。种族主义者会为了自己集团的利益，而破坏平等的原则。当他们自己的利益与别的种族利益相冲突的时候，性别歧视则是为了自己这一性别的人群的利益，而破坏平等的原则，同理，物种主义者将其自身物种的利益，凌驾于其它物种的更为广大的利益之上，这些歧视的案例，内容不同但都有相同的形式.虽然在人类这个家庭中，我们认可相互的尊重是道义的责任（每个人是都是独立的"人"，不是一个没生命的物体）当强势者把弱势者当成一个没生命的物体对待时，便破坏了这种人类相互尊重的道义责任，强奸犯强暴无辜的受害者，恋童癖者对孩童进行性侵犯，奴隶主对待奴隶，在所有的这些事件中，拥有权利的人控制和剥夺那些较弱者，或许人类也是这样来对待其它的动物或其它的地球居民，毫无疑问，人和动物之间并不是在所有的方面都表现一样，但是，生命存在同一性，仅仅是戴着不同的面孔而已，就算这些动物不能象人类那样有那么多的欲望，就算这些动物不象我们人类能领会所有的事情;然而，我们和它们一样，都拥有某些相同的需求，都能感知某些相同的事物，都渴望得到食物、水、容身之处和友情，都希望能有行动的自由，并避免痛苦，这种愿望是非人类的动物和人类共同拥有的，像人类一样，就理解力而言，许多非人类的动物也能理解它们所生于斯，长于斯的世界，否则的话，它们将无法生存。所以，虽有许多差异，仍有很多相同之处与人类一样，这些动物也有不可思议的意识能力，如同我们人类一样，它们不仅仅是存在而已，它们也能意识到自己的存在，如同我们一样，它们拥有自己独特的生命意识，就根本而言，别的生命也像人类有肢脚，但人类能直力行走，而猪，牛，鸡或火鸡只能伏地而行，这些动物对人类有何希冀？我们该如何在伦理的范畴内对待它们？要回答这些问题，我们必须首先认识到我们与动物之间休戚相关的关系。本影片将从五个方面展示动物是如何服务于人类的，这一点至少我们不应忘记
诺贝尔奖获得者辛格（Isaac Bashevis Singer）在他的最畅销小说《敌人，一个爱情故事》中写道"当赫尔曼多次目睹对动物与鱼类的屠杀之后，他心里一直这样想：人类对别的生命的残暴行为，那人们与纳粹无异，人类在别的物种面前不可一世，充分表现了无所不用其极的种族主义，它们信奉拥有暴力就是拥有真理，让我们比较这些故意而明显的杀戮，一群生命在另一群生命的股掌之中受着煎熬与折磨。有一些人声称动物的痛苦不能与犹太人或是奴隶受的苦难相提并论，事实上，它们是一样的，对这些大屠杀的牺牲品而言，它们的灾难与痛苦还是持续着。亨利贝司顿（Henry Beston）在他的作品《辽远的房子》中写道："关于动物，我们需要另外一种，更明智，也像更为神秘的概念远离大自然，依赖复杂的技巧生存着的文明人透过他所掌握的知识，这幅变色眼睛审视着动物，看到的只有一片被夸大的羽毛和一幅失真的图片。如果我们以为动物不如人类完整，或者因为它们形态上比不上人类俊美，那么，我们就大大的错了。我们不能用人类的标尺衡量动物在一个比我们人类社会更古老更完整的世界里，它们发展的精巧，完善，天生拥有我们人类已经丢失或从来没有的超强感觉，依靠一种我们人类的耳朵无法捕捉的声音而生存。它们虽然非我族类但也不隶属我们。它们属于另外一个国度，只是与人类一同被困在生命与时间的网中，共同经历着地球的辉煌与苦难。
第一部分：宠物
对我们大多数人而言，我们与动物的关系是拥有一只或两只宠物。那么宠物到底从何而来呢？当然，动物服务于人类的一个最明显的方式，便是给人类作伴。
育种动物
宠物用杂交的方法培育出来的，虽然上一代的源种动物并不全是专门做这个的，实际上，在这个行业里，任何一个动物都可以成为育种动物。
宠物商店和宠物养殖场
宠物商店里的绝大多数动物都是从宠物繁殖场进购的，即使人们对此一无所知，宠物繁殖场是一个低成本经营的行当，专门繁殖小狗卖给宠物商店，或是其它买主。他们经常是一种后院经营的模式，动物们生活的环境肮脏而拥挤，没有兽医照顾，也没有社会干预，这些小狗还时常被展示拍卖，伴随它们成长的是一系列的问题，包括肉体上的及精神上的。流浪街头，无家可归的宠物，这些无家可归的宠物们，运气好的话，会被好心的人收留，或是送到宠物收容所之类的地方，等到有新的一户人家肯收留它们。据估计，每年有两千五百万的动物加入到这个无家可归的行列，而且，有27％的纯种血统的狗在其中之列，这两千五百万无家可归的宠物中，又有几百万的宠物会因病死在街头，或死于饥饿，或死于恶劣的天气,或死于暴力伤害以及街头生活的其它危险。还有很多其它的动物流浪街头，它们中的一些是被主人抛弃，剩下的1600万死在动物收容所，因为后者没有空间容纳它们，而被迫将它们毁灭。最悲惨的事实是：50％的动物是被它们的主人送到收容所，很多人声称他们从不拜访动物收容所，因为他们不喜欢那里压抑的气氛，但是动物们被迫拥挤在这些悲惨的地方，正是因为人们拒绝阉割他们的宠物，一些宠物主感觉，特别是一些男性宠物主，因为某些原因觉得阉割他们的宠物，就仿佛阉割了他们本身，或者他们希望孩子在某天可以感受所谓"生命的奇迹"。无论在何种情况下，象这样的宠物主人都不自觉的参与了－－每天6千只动物的安乐死。
安乐死
通常被定义为出于仁慈而采用的无痛死亡，执行起来通常在狗的腿上，有时在猫的肚子上注射药物。对动物来说这是一种迅速无痛而且是至今最人道的死法。但安乐死的费用比较高，由于宠物收容所愈来愈多的安乐死被实施，对Euthasoi之类药品的需求不断增长，一些收容所因为财政预算紧张被迫采用了毒气室以取代安乐死
毒气室
在毒气室里，宠物挤的满满的，没有一点空间，有时，宠物闷在里面要花二十分钟才能死去，这是至今最为残忍也最为痛苦的死亡方式。然后，就程序而言，这是最为便宜的方式。我们把动物作为人类的伙伴，但我们能否回答一些尖锐的问题，我们把动物作为人类的伴侣的同时，还能满足宠物本身的需要吗？我们拥有这些宠物，是为了他们的利益，还是为了利用，玩弄它们？这些问题的答案或许在于作为人类即宠物主的态度，和他们提供给动物伙伴合适的生存环境的能力。 (氰化物毒剂）大多数人是这方面的专家，这部影片展示了人类并非一些特别残忍和无情的人，而是大多数人积极参与、默许、同意将他们缴纳的税款用于那些活动。在那里，另外种群的重要利益不得不牺牲，目的只是成全人类最为不足道的利益。（土耳其的数量众多的流浪宠物），动物的明天只能寄希望于这样的人类文化：人类学会超越自身来感知世界，我们必须学会感同身受，我们必须学会从它们的眼睛去读懂，去感知，作为有活力的生物，他们的生命一样是有价值的
第二部分：食物
"奥，没抓到，小家伙，让你跑掉了，不过我会抓到你的"，"抓到了，小家伙"这在屠宰场发生的这一切，只是弱肉强食之歌的一个音符罢了，每分钟都会发生成千上万这样的事件，一年中就有六十亿的动物被屠宰，而这只是发生在美国的情况。这些被人们称为"供肉动物"的生命就这样消失了。人类拥有巨大的权力决定这些动物何时何地以何种方式死亡，这些动物本身的利益在决定他们自身的命运方面起不到任何作用，杀死一只动物本身是一件非常麻烦的事情。有人说如果我们必须亲手屠宰动物来获取肉食的话，我们可能都成为素食者。电视中也很少能看到关于屠宰场运营的纪录片，人们或许希望买来的肉来自于毫无痛苦死去的动物，但是他们并不真正想知道真相：之所以有人杀，是因为有人要吃，要买，这些消费者在屠杀及肉类生产中扮演的角色，是无法隐瞒的。那么我们的盘中之肉究竟从那里来的？
为了满足肉食者的口腹之欲，动物们必须遭受以下的一切痛苦：
烙印
肉牛必须被烙印.，这烙印打在脸上。
剁角
接着就是把角剁掉，而且总是不上麻醉剂，有的甚至直接把大钳子把牛角拔掉。
运输
运输过程中，牛在卡车里挤的紧紧的，实际上是堆叠在一起，闷热或是严寒，疲乏，绝望与恶劣的卫生状况，使一部分牲畜在去屠场的路上就已经死亡。
挤奶
奶牛们整天被拴在隔间里，不能做任何的运动。为了提高出奶率，杀虫剂与抗生素是家常便饭。最终，就如同这头奶牛一样，它们竭尽所有，直至崩溃。正常情况下，母牛的寿命可以达到二十年，但是奶牛一般在四年内死去，死了之后，它们的肉为快餐店所用肉。在这个屠宰场，经烙印和去角的牛只被带进屠场。
射钉枪
射钉枪的设计思想是降低动物的知觉，以期减轻动物的痛苦，这种由压缩空气或者空腔来发动的枪，发射出钢栓，正好射中动物的脑袋。
流血
在马赛诸赛州的这个工厂里，尽管使用了各种屠杀的方法，牛只还是被吊了起来，割开它的喉咙，与那些肉一样，它们的血也会被利用，尽管动物已经被钢栓击中脑袋，人们认为这种方法可以使得动物没有知觉，就像你看的的那样，动物仍旧有知觉，这种现象并不少见，有时它们甚至流干了血，但仍旧活着，并且在倒向生产线被屠宰的时候，仍然还活着。
撞击筒
犹太式屠杀，这是美国最大的犹太式肉类生产车间，Glatt，犹太语称作"光滑的"，意味着最高标准的"清洁"，犹太式屠宰的规定要求动物，受到最小的痛苦，对绑定的动物使用电击，是对犹太式屠宰方法的违背.，SHEKHITA－屠宰仪式，为了屠宰者的方便而倒吊，受到惊吓的动物，也是对犹太式屠宰的违背，在被利刃屠割后，倒吊的过程，引起牛儿吐出或者吸进鲜血，从它们的喉咙部位，撕裂气管或喉管，是另一件重大违背规定的事情。按照犹太式屠宰的动物，要等鲜血流光之后，才可以碰触它们。通过金属槽将垂死挣扎的动物倾倒在血流成河的地板上，动物的内脏纷纷坠出身体外，这项所谓的"圣礼"既不圣洁，亦无恻隐之心，捆绑和悬吊是另一种暴力虐待模式，也没有依据犹太教的方式对待动物，以犹太教的标准来看，这样方式屠宰动物死的既不快，屠宰方式也不够仁慈。
小牛肉
小牛刚刚出生两天就被从母亲身边掠走，拴住脖子，从此行动将被牢牢禁锢，以利于小牛肌肉的成长，为了达到挑剔的食客们对小牛肉鲜嫩的口感苛求要求，只喂给一种缺乏铁元素的液体饲料，丝毫不考虑小牛对休息，水和阳光的基本要求，在度过短短四个月的悲惨一生后，小牛即被屠杀了。
猪
工业化养殖场的 母猪是一台育种机器，不间断的怀孕生产，当然，那是因为人工受精的缘故，大型的养猪场，每年"制造"大约五万头到六万头猪。注意，他们喜欢用"制造"这个词，来称呼他们的行当。
工厂条件
怀孕条板箱，伤口和脓肿，同类相食，废物堆，由于空间拥挤，精神沮丧，猪会互相啃它们的尾巴，解决的方法就是把它们的尾巴剁掉，剁尾巴时，是不会上麻醉剂的。
剪耳朵
剪耳朵也是例行的程序，也是不上麻醉剂的，切牙也是用同样的方法操作的。
绝育
作绝育手术也是不上止痛药或麻醉剂的，绝育手术据说可以让猪多长肉。
电棒
电棒是用来执行死刑，这是毋庸置疑的
电刑
电极刑是屠宰场的另一种手段，就像这儿所显示的那样。
切喉
切喉目前仍是一种最便宜的屠杀动物的方式。
沸水褪毛
猪挨了刀子后被固定在一个横杆上，然后浸到滚烫的罐里褪毛，好多猪倒悬这褪毛时，还是活的，仍然在挣扎，但还是照样被浸到高温的除毛罐里
家禽
当今美国人一天所消费的鸡，相当于1930年时他们全年消费的鸡，世界上最大的烧鸡连锁店，一周就要屠宰八百五十万只鸡。
去喙
去喙的目的是为了防止那些极度沮丧的鸡啄羽毛，以及同类相食，这些鸡拥挤在一块，根本不可能有什么群体秩序可言，现在给小鸡去喙的速度可谓神速，一分钟可以剪十五只小鸡，这样的速度意味着刀片的温度和锋利程度不能保持恒定，直接导致切割过于粗糙，给小鸡造成了严重的伤害。
生活条件
至于生活条件，可能六十只鸡生活在一块，也可能九万只鸡拥在一块，这些动物饱受痛苦，这就是他们的生命，虽然他们的鸡喙已经被切除，它们还是试图互相啄，母鸡则挤在产蛋场里，称之为层架式鸡笼的地方，层架式鸡笼，因为箱笼的网线摩擦的缘故，这些鸡的羽毛掉光了，这样加倍的痛楚，这些鸡挤在一块，母鸡都没办法展开一下翅膀，甚至连最微不足道的本能都没办法满足。
运输
在运输途中，动物都饱受痛苦，许多都死了，箱笼拥挤，动物层层相叠令它们窒息。
屠杀
倒悬式屠宰法，MOOREFIELD,西弗吉尼亚。宰鸡的方法有好多种，有的是被乱棍打死，有的是被砍头而死，但多数是通过工业化农场里的流水线处置而死，把他们倒挂在传送带上，喉咙被切开，直至流血而死，或是把头插在管子里，以制止它们挣扎，然后，慢慢的流血而死。如果屠宰场装的是玻璃墙，那么人类可能都是素食者，问题是，屠宰场的建筑目不透风，就是为了起到保密作用，以防被人们看见，但又有谁想去看呢？"滚，快滚，畜生""滚，快滚，畜生"爱默生在一百多年前说过：我们优雅的享用我们的正餐，血腥的屠宰场被精心的隐藏起来，巧妙的坐落在数里之外，这之间有一种默契。
海鲜
有的人认为，吃海鲜比吃陆地动物要"更健康"，但请记得有多少的垃圾和污染物被人类倾倒进海洋。一直以来，石油工业，核工业，化学工业等，根本不在意海洋环境的保护，海床成了排放不宜处理的废弃物发的方便场所。
商业捕鱼
当前商业捕鱼更是导致了海洋生态环境的恶化，它们的拖网有足球场般巨大，另外，它们配备先进的电子仪器，用以探测和捕捉鱼类，巨网穿过海洋，吞噬途径的一切，这些工业化的拖船再加上人们对海鲜不断增加的贪欲，正以惊人的速度灭绝海洋里的生命。其实，全球十七个主要渔场中，有十三个已经或濒临枯竭，其余四个也面临过度捕捞的危机。
疾病最近爆发的赤潮，就是一种比氰化物还强一千倍的微生物，这种微生物寄生于猪的排泄物中，当数万立方米的未经过处理的排泄物，被人类倾倒在河流，湖泊和海洋里，地球水世界的生态系统就变成了无法冲刷的粪池，令人触目惊心，赤潮威胁海洋里的生命，也同样威胁人类已经毒死十亿以上的鱼类，这是东南部有史以来最大的鱼类死亡记录，而且还在蔓延之中，
从长岛到弗洛里达海湾，都出现了赤潮，覆盖了长达一千英里的距离，实际上这种海洋赤潮微生物的爆发，也是美国历史上最严重的剧毒微生物危机。这次赤潮被列为三级警戒，生化危机艾博拉病毒为四级，艾滋病则是二级，这种危机，其实是大规模肉类消费的结果，尤其是猪肉，养猪场里有数以千万计的猪，输入的是谷物，排出来的是这些污染物，FLIYD飓风，北卡罗里那，1999年这些污秽有毒之物流入海洋，也流入我们的供水系统，也同时污染了居住其中的各类动物，也包括以其为食物的其它物种。
捕鲸
最后看一下捕鲸，虽然国际捕鲸委员会在1985年就命令禁止商业捕鲸，但仍有一些国家继续杀害鲸鱼，为了他们所谓的"美味的鲸鱼肉"，他们使用鱼叉，火器，直边勾，甚至炸药，或是把它们驱赶到允许捕鲸的海湾，把它们往海滩上赶，在浅水处，用刀子把它们杀死。
海豚
每年的冬天，在十月到次年三月间，在日本全国各地，数以万计的海豚被捕，并以野蛮的方式屠宰，声纳干扰仪器被放在水面下，用来干扰海豚的声纳，使其迷失方向，不幸落入猎网的海豚惊恐万分，捕猎者通常对海豚或刺或砍，因为海豚从不抛弃受伤的亲人，母与子被分开之后，悲伤的哀号，卷车把它们拖上来，不久，毫无怜悯的被活活砍死，这些友好温驯而无辜的生命，它们原本值得得到人类更好的对待，而此时，它们在地上无依无靠，无助的在水泥地上挣扎，它们被开膛破肚，扔在哪儿，慢慢的死去，由于剧痛而抽搐扭曲，与此同时，学校的孩子们经过。这种血流成河的屠杀表明：日本政府对世界海洋公约没有一丝的尊重，相反，他们以极不人道的方式捕劣，置国际公约，法律和惯例于不顾，国际组织原本是用这些法规来保护海洋不被过度开发.，同时保护海洋生物，海豚肉被卖到了市场和餐厅，贴上骗人的"鲸鱼肉"的标签，残酷的屠杀动物，为了满足口腹之欲，但我们人类并不满足于此，我们还利用动物来装扮自己，比如：外套，皮鞋，皮带，手套，裤子，钱包等等，我们的下一个问题就是，我们的衣物来自何方？
第三部分;衣物
对皮革的需求主要来自美国，德国和英国，那儿，人人都使用皮革，但是我们很少乃至从未思考过，皮从哪里来？
印度神牛
在印度，每周成千上万只牛被屠杀以获取牛皮，这些牛从印度农村的贫困家庭中收购，还向这些穷人承诺不会杀它们，说牛只会在农场里终其一生。
铁掌和绳索
牛被转移到，那些法律上允许屠牛的地区，因为印度大部分地区是禁止杀牛的，为了这次悲惨的死亡之旅，动物必须被钉上铁蹄，，串上绳索，有时要跋涉好几天.它们被迫在烈日下和尘土中行走，没有任何食物和水，加上忧惧，很多牛倒在了途中，再也无法行走，要知道，大部分牛都是第一次上卡车，它们对此可能十分恐惧，尤其是人们装载卡车时行为极为粗暴，对于动物来说是陌生的，这使得它们恐惧不安，挤在卡车中数日没有食物和水，它们饥渴难忍，对于牛而言，它们是一天吃到晚的。
断尾
当牛群疲惫不堪快要支持不住时，它们的尾骨被人为的弄断，目的只有一个，就是不让它们倒下.，人类的做法就是反复的拉牛尾巴。
赶牛人
赶牛人必须让牛不停的行走，使劲拖曳牛鼻子上的绳索，拼命地拉牛脖子，牛角和牛尾，它们领着，或者更确切的说，是再用暴力强迫牛群，让它们听话的上下没有梯子的棚车，这样造成牛群伤痕累累，骨盆，肋骨，腿，牛角断裂。
辣椒和胡椒
辣椒，胡椒和烟草，都被用来驱赶使牛群不断行走，人们把这些刺激性的东西直接擦进它们的眼睛，目的是防止它们倒在途中。
屠杀
以上是屠杀前的情景，大概有一半的牛只，到达屠宰场之前就已死亡，除此之外，让这一切更加痛苦和恐怖的是，让动物目睹它们同伴被屠宰的全部情景，虽然对屠宰也存在规定，要求用利刃一刀封喉，实际上，动物们通常是被，钝刀或砍或锯弄死的。
制革
然后，动物的皮被送到皮革厂，在那里，人们使用剧毒的药剂，如铬等防止腐烂，要记得，皮革是尸体的皮，因为是死尸，它当然会分解腐烂，除非使用上诉强效的药剂做处理，对皮革制品持续的需求，导致了在皮革厂大量使用化学制剂，而这些化学品对人类健康的影响，又引起了新的问题。
零售
最终，从印度神牛身上获得的皮革被送进了世界各地的服饰店，多数主要的连锁店，都出售印度牛皮制品，而这些皮革背后的牛，和我们的使用牛完全不同。
毛皮
动物毛皮的故事又是怎样的呢？每年有一亿只野生动物因为它们的毛皮惨遭屠杀，仅在美国就有2500万之多.，这些被猎捕或诱捕来的动物被饲养在如下条件的毛皮厂。
铁笼狂躁症
这些未驯服的野生动物自然不习惯被笼养，恐惧和沮丧使它们陷入疯狂的境地，铁笼狂躁症，它们被监禁的重压逼到了极限，这些曾在大自然自由驰骋的野生动物，和它们的后代再也无法回到自然，甚至无法迈开脚步感受脚下的大地。相反，它们只好在铁笼里乱抓，不断的兜圈打转，这些在毛皮农场上生活的动物所遭受的生理伤害，包括断骨，骨头暴露，失明，耳朵感染，脱水和营养不良，挨冻，缺乏兽医的照顾和慢性死亡。没有法规涉及毛皮厂的屠宰手段，因此，最便宜的方法成了最具吸引力的方法，一氧化碳中毒，马钱子碱，窒息，断脖，肛门点击，是一些普遍使用的手法，动物戴着重重的套脖杆被领出笼子，经过一排被宰杀的动物尸体，有狐狸，紫貂，浣熊，狼，肛门电击是一种很残酷的方法，把一段电线插进动物的直肠，而动物嘴巴里被塞进金属导体，通常，为了彻底杀死动物，这个残忍的程序会被重复好几遍，然后扒了皮的动物尸体被绞碎，用于喂养笼里还活着的动物。（中国的皮毛养殖场）（加拿大的海豹猎捕）这一件多少钱？这件是49，500美元
第四部分：娱乐
接下来我们说娱乐，马克吐温曾言：上帝所造一切生命里，人类最为可恶，人类明明知道众生受苦，却又以别的生命的痛苦作为娱乐，美国西部的牛仔竞技，在竞技中，公牛和野马并非因为它们，是未驯服的野生动物而挣扎腾越，而是因为它们感到剧痛，在它们的身体上，一根皮带牢牢缠绕着紧勒住它们的阴部，也称侧腹绷带或跃马皮带，当动物离开围栏，出口后，只要用力勒紧皮带就足以使它们，因极度疼痛而挣扎腾越了，此外在竞技中伤害动物的方法，还有很多，比如折断它们的腿，用鞭猛烈抽打，被戏弄，被电棒电击，以及不同的方式拷打折磨，狂暴的冲出围栏。
套猎
套猎，正如你所见，包括扔出绳套套住正在全速奔跑中的恐惧万分的动物的脖子，可怜的动物被绳子勒的无法呼吸，并嘣然的将它们重摔在地。
赌马
正如其它生意一样，赛马或赛狗属于商业行为，并有相同的动机，利润，市场赛会，在全国的市场赛会上，举行着动物赛跑，赌博和观览，为完成此类活动，被训练的动物，只偶尔喂点水，完全没有食物，这些动物，不熟悉它们的环境，噪音，嘈杂的人群，即便单单考虑它们所作的活动，也是频繁的受到伤害和抛弃。
鸽子保龄
无意义的，无价值的，古怪的比赛被设计出来，用于赚钱或娱乐。
狩猎
除了栖息地的减少，狩猎活动是野生动物面临的最大威胁，狩猎者每年杀死超过2亿的动物，鹿，兔子和松鼠，高居猎取目标清单的前列，不可否认的是，如果说打猎是一种运动，那么这是一种血腥的运动，目标是活着的动物，目的是让它们受到暴力攻击后死亡。
钓鱼
钓鱼也是一种让非人类动物痛苦的死亡方式，研究者已经发现鱼会拥有与哺乳动物相似的疼痛行为，无论从解剖学，，还是生理学抑或生物学角度看，鱼的疼痛机制，实际上和鸟和哺乳动物完全一样的，换句话讲，鱼是有知觉，有感觉的生命体，所以，它们当然会感觉到痛苦，或认为鱼的死亡是一种，较温和的死亡，但请认识到，鱼类的感觉机制是高度发达的，它们的神经系统非常复杂，它们的感觉细胞和我们人类非常相似，它们的神经系统非常复杂，它们的感觉细胞和我们人类非常相似。
马戏团
当我们观看马戏时，很少会停下来考虑一下，是什么激励着动物去完成一些，非自然的，甚至异常危险，如跳过火焰，单足平衡站立，或从摇晃的高台上跳入水中，训兽员之所以可以让动物做到这些，并非如公众所相信的那样，动物们是在食物奖赏的诱惑下，完成那些动作的，动物们能完成表演，因为它们惧怕惩罚，马戏团最根本的管理绝招是——刑罚，将本来自然野生的动物，锁在狭小的笼子里，不能拥有正常的身体活动群体活动，在各地之间穿梭来往，冬季，一生95％的时间都被铁链桎梏。
驯兽
（训练者说）大象们从来不会挨打，它们能够完成这些表演是因为使用了积极正当的训练方法，从来没有被打过，绝对没有，没有，没有，除了一根指挥棒或别的道具，有谁见过任何人使用驯象刺棒或者其它东西吗？（实际却是——）统治，臣服以及疼痛，组成了完整的驯兽程序，不要轻轻碰它，要狠狠揍它，是让它们哀叫，如果你害怕打疼它，就不要进这个屋子，当我说把它打烂，你知道我将怎么收拾它？所以如果我说将它的头打开花，打烂它的脚，你明白我的意思吧，因为做这些非常重要，对吧，当它开始扭动的太厉害了，两个手。嘭，刚刚在它的下巴下面，坐下，它最好退后，然后当它走开太远，不要抓住那个腿，你只要用这个钩子刺，你就能得到你想要的，当钩子刺入后，它将开始哀嚎，当你听到哀嚎，你就知道，它们已经开始提神了，只能在这个棚子里，不能在外面这样做，它将做我要它做的事，这才对劲，好了，让我们走，Becky! Becky!!!你他妈的！他妈的，从这里站起来，他妈的！过来becky，前进，becky，前进，becky，好了，tubs，嗨，发疯了，嗨，becky，继续，前进，嗨，我还活着呢，我不是死人，前进，排成一队，排成一队, Becky.，他妈的，走，他妈的，好样的排成一度，过来，tommy，他们为什么不得不走过那里，因为，你他妈的不想听从？往后退，你要有这样一种强硬的态度，你决定它们的生死，我们知道动物的感受，它们感到恐惧，孤独，和疼痛，和人一样，谁会选择被囚禁一生呢.如果它们有选择的权利？报复，有三个了，一二三，抓住它，马上开枪。
动物园
有价值的教育和保护机构吗？不错，动物园很有趣，但实际上它只做到了这样的教育而已，我们可以漠视、不尊重大自然中其它的生命，除此以外，观看这些囚笼里的野生动物，我们又能了解到它们多少呢？动物园的存在是仅仅为了满足我们猎奇的需要？对于逛动物园的人来说，这些动物只不过是：东西，马戏团和动物园，都是如此，野生的和外来的动物被捕获囚禁牢笼，运输和训练，做那些人类想让它们做的事情。
斗牛
无论怎样来讲，"斗牛"这个词都是名不副实的，这种比赛根本没有公平可言，在无比敏捷的斗牛士的剑，与一头昏乱，残废，精神痛苦，并且身体极度虚弱的公牛之间的决斗，很多着名的前斗牛士报告，那些公牛被故意喂了镇定剂，以使它们虚弱，在斗牛前，已经被殴打腰部，并在脖子上挂重物长达数星期之久，有的则在与斗牛士面对面之前，先关在一间黑屋里48小时，这样放出来后，眼睛马上就瞎了，在一个典型的斗牛中，公牛进场，被人用诡计逗弄，使它不停打转，冲撞，最后使它，精疲力竭，灰心丧气，当公牛疲惫的几乎喘不上气时，一个长矛手会靠近它，在它的后背和颈部刺入标枪，扭转和挖凿以确实公牛大量失血，削弱公牛的力量直到它无力再抬起头此时短枪手上场，他们会分散在公牛周围投飞镖，并刺入更多的标枪，他们会让由于失血过多，而虚弱无比的公牛再多跑几圈，直到公牛眩晕得停止追逐，最后，斗牛士，这个杀手，出场了，在数次激怒垂死的，精疲力竭的动物后，准备用它的剑杀手公牛，这个血腥的娱乐，就是斗牛，源自这些娱乐活动的快乐，（有些人会说，与自然共享），可以保证不伤害和杀害动物.，对野生动物的商业化利用，是野生动物的价值壳简化为人类所需要的利益，尤其是经济利益，但是，野生动物比不是可再生资源，它们的价值不仅仅是让人类吃掉，或是供人类娱乐，把动物当作商品看待只是物种主义者一厢情愿的解释。海豹捕猎，圣保罗岛。然而，这种活动存在。仅仅是因为我们人类。不严肃对待其它动物的利益。从这点上来说，人类难道不是所有动物中最残酷无情的吗？
第五部分：科学
活体解剖
活体解剖这个名词泛指在有生命的动物身上做的各种各样的实验，这被看作医药科学的一部分，作此类实验的目的据说是为了寻找对付人类病痛的方法，但是那些通过折磨动物谋求治疗人类疾病对策的人犯了两个根本性的认识错误：第一是他们假设在动物身上获得的结果可以应用在人类身上，第二个不可避免的谬误就是试验法是有机生命研究必不可少的一部分，因为动物和人的反应不同，所以每一种新的药物，或者新的治疗方法在动物身上，试验之后，还必须在人的身上，再谨慎小心的进行临床使用，直至被认为安全可靠，这是法规，没有例外，在动物身上做试验不仅危险，还会导致错误的结论，并且会妨碍临床的研究，临床实用研究才是唯一正确的途径，请记住这样一个事实，那就是，任何特意引发的疾病，和自然发生的疾病是不相同的。
医学实验
不幸的是，打者"科学"的旗号，今日这些方法仍大行其道，这是对真正意义的科学和人类智慧的玷污，于是我们悲哀的看到活体解剖被应用于各种医学实验。在这些实验里，人们肆意使用有毒物质，电休克和外伤性休克，不施用麻醉剂进行手术。
烧伤.
长期不给动物喂食和进水，对他们进行生理和心理的折磨，这些折磨引起动物精神失常，感染等等，
（宾夕法尼亚大学）
一项头部创伤实验将部分或完全清醒的狒狒捆绑起来，给他们套上一个金属头盔，然后用高达1000克的力，以60度角度猛击头盔，这个实验的目的在于模拟汽车碰撞足球，拳击及其它造成的头部伤害，并且这个过程在同一动物上反复进行军事研究。更为残忍的是，将猴子送出地球，在无助的小狗身上进行原子爆炸试验，让灵长类动物接受核辐射，
20年前，因为活体解剖而死亡的动物已是天文数字，全球范围来说大概每天40万，并且以每年5％的速度增长.。现在这数字已经大到难以想象：大概每分钟有1.9万，每年有100亿个动物丧生。一些无知的人诡称，智力不及我们的动物对痛苦的感知比人要来的麻木。实际上，我们根本不了解动物的真正感受，只是直到它们同样受自然规律的支配，在非自然的死亡之前免不了痛苦，挣扎一番，直至咽下最后一口气，说动物在折磨下不会遭罪，但这根本就是无稽之谈，动物们决不会因为它们智力低下，就不会受苦。
强饲法，肥鹅肝酱
对动物来说疼痛也是实实在在的感觉，经由神经传到大脑，除了与智能相关的神经外，还有视觉，嗅觉，触觉和听觉神经，在某些动物身上，这些神经的进化程度远甚于人类，
人类生理学并没有通过折磨动物得到突飞猛进，我们只是对动物知道的更多一点，如果说我们可以通过从动物的心理层面来学到一些东西，那绝不是采用铁棒加电击的方式，更不用说对动物的精神折磨，对有感知生命进行系统性折磨，无论是在何种借口和何种形式之下都不能获得一丝一毫的好处，除了能证明，人类究竟可以卑劣到何种程度，如果这是我们想知道的，这只能证明下面这句话："哪里有屠场，哪里就由战场"，- 列夫，托尔斯泰。
"无知"是种族主义者首选的托词，但是，只要肯花时间并具有坚定的决心去找寻真相，这个就很容易突破，无知长期以来占据了主导地位，那是因为人类不愿意去发现真相，"不要再说了，你让我胃口尽失"，当有人企图揭示食物背后故事的时候，上述的反应在我们中司空见惯，即使有人意识到，传统的家庭式农场已经被大企业的利益所取代，意识到它们的服饰来自于被屠杀的牛群，意识到它们的消遣，意味着成千上万只动物的痛苦和死亡，意识到人类的试验室里正进行着某些可疑的实验，他们仍然坚持他们那似是而非的信念，情况还不是太坏，他们仍然坚持他们那似是而非的信念，情况还不是太坏，这并不是说我们缺乏发现真相的能力，而是我们不愿了解这些事实，我们怕这些事实会造成我们良心的负担，我们宁愿让良知沉睡，假装不知道 -，总而言之，被抛如这种悲惨境地的牺牲品，唯一的原因便是它们与我们不是同一族类，它们注定要受苦受难，并非因为智力，力量，也不是社会等级或者公民权利，痛苦和苦难本身是坏事情，应被阻止或者减到最低程度，不管是何种种族，性别，或者种类的生物遭受痛苦，我们都是鲜活的生命，任何动物和人类一样一样，强壮，聪明，勤劳，迁徙并进化，它们成长并适应自然，就像我们一样，最重要的是，它们也是地球的公民，就像我们一样，它们也在生存，就像我们一样，它们也在寻找自己的安乐而并非不安，就像我们一样它们表现出各种情绪，简而言之，它们与我们一样，也是活生生的。
事实上，脊椎生物中的大多数，就像我们一样，当我们回顾动物对于人类的生存有多必要的时候，我们可以看出，我们完全依赖于它们。例如，伙伴，食物，衣服，运动和娱乐 以及医疗和科学实验,非常具有讽刺意味，我们只看到了人类对这些非人类衣食提供者的完全蔑视，毫无疑问，这就是所谓的恩将仇报。事实上，我已经践踏和撕裂了这些道德准则"，现在我们面临着不可避免的后果，我们的健康报告明显的告诉我们，我们消费了过量的动物。癌症,心脏病,骨质疏松症,中风,肾结石,贫血症,糖尿病，以及其它更多的疾病，甚至我们的食物现在已经被污染了，并且是从最开始的源头就开始被污染了，使用抗生素来提高动物的体重，由于动物们在充满压力，过于拥挤的工厂式农场的生活条件下，不会增加体重，随着杀虫剂的过度使用;或者人工荷尔蒙的过多使用，（用来增加牛奶产量增加产仔的数量和次数），使用人工色素，除草剂，杀虫剂，合成化肥，镇定剂，生长和食量刺激物，难怪疯牛病，口蹄疫，赤潮，以及其它动物相关的变态宿主，已经在人类的公共场所中传播.，大自然对这一切后果是无任何责任的，而是我们。改变是不可避免的，或是我们主动为之，或是由于自然原因被迫为之。是时候了，请我们每个人都反思自己的饮食习惯、传统生活方式和流行时尚的时候了，最重要的是我们的思维方式，如若古谚所云，"善有善报，恶有恶报"，它们究竟是为何受苦，我们是否对此反思？种善因，得善果，它们究竟是为何受苦，它们是地球公民，它们和人类有同等的权利。答案或许能为另一古谚印证，这一谚语道出了公平的真理。种瓜得瓜，种豆得豆。动物有感觉，当然它们就会感受苦痛，不管怎么说，自然已经赋予了动物知觉与感受的能力，如果它们对痛苦没有知觉的话，难道它们的神经系统是个摆设？是麻木的吗?我们应该对此做出更合情合理的解释。但一事可以肯定，动物被捕杀用作食物，服装，娱乐和科学试验，对动物的虐杀都是在光天化日之下进行，它们都死于痛苦，所有的人类兄弟们，难道这些还不够吗？世界不是处于人类进步和扩张的用久性倒退中吗？对许多物种来说，已经无路可逃了，似乎动物的命运完全掌控在人类的手中，我们俨然成为地球的领主，恐惧威吓与慈悲怜悯兼具。但人类应爱动物，犹如有识之士爱惜无知之人.，强者爱惜弱者，当动物遭受苦难之时我们退缩，这种情感本身就在说明问题。尽管我们试图忽略，有的人把对众生的爱护当作多愁善感，他们正是忽视了人性中重要而美好的一面。我们善待动物并不会使我们遭受任何一点损失，事实上我们人类本就应该保证动物们拥有幸福的生活，而且是长远的。
在荒野中，里尔王问格罗斯特伯爵："你是如何看世界的？"盲人格罗斯特伯爵答道："我满怀情感地去看"，充满感情的去看，地球上的三大主要生命力量:自然、动物、和人类.，我们都是地球这个大家庭的成员，我们彼此联结根本无法相互隔离。
2009-05-27 15:13:47 nascafe
人与动物之间错综复杂的关系可能让我们没有能力去阻止所有的这一切。这是种无力感吧
但是除非我们摆脱社会性吧
2009-05-30 09:17:41 kid+
广义上来讲，吃下植物也是屠宰生命啊，细菌也是地球公民人类既然处于食物链顶端，不可避免地需要以其他生物为食
不过，工业化的繁育、屠宰动物确是很恶心，赞成反对其中的不人道。
若是号召所有人都成为素食者，是不是就过激了点？
2009-06-04 15:31:42 等不到面包
这个是这部电影的大概内容么？2009-06-16 01:08:13 [已注销]
赞成反对其中的不人道2009-06-21 00:27:07 火星虫
2009-05-30 09:17:41 kid+ 广义上来讲，吃下植物也是屠宰生命啊，细菌也是地球公民人类既然处于食物链顶端，不可避免地需要以其他生物为食
不过，工业化的繁育、屠宰动物确是很恶心，赞成反对其中的不人道。
若是号召所有人都成为素食者，是不是就过激了点？
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影片也没有一次次的喊着“不要吃肉！不要吃肉！”的口号呀？
它的目的只是让我们意识到事物的另一面，唯一让我觉得不妥的地方
应该是在开头的“真相”，这个词指的是与假象相对的意思，最好描述为“事情的另一面”
很感人，也许不是我们无知，而是我们把他们忽略了。当然，这些事实足以用我们的道义去谴责我们自己，但人类走到今天，谴责似乎已经微不足道。唯一能做的，就是尊重身边的动物，意识到他们是有感情的。尽管打死一只蚊子时我会毫不犹豫，但会让一只从树上掉下的小鸟早日飞到蓝天
这位同学有些太过理性了，有些感情会让生活充满色彩
2009-06-22 11:38:02 纳兰经若
人类是不可能自我脱离食物链的，不吃肉是不可能的，再说不吃肉吃什么？草食？难道那些东西不是植物的肉？动物是生物，植物就不算？问题是人类的欲望不断膨胀，以至于在非必要的情况下牺牲别的物种来满足自己，这是过分的。
2009-06-22 12:16:43 素食环保
植物为无情生命，有生命的本能，但无七情六欲，甚至可以完全不伤害植物本身的前提下取得植物的果实、根茎等。动物为有情生命，有强烈的情绪反应，与人类基本无异。
不要老拿植物说事
2009-06-22 13:31:44 纳兰经若
一个东西是否能够脱离被吃的命运，跟有没有七情六欲无关。再说你如何知道植物没有七情六欲？假如你坚持植物为无情生命，那我认为你的素食观点同样是残酷的。
不要老拿素食说事，该吃什么就吃什么，想吃什么就吃什么，只要不过份就行。
2009-07-01 04:20:12 电Z
任何动物和人类一样一样，强壮，聪明，勤劳，迁徙并进化，它们成长并适应自然，就像我们一样，最重要的是，它们也是地球的公民，就像我们一样，它们也在生存，就像我们一样，它们也在寻找自己的安乐而并非不安，就像我们一样，它们表现出各种情绪，简而言之，它们与我们一样，也是活生生的。2009-07-16 15:46:24 小旋
植物有痛觉神经么？只发现一点
人们总是为自己的欲望寻找各种各样的理由和借口
2009-07-27 15:49:34 喦
感谢这部纪录片的工作者。。。。。2009-08-12 21:46:15 茉茉
其中医药研究航天那部分是过去从来没注意过的。狒狒被做头盔试验的时候，很震惊 也恐惧。
我们的今天是用了太多其他生灵的生命堆砌起来的，我们要更珍惜自己的生命。
2009-08-15 02:24:11 小鱼
阿弥陀佛2009-08-20 20:53:36 MYN
我只做我能做的，不漠视然后尽可能的控制2009-08-21 20:57:04 o爱米粒o
南无阿弥陀佛！ 吃素吧，是功德。暂时不能吃素的，也可以从“三净肉”开始过渡。2009-08-29 17:57:33 童頭|佳。
旨在提高我們的自我認知和自省。若能得到廣泛地傳播及普及，就是功德無量了。
系個人淺見。
2009-09-19 13:36:05 曦
不管怎么说，最起码我们能学会感恩，以及控制贪婪之心~~2009-09-30 17:56:16 树
是的,要学会感恩，要控制贪婪之心2009-11-30 02:38:47 JasLee™
不是素食就能解决的问题，关键是人类自认是地球最高级的生物。2009-12-04 14:02:02 mhm242
是的，你们说的都对，可是你们有没有想过我们人类呢，我们自己，人与人之间呢，就都人道了吗，我们自己对我们同类全都未必做到仁慈，何况是动物，甚至植物。这个太不现实了，我们人比你们想象的可能更要另人失望。2009-12-04 14:19:36 mhm242
熟语说，人不为己，天诛地灭，没有暴露这个天性，只是因为没有足够的诱因。从人类诞生开始，又有几个人能真正跳出自己的欲望。不能说没有，只能说很少。2009-12-04 14:29:30 mhm242
其实每个人的潜意识里都是极度自我的，只是我们每个人都披上了道德的外衣，骗自己，也骗别人。2009-12-05 22:28:16 沙晓曼
自然、动物、和人类.，我们都是地球这个大家庭的成员，我们彼此联结根本无法相互隔离2009-12-11 01:05:51 音樂的耳語
我想说一个简单的事情来说明我们和动物的感觉是相同的。电影里海豚被歌喉的时候极度抽搐。牛被割喉的时候四脚乱蹬挣扎，而同伴在旁边吓得一动不动。 我一个朋友在被别人捅死的时候也是这样，浑身抽搐，四脚乱蹬直到断气。我就是旁边的那只牛，我吓得一动不动站在那里。血，流满了整个地毯，喷的满墙都是，那种暗红的类似水的液体我一辈子也不会忘记。 认为人必须吃这些动物的你倒说说我们和动物的区别，至少在我看来，垂死的挣扎和面临死亡的恐惧我们和动物是没有区别的。那种疼痛是没有区别的。 其实看过这部电影的人，说太多没有意义。我只想说，面对那只被脱了皮还活着的狐狸，你敢看他的眼睛么，如果你下辈子是那只被放了血又活活的放进热水滚筒里等待脱皮的牛，你能忍受的了那种痛苦么？ 如果你是一个女人，你能受得了天天站在一个地方被挤四年奶么？好吧，你们这些自私的人拿植物为自己开脱。植物有没有疼痛神经？他们会不会被关在既缺乏水又缺乏土壤又缺乏阳光的环境下生存不到自己寿命的1/10就被残忍的拔掉杀害？
杀和屠杀，是有本质区别的。如果有一天人类突然在地球上灭绝我不会感到奇怪。那是注定的结局。只是希望在我仅有的几十年生命里，能唤醒哪怕人类千分之一的良知。
2009-12-11 14:35:20 喦
顶楼上 我怎么都没有办法看完。。。看不下去了 我现在看到牛奶就想到那些可怜的牛 可是在现代社会的食物链里 你没有办法选择 回避不了现实2009-12-21 21:12:26 zmzy
看了这个帖子，我只能吃素了。2009-12-22 11:43:47 酸果
很明显，那些拿植物来说事的人，是植物人。他们看到自己的种族被人虐待，于是感到了痛楚和悲愤。
有句话说得好：你可以杀死它，但是请你让它有尊严的死去。
2009-12-22 13:10:25 大地
没看完，，我觉得看完了不用看电影了，作者写下自己的观点或许更有意义。如果我们只是制造感情上的震撼而不进行思考，就不能称为“人”。因为没看完，感觉这部电影表达的东西还是很中性，一些素食主义者用这部电影来做宣传，确实是愚昧之举。（我认为素食主义就是个愚昧的玩意儿）
我们需要明白的：
1、人与动物的区别与共性。
2、人与自然的联系与断绝。
只要把以上两点搞明白了，你对这部电影应该会有更全面更理性的认识。理性从来就是最有用的工具，它与感情也从来不冲突，而且是互相讲帮助的。
2010-01-05 10:46:44 沐鱼
素食两个多月，感觉身体健康多了，有一种清爽的感觉，我现在对素食上瘾了2010-01-09 20:42:31 榛子
随喜楼上2010-01-10 19:11:50 TTMOVEY
天，搞得我都不扎想看了。2010-01-17 20:52:56 [已注销]
颤抖中.2010-01-22 10:21:52 vivi
太多人缺少的是对生命的尊重，在满足生存的需要之外去伤害其他生物，连动物都不会这么做，人是最伪善的动物2010-01-22 10:24:47 vivi
太多人缺少的是对生命的尊重，在满足生命的需要之外去伤害其他生物，连动物都不会这么做，人是最伪善的动物2010-02-24 20:35:35 象牙尖尖露
我才杀了两只鸡。我其实也不想的2010-02-26 13:23:06 榛子
片中的话，我发表在DB我的日记中怎么还需要审核，结果是没有通过。部分敏感内容未显示。这算什么嘛2010-03-10 22:07:10 llama
2009-06-22 13:31:44 纳兰经若 一个东西是否能够脱离被吃的命运，跟有没有七情六欲无关。再说你如何知道植物没有七情六欲？假如你坚持植物为无情生命，那我认为你的素食观点同样是残酷的。
不要老拿素食说事，该吃什么就吃什么，想吃什么就吃什么，只要不过份就行。
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坦白讲，的确有很多人通过修行可以不吃不喝的。（至少可以少吃少喝）
人们之所以依赖食物是因为自己无法摆脱欲望。
当然，对于这一点正是绝大多数人不愿意相信的真相。我们本来有可以不为自然带来伤害的生存方式，但人们都不愿意控制自己的欲望，有啥办法呢？
直说吧，素食是一种既可以维持健康生活，又可以将我们对地球的伤害减至最低的生存方式。
我们当然也可以不用吃植物而生存下去，问题是各位朋友们愿意做这种努力么？
2010-03-15 11:39:53 BUG☃
这都能找到，牛逼2010-03-19 23:19:15 蒋六
无限转载中2010-05-02 16:20:57 ziqing
看了一半 头痛 恶心 不想再看下去。。。现代化之下，人的欲望愈加无止境，奢侈过度 我们是走向文明了？还是倒退了？2010-05-06 11:11:53 K-DARK
重要的是----人类以地球生物链顶端的高级生物自居，因此以各种傲慢蛮横的方式对待周围（或者是种族或者是种类），人们认为达尔文的进化论已经证明了这样是很自然的过程，因此用屠宰场的围墙（人类和动物的）来屏蔽自己微弱的怜悯和良知。2010-05-06 11:14:16 K-DARK
如果屠杀和虐待比自己低级的生物为合理，那么“反人类者”的说法就是放屁2010-06-07 16:39:59 Gromit@茄子
我觉得素食不能解决一切问题，尽管我也没有解决问题的方法。上面回复的有一个说这个片子给我们另一面的事实。的确，这个很有价值。
另
2009-09-30 17:56:16 树 是的,要学会感恩，要控制贪婪之心
+1
2010-06-07 16:41:21 Gromit@茄子
2010-03-10 22:07:10 llama 2009-06-22 13:31:44 纳兰经若 一个东西是否能够脱离被吃的命运，跟有没有七情六欲无关。再说你如何知道植物没有七情六欲？假如你坚持植物为无情生命，那我认为你的素食观点同样是残酷的。
不要老拿素食说事，该吃什么就吃什么，想吃什么就吃什么，只要不过份就行。
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坦白讲，的确有很多人通过修行可以不吃不喝的。（至少可以少吃少喝）
人们之所以依赖食物是因为自己无法摆脱欲望。
当然，对于这一点正是绝大多数人不愿意相信的真相。我们本来有可以不为自然带来伤害的生存方式，但人们都不愿意控制自己的欲望，有啥办法呢？
直说吧，素食是一种既可以维持健康生活，又可以将我们对地球的伤害减至最低的生存方式。
我们当然也可以不用吃植物而生存下去，问题是各位朋友们愿意做这种努力么？
可以举证吗？
是不是晒太阳光合作用就不用进食？
2010-06-16 09:54:54 扣扣扣儿
我想说一个简单的事情来说明我们和动物的感觉是相同的。电影里海豚被歌喉的时候极度抽搐。牛被割喉的时候四脚乱蹬挣扎，而同伴在旁边吓得一动不动。 我一个朋友在被别人捅死的时候也是这样，浑身抽搐，四脚乱蹬直到断气。我就是旁边的那只牛，我吓得一动不动站在那里。血，流满了整个地毯，喷的满墙都是，那种暗红的类似水的液体我一辈子也不会忘记。 认为人必须吃这些动物的你倒说说我们和动物的区别，至少在我看来，垂死的挣扎和面临死亡的恐惧我们和动物是没有区别的。那种疼痛是没有区别的。 其实看过这部电影的人，说太多没有意义。我只想说，面对那只被脱了皮还活着的狐狸，你敢看他的眼睛么，如果你下辈子是那只被放了血又活活的放进热水滚筒里等待脱皮的牛，你能忍受的了那种痛苦么？ 如果你是一个女人，你能受得了天天站在一个地方被挤四年奶么？好吧，你们这些自私的人拿植物为自己开脱。植物有没有疼痛神经？他们会不会被关在既缺乏水又缺乏土壤又缺乏阳光的环境下生存不到自己寿命的1/10就被残忍的拔掉杀害？
杀和屠杀，是有本质区别的。如果有一天人类突然在地球上灭绝我不会感到奇怪。那是注定的结局。只是希望在我仅有的几十年生命里，能唤醒哪怕人类千分之一的良知。
顶！ 思路很清晰
大家一起努力
2010-06-22 10:23:44 唐僧爱爵士
你顶他，我顶你。说个我身上真实的事情。今年年初看了食品公司这部电影，当时对这种高度现代化的畜牧业和屠宰方式感到震惊。之后突然一天母亲在伊斯丹买了所谓绿色猪肉。炖的玉米和马蹄{一种水果}，在喝汤的时候当我看见肉在汤里飘荡，还有厚厚的一层油后。那一锅炖的家里人吃了1/4就倒掉了。从哪天起家里半年坐了一次回锅肉{我是四川成都人这个菜是成都的家常菜}，而这个菜是做给我女朋友吃的。
而现在家里固定每周一会吃一天素食，我感觉对生活没有影响，我发誓现在对肉制品有一种不太强烈的厌恶感。。。
2010-07-12 22:57:37 Tracy
做动物实验时的小兔子最后都活不了。。。。2010-07-23 15:28:44 llama
坦白讲，的确有很多人通过修行可以不吃不喝的。（至少可以少吃少喝）人们之所以依赖食物是因为自己无法摆脱欲望。
当然，对于这一点正是绝大多数人不愿意相信的真相。我们本来有可以不为自然带来伤害的生存方式，但人们都不愿意控制自己的欲望，有啥办法呢？
直说吧，素食是一种既可以维持健康生活，又可以将我们对地球的伤害减至最低的生存方式。
我们当然也可以不用吃植物而生存下去，问题是各位朋友们愿意做这种努力么？
可以举证吗？
是不是晒太阳光合作用就不用进食？
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提高内在的修养
让灵性上升到禅定状态
到达色界或无色界天的状态
当然
理论上是绝对可行
操作有相当难度 （我也只是“知道” 还远远“达不到”）
财、色、名、食、睡…… 五欲六尘…… 有多少人留恋其中不愿自拔
2010-07-25 13:44:47 唐僧爱爵士
楼上说得好。。。不求 逢人得智，淡求一切随缘`2010-07-25 18:05:40 树
控制人口，节约资源，减少人为消耗；立法和强化教育，保护自然环境，珍惜包括动物在内的生命；
........
2010-07-25 19:07:27 千尋
无语了……但愿人类能认识到自己，提高自己的修养吧，多积善缘……
2010-08-03 23:16:32 soyoungsogone
其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…2010-08-07 11:03:00 Horace.ZHL
我只能种树去2010-08-07 16:09:36 小鱼
不是说我们缺乏发现真相的能力，而是我们不愿了解这些事实，我们怕这些事实会造成我们良心的负担，我们宁愿让良知沉睡，假装不知道2010-08-15 12:34:12 阿米巴
与吃素无关，只是处死动物的方式人道些。争论双方都排除了植物和无神经系统的动物。尽管他们对待机体损伤的方式与人类相同。
影片我不敢看下去了
2010-08-20 23:52:02 Horace.ZHL
我们是动物而已2010-08-21 11:43:18 弥勒先生
于是开始吃素2010-08-21 16:17:05 sophiesu
感觉不单纯是吃肉还是吃素的问题吧由古猿进化成智人，能够生存下来的应该也是食肉的那些吧。。。
2010-09-07 14:05:33 LIAR
有人说到植物的问题，太缺乏生物常识：采摘植物的部分，本身并不会剥夺掉植物的生命。并且用以食用的部分主要都是包裹植物种子的外层。植物是蓄意让它“好吃”来吸引别的生物来食用，并帮助其传播繁衍的……2010-09-07 14:07:07 LIAR
没有人会为了吃苹果，就把整个树砍掉。这道理如此简单乃至于我都不好意思说……
2010-09-29 14:29:31 CuSO3
这是人类生存体系的事情,不是紧紧只关乎吃素不吃素的问题,动物也是要吃动物的,要改变人和动物的关系是一场人类价值观想法的变革.
我们该怎么看待动物,看待 食物过剩 和 资源分配不均 ,看待娱乐消费的价值.
每个人都思考着改变想法和行为,才能带动整个系统的转变!
所以提倡少吃肉,不代表完全不吃,就看你愿意付出怎样的行动,把一辈子吃素很苦,无能为力,顺其自然,自己太渺小这种理由拿出来,只是给自己找借口.
不认为自己是世界一份子的人,也终究被世界欺骗.逆来顺受,那也不就成了被世界玩弄的动物,就像我们玩弄它们一样.
2010-09-29 14:39:42 CuSO3
这时候才体会,伟大哲学家政治家的重要2010-10-05 17:10:12 See同学
欲望一日存在，战争就不会消失。2010-10-08 21:11:25 leeyue
吃什么其实无所谓。我个人爱好素食，但我也不劝别人吃素。个人有个人的活法。如果你看这部片子仅仅停留在觉得动物很可怜进而劝别人吃素的层面上我只觉得导演估计会很失望的。2010-10-15 21:56:53 llama
我们今天无法体会动物的悲哀总有一天
没有人体会的到人类的悲哀
2010-10-17 14:02:58 Rene
只是在说现象，未触及本质。配乐还行，配音很赞。节奏掌握不错。本质是物理规律，意义是不可知的；探讨起来没玩没了；痛苦是个意识的产物；不理会植物不也是物种歧视？那单细胞生物怎么办，HIV和淋巴细胞斗起来你不得操心死？改天我拍个说说分子运动的超微距伦理片，没有动人的眼神和撕心裂肺的叫唤，你看看你究竟还会不会感动。
2010-10-21 19:56:34 缓缓苏醒
一次次看，一次次的触目惊心...记住的是片头说的那句，人类对动物的暴行，无异于纳粹
推荐每个人都应该很认真的看一遍
2010-10-24 00:45:08 络新妇
其实看到看过这本东西，却还在为素食与否，或者宠物和家畜有什么区别的问题大吵特吵钻牛角尖的人群，甚至还扯到上数第四楼的内容 简直就是一帮子不可救药的生物。2010-11-01 03:43:49 Amanda
无论是对植物还是动物，都应该抱着感恩的心适量地去索取。有一颗善良恻隐和感恩的心，就不会过度、不会虐待、不会理所应当、不会物种歧视。人们之所以这么无法无天就是因为没有一个judger，就是认为别的物种理所应当地成为我们的阶下囚、盘中餐，没有它们我们如何生存。另外就是万恶魔鬼的工业时代，还有万恶的媒体，因为是这些东西夹在了我们与自然、动物的真实世界中间，让我们生活在一个虚幻的世界，以至于忘记或者说无法得知真相。大多数善良的人类并不是没有恻隐之心，而是生活在这工业和媒体创造的概念世界中，变傻变麻木了。工业越发达（包括所谓的科技），物种越倒退，道义越沦丧。2010-11-01 03:57:58 Amanda
2009-05-30 09:17:41 kid+ 广义上来讲，吃下植物也是屠宰生命啊，细菌也是地球公民人类既然处于食物链顶端，不可避免地需要以其他生物为食
不过，工业化的繁育、屠宰动物确是很恶心，赞成反对其中的不人道。
若是号召所有人都成为素食者，是不是就过激了点？
——————————————————————————
这种不人道是如何而来的？如果是个案，我们大可指责那群人的道德问题。但这种不人道成为一种普遍的现象，在这表象下面暗含着问题的本质。那就是需求+工业时代的发达。只要这两点同时存在，悲剧就会继续上演。缺了一个，这种悲剧就会大大的削弱。正如大多数持有跟你一样的观点，所以需求实际上是大量存在的，也就是市场、利益是大量存在的，需求的人越多，满足需求的生产就要越发达，慢慢腾腾地跟得上需求吗？所以我们实际上是没有资格来反对这种不人道的，我们是间接的凶手。所以我觉得要思考的重点是，我们是否能对需求本身做加工和改变？正如电影中说的要转变思维方式。
2010-11-01 04:09:40 Amanda
2010-10-17 14:02:58 Rene 只是在说现象，未触及本质。配乐还行，配音很赞。节奏掌握不错。本质是物理规律，意义是不可知的；探讨起来没玩没了；痛苦是个意识的产物；不理会植物不也是物种歧视？那单细胞生物怎么办，HIV和淋巴细胞斗起来你不得操心死？改天我拍个说说分子运动的超微距伦理片，没有动人的眼神和撕心裂肺的叫唤，你看看你究竟还会不会感动。
————————————
如果片中的现象，还未能触及到我们应该领悟到的本质，只能说你对本质的理解太概念化、太固化。我们和动物、大自然，这些我们能意识到的事物生活在同一个维度的世界里，影片中探讨的是它们之间紧密的联系，以及批判工业标准对动物的不人道的虐杀，我们对同伴熟知的痛苦、能够感同身受的痛苦视而不见，这是人性的倒退。至于你说到的分子、单细胞，是另一个维度的世界，我们生活在这个维度，就不要拿那个维度来编制美丽的借口了。
2010-11-01 04:49:33 Amanda
非常不理解为什么有人会去质疑素食主义者，他们都是很善良的人，你并不能否定这一点只因为他们“只见动物的痛不见植物的痛”。他们忍住自己的口腹之欲，甚至冒着营养不良的危险，只是因为他们心疼那些有灵性的动物！这究竟有什么可以质疑的呢？确实人没法不吃东西，除非成佛，最后只剩下植物和水。这是因为人无法脱离的生命局限性，但不能因为这一点而去否定素食者的善良的本意。植物有知觉，但不会因为你吃它而产生报复之心，除非你特意“虐待”它（就如你对水说“你真丑”和你对一棵树连坎带伐会产生同样的效果），动物不仅有知觉而且会痛、会难过、会恨会想报复（见片中愤怒的大象），它们死前的情绪体验跟人是一样的。到今天真正的恶魔是满足并创造着多余需求的“工业化”“城市化”“媒体化”，让人类乐此不疲地追逐享受，互相攀比，扭曲审美观，忘记苦难岁月，忘记感恩的正是这些东西，而并不应该在素食者和荤食者两种价值取向之间展开斗争。
2010-11-16 20:56:11 eireen
奢华背后的残忍 这段视频地球公民里也有看到，关于中国皮草生产地
非常震撼，痛哭战栗喘不过气，非常悔恨自己以前的无知，现在对于肉已经不敢直视，决意吃素
2010-11-18 03:10:25 Lincy
电影道出了我们生活所在的真实，但是本身带有强烈的导向性，这些真正的“智者”所讲述的这一切似乎都成了对其他人类的攻击和指责。如何分辨出孰对孰错这是一个不会有答案的问句。而我们所能做的，只有我们想做的事情而已。2010-11-18 12:22:11 树
2010-11-01 04:49:33 Hakusei 非常不理解为什么有人会去质疑素食主义者，他们都是很善良的人，你并不能否定这一点只因为他们“只见动物的痛不见植物的痛”。他们忍住自己的口腹之欲，甚至冒着营养不良的危险，只是因为他们心疼那些有灵性的动物！这究竟有什么可以质疑的呢？确实人没法不吃东西，除非成佛，最后只剩下植物和水。这是因为人无法脱离的生命局限性，但不能因为这一点而去否定素食者的善良的本意。植物有知觉，但不会因为你吃它而产生报复之心，除非你特意“虐待”它（就如你对水说“你真丑”和你对一棵树连坎带伐会产生同样的效果），动物不仅有知觉而且会痛、会难过、会恨会想报复（见片中愤怒的大象），它们死前的情绪体验跟人是一样的。到今天真正的恶魔是满足并创造着多余需求的“工业化”“城市化”“媒体化”，让人类乐此不疲地追逐享受，互相攀比，扭曲审美观，忘记苦难岁月，忘记感恩的正是这些东西，而并不应该在素食者和荤食者两种价值取向之间展开斗争。
好！
2010-11-18 15:04:22 zoeai
非常震撼 ~~2010-11-18 20:27:40 Amanda
2010-11-18 12:22:11 树好！
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说实话长期坚持吃素真的很难，人的欲望很可怕，今天你很心疼，说不定明天又开始吃肉了，又开始假装忘记杀戮或者已经麻木。
2010-11-18 22:47:17 树
得想个办法了，总有方法能解决好的。比如：
控制人的数量
用安乐死（既对动物无痛苦，又对人无害的方法）得到动物的肉食
彻底改善它们的生存状况
宠物节育
这些都需要法制来推动实现
2010-12-13 21:47:46 缓缓苏醒
说实话长期坚持吃素真的很难，人的欲望很可怕，今天你很心疼，说不定明天又开始吃肉了，又开始假装忘记杀戮或者已经麻木。-----------------------------------------------------------
很惭愧，我就是这种人，看了这部片以后曾经开始了一阵子的素食，坚持了大半个月，身体虚弱不得不重新开始肉食，不过不是因为LZ说的麻木和家装忘记，请你不用那么偏激
不是所有的肉食都是贪婪残忍，也不是所有的素食者都是伪善的
在人体需要补充蛋白质的时候，不得不有选择性的选择已经加工好的肉食，这就是生存。
请大家正视这部影片反映的问题，是我们要平等的对待生命，善待动物，引起部分人群的关注，如果有的观众开始素食当然皆大欢喜，但是也不能打着道德标兵的旗帜，批判荤食者，因为生物链是没有办法改变的，就像人类不可能去改变猫吃老鼠这样的自然规律，请理智~
还有一个问题，我同样反对那些无故的杀戮屠宰，但是有的动物规模化饲养就是为了供人类饮食，素食者可以坚持不吃，但是不能强迫其他人不吃，按照佛教的说法，遁入畜道的非人众生要通过投胎被屠宰来还债，如果不被吃，那他们怎么消除业障呢？
不是针对谁谁，个人愚见很中肯，意见很保留，谢谢。
2010-12-13 23:39:43 f
無關道德就事論事
“曾經開始了一陣子的素食，堅持了大半個月，身体虛弱不得不重新開始肉食”
“在人体需要補充蛋白質的時候，不得不有選擇性的選擇已經加工好的肉食，這就
是生存。”
真的很可惜~~~~~~
希望你現在身體好多了
想做好一件事
可能需要講求方法循序漸進
這世界上很多人吃素
並沒有虛弱到活不下去
大量死亡
事實上今天太多人因為吃的”太好“
因為各種慢性病
痛苦的死去
我吃素以後的感覺是神清氣爽
也很少感冒
值得做的事
不”勸“別人去做
只需要讓身邊的人看到
吃素
也可以活的很愉快:)
2010-12-16 17:39:04 Amanda
2010-12-13 21:47:46 缓缓苏醒——————
只要有需求（欲望） 就会有杀戮 尤其是在工业化社会 所以这个问题并不是简单的通过吃素吃肉能根本解决的 我想表达的是这个意思
2010-12-20 23:13:09 llama
吃素是让我们重新认识生命认识自我的一种方式当然 如果您的生活环境缺少蔬菜水果 只能以肉类为主食
那么请您怀着对动物们的感恩和敬意去享用他们的肉身
感恩它们布施了身体给您用以延续您的生命
谁也没有权利去谴责谁
但是在愈加烦乱的社会进程中 多保留一点属于“人”的灵魂
多关心身边的众生
世界会变得更美好一些吧
只是
2010-12-23 15:03:27 星空仰望星空
完全剧透了，生命该如何生存2010-12-27 03:17:09 f
"只要有需求（欲望） 就会有杀戮 尤其是在工业化社会 所以这个问题并不是简单的通过吃素吃肉能根本解决的"的確
好多事不都這樣﹖
“Be the change you want to see in the world”
我想表達的是這個意思:)
2011-01-11 21:45:18 Dora+
素食带来身心巨大的改变和不可思议之功德没有那一刹的觉醒和决心长久坚持
是很难体会到那种欢喜的
担心营养缺失什么的
我只能说
你还不够了解素食
2011-01-14 01:55:46 Sasa殿下！
2009-05-30 09:17:41 kid+ 广义上来讲，吃下植物也是屠宰生命啊，细菌也是地球公民人类既然处于食物链顶端，不可避免地需要以其他生物为食
不过，工业化的繁育、屠宰动物确是很恶心，赞成反对其中的不人道。
若是号召所有人都成为素食者，是不是就过激了点？
——————————————
我就知道有人会这么说！！！！！
“当我向别人阐述为什么我们要吃素的时候，最常遇到的反问就是：假如吃动物会造成动物的痛苦，那么植物也是生命，吃植物难道不会给他们造成痛苦吗？
当然我不认为这么说的人是出于对植物的怜惜才会这么说，他只是希望找到一个继续吃肉的正当理由。当然要证明杀死一只猪并不会给它带来任何痛苦显然比较困难，很难找到这么合作的猪，在被杀的时候慷慨就义一声不吭。因此对肉食还抱有浓厚兴趣的人们就想到了其他的反攻方式，他们希望通过这样的问题，把肉食者和素食者放在同样的道德高度，他们希望可以证明你咀嚼一棵白菜行为同样也会让白菜觉得自己很受伤。这样素食者就失去了指责肉食者的道德优越性，也许这会导致他们闭嘴。
不过作为一个佛教徒，我不认为这样的问题会让我无言以对。首先，佛教不认为植物会产生疼痛的感觉，因为植物属于依报，而六道轮回的六种众生属于正报，依报包括我们的生活环境，我们的衣服，我们的盆栽之类的。依报随着正报转，假如你现在当了皇帝，你的周围就会改变。这就是依报随着正报转。但是作为依报的植物，是没有感觉的。你咬一口你的衣服，它不会吼：你在干吗。植物也是一样。他不属于有情众生。它没有心识。当然有的时候，有人会说在某些些科学实验里，植物也是有感应的。我认为这些被测试的植物上依附了其他众生，测试到的反应属于那些众生，只是因为这些众生无法被肉眼看到，所以植物就被误认为是有感情会冲动的众生。
抛开佛教的观点不说，我们可以看到的是，植物有非常强的再生能力，你摘下一个苹果，第二年会长出另一个，你割下一把韭菜，很快就会长出另一拨儿。不过我们却从没见过砍下一只鸡腿，第二年又长出一只腿的鸡。这一切都在向我们暗示着，我们应该选择哪一个作为食物。
有时候面对提出那个问题的人，我会直接问他：你真的关心植物吗？假如对方比较诚实，他就不会说：是。如果一个人连动物那么显而易见的痛苦都毫不关心，很难让我相信你是一个对植物具有爱心的人。”
“从消化道的解剖结构看，食肉动物消化道短而直，其长度约为脊椎的三倍，因为肉食中脂肪，蛋白，胆固醇含量高，容易在消化道中腐败发酵，毒害身体，所以需要尽快排出体外;而草食动物消化道的长度约为脊椎的十二倍，因其食物中含较多纤维，需要反复消化。人的消化道总长约 10米，皱折多，消化时间长，所以我们吃下的肉会在肠中久留，腐败并产生毒素。这些毒素与结肠癌的发生有关，另外还会给具有解毒功能的肝脏增加负荷，导致肝硬化，甚至肝癌。因此肉类不是适合人的食物，五谷，硬壳果，豆类，水果等才是适合人的食物。再以牙齿结构来看，我们的牙齿臼齿发达，适合磨碎食物，也就是说，适合吃五谷，豆类;老虎则门牙尖锐，适合吃肉的需要。人类的胃液也接近草食动物，而与肉食动物相差甚远。灵长类动物中与人类极其相近的大猩猩，在自然界中也是完全素食的。每种机器有它特别的燃料，用错了燃料，机器会很快失灵。身体也像一部机器，假如食之不当，吃了不适合身体的食物，那么这部人身机器到了一定时候就会百病丛生了。因此素食是适合人类的食物方式。“素食”（素食）的字源来自拉丁文的vegetus，意思是“完整的，新鲜的，生气蓬勃的”，素食意味着一种有益身心健康的生活方式。 ”
2011-01-14 01:58:07 Sasa殿下！
当人们想到素食时，往往会担心一个问题：“如果我不吃肉，我能得到充份的营养吗？蛋白质够吗？“事实根本不用担心。素食品能供应所有身体需要的养份。许多科学研究显示，素食品提供的营养超过了肉类。我们一直都误信，“为了健康吃肉是必要的。”在1950年年代将肉类蛋白规划为“第一类”而素食品为“第二类”，但是这种错误分类已被完全推翻，因为植物蛋白与肉类蛋白在营养效用上是完全相等的。
在素食品中蛋白质的含量极其丰富，麦谷类约含百分之八到十二，而黄豆竟高达百分之四十，是肉类的两倍多。许多坚果，种籽与豆类含百分之三十蛋白质。人们通常不了解的一点就是肉类并非唯一的完全蛋白质来源，例如黄豆同样也是完全蛋白质。
1972年，美国菲特烈史达博士曾就做过一项广泛的研究（包括青春期与成年男女以及孕妇），发现素食者所摄取的蛋白质含量是每人每天基本需求量的两倍。在1954年，科学家们做了一项详细研究，证实只要把蔬菜，谷类做任意组合就可得到足够的蛋白质，不论使用哪种组合，每种蛋白质都能发挥其效益，于是得出结论，素食的蛋白质含量足够人体所需。
从报纸上，我们常看到贫穷国家的人民营养不良，是由于缺乏蛋白质而面临饥饿与死亡。但是科学家发现，这些人之所以营养不良，并非他们不吃肉，而是“由于他们吃的食物不够所致。“如果只吃米饭或只吃马铃薯（粮食充足的正常情形下很少有人如此），自然会使一个人营养不良甚至早逝。相对的，在世界任何一个地方，只要素食者不缺足够的蔬菜，谷类与豆类，完全可以成为一个健康强壮而有活力的人。
素食妇女产下的婴儿的体重与非素食的妇女产下婴儿的体重相当。在美国加州罗马琳达省，几乎一半人口都是吃素的，他们的孕妇，产妇经医院的体检，都绝对没有营养不良的现象。
在中国台湾也有许多素食家庭，他们的产妇也都正常地生下健康的孩子。儿童也应素食，世界上有很多人从出生起就开始素食。儿童比成年人需要更多人体必需的脂肪酸，因此他们的食物应多一点植物脂肪，适当给予高能量的素食品，以满足生长发育需要。另需控制纤维含量，因为幼儿的消化系统尚未发育完好。
过去我们一直根深蒂固地误信，不吃肉我们不可能得到健康，但是现在事实证明正好相反。
特别信息：素食不缺维生素B12
大自然早已安排好，绝不薄待拥护天道的素食者。
近年越来越多人向往素食，但又担心营养吸收不够，尤其是听说有一种人体“必需”的营养是素食中没有的，只有肉食才有，那就是维生素 B12的。
缺少了维生素 B12的，会导致贫血及其它健康问题。
纯素食会有这个危险吗？
事实就是：没有问题。我们闭上眼想一想就知道：牛只吃草，体内的维生素 B12的从何得来的？
答案：天下间所有的维生素B12的，都是由细菌“生产”出来的。人和其它动物一样，肠脏之内都有这些细菌。
如果我们常常吃煮熟的动物蛋白质（肉类牛奶等等），化学添加剂，化学药物，体内的有益细菌会被有害细菌消灭，无法生产维生素 B12的。
维生素 B12的怕高温，所以你吃本来含有它的肉类食品，其中多已消失，根本很少机会吸收。
人体需要维生素 B12的极微量，多吃脂肪才多需要它。素食者若少吃脂肪，几乎不需要维生素 B12。
有些素食也含有维生素 B12的，例如慈姑，日本面豉酱，小麦，糙米，黄豆，果仁，各种芽菜和海草。
转自：中华素食网
原文地址：http://www.chinavega
2011-01-20 20:51:57 缓缓苏醒
关于猪sasa说的问题我也有了解过植物和动物虽然都是有机生命
但是根本的区别是：所有的动物都是通过父精母卵受孕而成，而植物不是
总所周知，植物靠的是果实种子或者蜜蜂授粉而繁殖的
而且植物和动物的神经系统不一样所以疼痛和感官系统也不一样
在残害或屠宰的时候，带来的痛苦程度也是完全不一样的
2011-02-20 13:34:10 自然卷小白==未来の实验达人~
我转了 放到空间里面 让更多人看到吧 希望楼主能出一个英文版2011-03-09 18:48:09 暖暖
它们属于另外一个国度，只是与人类一同被困在生命与时间的网中，共同经历着地球的辉煌与苦难。好美
2011-04-12 12:50:47 光的诱惑
为什么他们都吃全素？这些举世无匹的天才──
不可能再有超越他们的人了！这一群人，全部吃全素：
爱因斯坦
牛顿
达文西
爱迪生
埃默森
柏拉图
伏尔泰
萧伯纳
雪莱
佐拉
托尔斯泰
梭罗
富兰克林
甘地
毕达哥拉斯
史怀哲
爱蜜丽．迪金荪(美国第一女诗人)
......
这些人璀璨如天上群星，为什么他们全吃素？他们几乎彼此都不认识啊！真的找不到理由，大概比较浪漫的解释，即他们本来真的就是天上高等星球中的生命，投胎下来这个地球的！如此才能「科、艺」拔高到这种高度又不约而同具备了「不伤生」的严格情怀。
我们能学到他们多少？至少从少吃肉开始吧！我能理解，很可能，你家隔壁的医生会劝你不要吃素，但是，你要相信这位医生还是相信爱因斯坦呢？
人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。
—孙中山中国国父
我在年轻的时候便开始吃素，我相信有那么一天，所有的人类会以他们现在看待人类互相残杀的心态，来看待谋杀动物的行为。
—达文西（Leonardo Da Vinci）
我想到就觉得很震惊到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉，又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。想想看，不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到他们注视着你。
—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家
如果屠宰场有玻璃墙的话，大家就会开始吃素了。知道我们没有造成动物受苦，可以让自己好过些，也会让动物好过些。
—保罗．麦卡尼（英国披头四自唱团）及琳达．麦卡尼
人类所必需的营养当中，没有一样是只能在肉类食品中找到，却不能由蔬果当中摄取的。
—约翰．哈维．凯洛格医师（JOhn Harvey Kellogg）
论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。
—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父
．「我不吃有脸的动物」、「我就是不吃任何有母亲的动物」。
—佛来得．罗杰（Fred Rogers）
我打从心底知道，吃那些被养来吃、没有机会长大的动物是病态的，因为你吃的是一些可怜虫、一群苦命的动物。
—爱莉丝．华克（Alice Walker）
我个人对于人类是否能很快的结束对动物生命的漠视颇为悲观。我有时候甚至担心我们又会回到猎杀人类的时代。我个人认为，只要人们让动物淌血一天，世界和平就没有到来的希望。猎杀动物和希特勒制造毒气室、斯大林建造集中营等残暴行为只有一线之隔—但是这一切的举动都被冠上了堂而皇之的「社会主义」字眼。只要人类不放弃拿刀枪毁灭弱势动物，正义便没有到来的一天。
—艾讽克．巴绪维．辛（Isace Bashevis Singer）1978年诺贝尔文学奖得主
只要是确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
—雪莱（Percy Bysshe Shelley）英国著名诗人
在人类逐渐进化的过程中，不再吃荤是宿命的一部份，就像以前野蛮民族接触文明生活后便不再吃人肉一样的道理。
—梭罗（Henry David Thoreau）美国诗人兼短文作家
不得不佩服这些伟大的先知们，他们在几百年前就洞察了事物的本质，越来越多的学者医生支持素食，越来越多的纯素饭店开张，越来越多的明星，有爱心的人关注素食，开始吃素，您还有什么理由逃避呢，逃避不是解决的方法，每个人最终都会做出正确的选择的，我们只是帮您更早进入健康的生活方式心灵的净化。如果您非要等到所有政府专家学者，您身边的所有人像你宣布：素食的确是迫不及待的，是有利无害的！您才肯放弃执着于您固有的偏见的话，也祝您健康幸福。你最终会明白素食主义者的用心良苦的。
2011-04-18 00:31:29 Amanda
“什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可”觉得关键问题就在这里了。
PS：ls的资料很给力！
2011-04-18 03:40:16 amendapupu
谢谢你把台词单放出来，方便我们这些不敢再看视频的人上帝所造一切生命里，人类最为可恶，人类明明知道众生受苦，却又以别的生命的痛苦作为娱乐
2011-04-21 23:12:29 snage
其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…---------------------------------------------------------
+1
2011-04-23 12:28:53 米老狐
唉 。。 该如何来拯救可怜的动物呢2011-05-22 23:37:11 寂静的风
佛说过：啖肉者多病。2011-06-28 01:07:00 李密
很精彩的影平，谢谢楼主，做为人类，我们是该好好的自省了。2011-07-06 15:02:37 罗浮生
实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…其实问题出在人口数量上…------------------------------------------------------------------------------------------
铜牌……
为什么居于食物链顶点的人类反而数量这么多呢？
越是处于食物链上层，越是应该数量少啊
2011-07-06 15:16:03 罗浮生
“所谓对其他生命的尊重，就是不做超乎自己生存必须以外的杀戮。”我很赞同这句话。
2011-07-07 23:27:48 古力古力猪
在这里讨论“素食”的话题的人还没有看懂这部片子，其余的我不想多解释