2009-02-10 22:14:01
来自: 灵子
Milk / 米尔克的评论
5
当哈维·米尔克在地铁站下意识拦住自己未来的情人时，他是多么的风情万种，那羞赧的笑容和深情的眼神，传递出一种带着孤独味道的温暖。
认识男友斯科特，是他新生命的开始。恰巧，那天是他四十岁生日。
之前的岁月一事无成，事业中籍籍无名，生活里又不敢暴露同性恋的身份，活得谨慎而战战兢兢。曾有过的三段恋情，男友都因受不了无穷无尽的隐藏而有过自杀的念头。于是面对比他年轻近二十岁的斯科特，他下定决心好好生活。
那时他不知道未来为了维护这理想中安宁的二人世界，将要走上怎样的道路，付出多大的代价。那时他也不知道自己在床上“不知道能不能活到五十岁”的玩笑，竟然一语成谶。
当父母离世，他们又从纽约搬到自由的旧金山后，米尔克终于“出柜”了。他与斯科特在卡斯特罗街头毫无顾忌地接吻，又无意间将他们的照相铺子经营成为同性恋者聚会的所在。
原本这样下去就足够幸福了，但七十年代的美国，尽管经历过了60一代的叛逆运动，仍然充满保守和偏见的空气。同性恋者常被警察质询或逮捕，在酒吧，在公园，甚至在白天的人行道上，以各种莫名的理由。尤其旧金山，由于同性恋聚集者众，更成为全美“严打”的典范。
米尔克不断去警局保释自己的朋友，店铺亦因同性恋受歧视被要求多交税款。这一年是1972年，电视上对“水门事件”的调查正热火朝天，当从市政厅理论回来的米尔克看到司法部长一再固执地称“我想不起来了”，一怒之下去捶打电视机。“终于到了这么一个时刻，我要么参与，要么闭嘴。”
四十二岁的米尔克决意参政，竞选旧金山市监事会议员。他只是为了能与斯科特过上幸福的二人生活，只是希望政府中能有人为同性恋群体说话，却没料到走上这条道路，只能离个人梦想越来越远。
也许生活中总有这样的悖论，为了一个目标而努力，却发现走上既定道路便与初衷南辕北辙。米尔克不断地参选、演讲、游行，再也没有空间留给个人生活，斯科特在他败选三次仍不罢手后决意离开，而新男友甚至在自己与政治相比毫无分量的悲观想法下自缢身亡。
可是，米尔克又确实以个人的努力挽救了更多想自杀的年轻生命。这大概是一切可被称之为“英雄”的人们曾面对的选择：小我还是大我。最初可能是为了小我，等你走上追求梦想的道路，等你面对公众们充满渴望的期待，等你因未来的目标隐约可见而不舍放弃，只有选择大我了。悲壮、孤独，但坚信努力的意义。
米尔克最终在1978年竞选成功，成为美国历史上首个以公开同性恋者身份当选的政府官员。从政11个月期间，他推动旧金山实现对同性恋实现就业平等的法案，并领导同性恋者打败侵犯其合法权益的6号提案——禁止同性恋者担任教师等公众工作。
一个个奇迹在他手中实现，沉闷偏执的七十年代正逐渐被打破，所有出柜未出柜的同性恋者正在欢呼。孰料一切戛然而止，米尔克的同僚丹·怀特在市政厅出人意料地将其枪杀，在此之前几分钟他刚刚枪杀了市长。
丹·怀特的动机到现在也没人搞清楚，有人说因为提案屡被否决政治前途暗淡，有人说他本人正是未出柜的同性恋者，承受不住来自于家庭、宗教和政治三方的压力。搞笑的是律师为他辩护说，他是因为食用过多垃圾食品导致体内化学物质失衡而失手杀人，被公众嘲笑为“甜点辩护”。
丹·怀特仅被判了七年徒刑，判决宣布当天，旧金山聚集起三千多人游行暴动。有记者采访暴动原因，一名参与者说：“告诉大家我们就是甜点吃多了。”
年仅48岁的米尔克，推进美国同性恋合法的进程里奉献了自己的生命。他后来被《时代》杂志评选为20世纪百大英雄人物之一，更成为无数维护同性恋者权益的人景仰之偶像。
电影导演加斯·范·桑特也是其中之一，在米尔克三十年祭的2008年，他抱着尊敬的心情推出电影《米尔克》。影片舍弃了他擅长的长镜头、迷幻和非主流，精彩地展现出米尔克四十岁以后的人生及七十年代的美国环境。主演西恩·潘更是今年奥斯卡影帝的大热门，据说他的扮相与表现令认识米尔克的人以为米尔克借尸还魂。
《米尔克》于2008年10月底在美国上映，上映期间赶上奥巴马当选，又碰上加州最终通过了禁止同性恋合法婚姻的8号提案。这三件事大体可以总结为一个主题：少数族群及其合法权益。
在号称最平等自由的美国，在光鲜现代的二十一世纪，少数族群似乎越来越被关注和维护。然而那些从未享受过平等自由的人们还在苦苦奋斗，以其艰辛乃至悲壮的现实成为美国梦的巨大嘲讽。
从6号到8号提案，无数米尔克们整整走过三十年，而追逐梦想的历程还未显露出曙光。恐怕被拖出来轰轰烈烈纪念的哈维·米尔克也要在九泉之下黯然心碎了。
Milk / 米尔克的评论
5
当哈维·米尔克在地铁站下意识拦住自己未来的情人时，他是多么的风情万种，那羞赧的笑容和深情的眼神，传递出一种带着孤独味道的温暖。
认识男友斯科特，是他新生命的开始。恰巧，那天是他四十岁生日。
之前的岁月一事无成，事业中籍籍无名，生活里又不敢暴露同性恋的身份，活得谨慎而战战兢兢。曾有过的三段恋情，男友都因受不了无穷无尽的隐藏而有过自杀的念头。于是面对比他年轻近二十岁的斯科特，他下定决心好好生活。
那时他不知道未来为了维护这理想中安宁的二人世界，将要走上怎样的道路，付出多大的代价。那时他也不知道自己在床上“不知道能不能活到五十岁”的玩笑，竟然一语成谶。
当父母离世，他们又从纽约搬到自由的旧金山后，米尔克终于“出柜”了。他与斯科特在卡斯特罗街头毫无顾忌地接吻，又无意间将他们的照相铺子经营成为同性恋者聚会的所在。
原本这样下去就足够幸福了，但七十年代的美国，尽管经历过了60一代的叛逆运动，仍然充满保守和偏见的空气。同性恋者常被警察质询或逮捕，在酒吧，在公园，甚至在白天的人行道上，以各种莫名的理由。尤其旧金山，由于同性恋聚集者众，更成为全美“严打”的典范。
米尔克不断去警局保释自己的朋友，店铺亦因同性恋受歧视被要求多交税款。这一年是1972年，电视上对“水门事件”的调查正热火朝天，当从市政厅理论回来的米尔克看到司法部长一再固执地称“我想不起来了”，一怒之下去捶打电视机。“终于到了这么一个时刻，我要么参与，要么闭嘴。”
四十二岁的米尔克决意参政，竞选旧金山市监事会议员。他只是为了能与斯科特过上幸福的二人生活，只是希望政府中能有人为同性恋群体说话，却没料到走上这条道路，只能离个人梦想越来越远。
也许生活中总有这样的悖论，为了一个目标而努力，却发现走上既定道路便与初衷南辕北辙。米尔克不断地参选、演讲、游行，再也没有空间留给个人生活，斯科特在他败选三次仍不罢手后决意离开，而新男友甚至在自己与政治相比毫无分量的悲观想法下自缢身亡。
可是，米尔克又确实以个人的努力挽救了更多想自杀的年轻生命。这大概是一切可被称之为“英雄”的人们曾面对的选择：小我还是大我。最初可能是为了小我，等你走上追求梦想的道路，等你面对公众们充满渴望的期待，等你因未来的目标隐约可见而不舍放弃，只有选择大我了。悲壮、孤独，但坚信努力的意义。
米尔克最终在1978年竞选成功，成为美国历史上首个以公开同性恋者身份当选的政府官员。从政11个月期间，他推动旧金山实现对同性恋实现就业平等的法案，并领导同性恋者打败侵犯其合法权益的6号提案——禁止同性恋者担任教师等公众工作。
一个个奇迹在他手中实现，沉闷偏执的七十年代正逐渐被打破，所有出柜未出柜的同性恋者正在欢呼。孰料一切戛然而止，米尔克的同僚丹·怀特在市政厅出人意料地将其枪杀，在此之前几分钟他刚刚枪杀了市长。
丹·怀特的动机到现在也没人搞清楚，有人说因为提案屡被否决政治前途暗淡，有人说他本人正是未出柜的同性恋者，承受不住来自于家庭、宗教和政治三方的压力。搞笑的是律师为他辩护说，他是因为食用过多垃圾食品导致体内化学物质失衡而失手杀人，被公众嘲笑为“甜点辩护”。
丹·怀特仅被判了七年徒刑，判决宣布当天，旧金山聚集起三千多人游行暴动。有记者采访暴动原因，一名参与者说：“告诉大家我们就是甜点吃多了。”
年仅48岁的米尔克，推进美国同性恋合法的进程里奉献了自己的生命。他后来被《时代》杂志评选为20世纪百大英雄人物之一，更成为无数维护同性恋者权益的人景仰之偶像。
电影导演加斯·范·桑特也是其中之一，在米尔克三十年祭的2008年，他抱着尊敬的心情推出电影《米尔克》。影片舍弃了他擅长的长镜头、迷幻和非主流，精彩地展现出米尔克四十岁以后的人生及七十年代的美国环境。主演西恩·潘更是今年奥斯卡影帝的大热门，据说他的扮相与表现令认识米尔克的人以为米尔克借尸还魂。
《米尔克》于2008年10月底在美国上映，上映期间赶上奥巴马当选，又碰上加州最终通过了禁止同性恋合法婚姻的8号提案。这三件事大体可以总结为一个主题：少数族群及其合法权益。
在号称最平等自由的美国，在光鲜现代的二十一世纪，少数族群似乎越来越被关注和维护。然而那些从未享受过平等自由的人们还在苦苦奋斗，以其艰辛乃至悲壮的现实成为美国梦的巨大嘲讽。
从6号到8号提案，无数米尔克们整整走过三十年，而追逐梦想的历程还未显露出曙光。恐怕被拖出来轰轰烈烈纪念的哈维·米尔克也要在九泉之下黯然心碎了。
2009-02-11 08:08:09 笔名代替所有
写的太好了，文字的表述力很强，再一次感动，泪奔，今年的5部提名电影我都看了，
《米尔克》是最具有人类意义的一部。
——————————————————
革命尚未成功，同志仍需努力！长路漫漫远兮！
2009-02-24 15:36:01 光化
很欣赏你的文章！谢谢！2009-02-27 22:34:06 拾男孩的小稻穗
......写的很好......我看到Scott离开时...有种莫名的哀伤........2009-02-28 15:25:58 贺星河
少数族群永远是被压制的，谁叫他是少数的呢，我不同意他们的观点，但是我誓死捍卫他们生存的权利2009-05-25 23:44:49 5un
西恩·潘真是非常有水准的发挥2009-10-24 16:43:15 N
写得很棒2010-01-28 13:41:19 burble
我不同意他们的观点，但是我誓死捍卫他们生存的权利+++++++++++++++++
虚伪。
变态、乱伦、杀人狂被判处死刑时----你愿意冲上去抢救？
你愿意替她们发声，支持她们有发言权，说明你就是她们的同路人，不过虚伪的不敢表达自己罢了。
我反对你的立场，但是我誓死保卫你说话的权力----这是被说烂的虚伪台词。
一个人能够“全心全意”的站在自己反感的立场吗？
虚伪的个人自由主义者们都高举这个台词，事实上，她们是有立场的----支持任何人反对任何限制。
问题是：这些人往往不需要用双手养活自己。
2010-03-09 01:57:49 结
尊重他人并不意味着要丧失自己，完全站在反感的立场上和站在自己的立场上尊重他人是两回事，虽然有时候行为或者结果看起来是一样的。楼上为什么要把两者混为一谈呢？这个世界正是因为有各种各样的人才有意思，虚伪也好，正直也好，少数也好，多数也罢，不管你接受不接受都是存在的，如果全世界的人都变得一样，那种地方应该被称为地狱才对2010-03-09 08:58:50 burble
不管你接受不接受都是存在的，如果全世界的人都变得一样，那种地方应该被称为地狱才对+++++++++++少数人自己有自己发言争取利益的权利，用不着“被代表”－－－－其实，号称替别人争取发言权的，往往就是同一阶级的同志！
誓死捍卫？那些个人自由主义者誓死捍卫什么了？
常凯申转进福摩萨，胡适为何不留在大陆誓死捍卫自己理念？
如果世界少一些虚伪的道德家的扇动，社会上就不会有水妖陈岚这样纠集一伙人上医院抢走一个刚出生几天的婴儿，把濒临死亡的患儿送到三小时车程外的私人妇产医院，更别说这个医院没有儿科医生－－－－这就是誓死捍卫别人说话权利的典型：不过，死的都是别人。
个人主义者们眼里，自己的权利是必须被尊重的，包刮代表任何人的权利。
但是自己以外的任何人，不过是符号，“我愿意尊重的符号”！
世界少些杀人犯、变态、恶性犯罪、同性恋之类的就会是地狱？
大街上少些污言秽语是地狱？
还是你为了自己随便放屁的自由，只愿意接受一个可以在别人面前公开放屁的世界？
2010-04-07 17:01:27 Hächi
------------------------------------------------------2010-03-09 08:58:50 burble不管你接受不接受都是存在的，如果全世界的人都变得一样，那种地方
应该被称为地狱才对+++++++++++
少数人自己有自己发言争取利益的权利，用不着“被代表”－－－－其实，号称替别人争取发言权的，往
往就是同一阶级的同志！
誓死捍卫？那些个人自由主义者誓死捍卫什么了？
常凯申转进福摩萨，胡适为何不留在大陆誓死捍卫自己理念？
如果世界少一些虚伪的道德家的扇动，社会上就不会有水妖陈岚这样纠集一伙人上医院抢走一个刚出生几
天的婴儿，把濒临死亡的患儿送到三小时车程外的私人妇产医院，更别说这个医院没有儿科医生－－－－
这就是誓死捍卫别人说话权利的典型：不过，死的都是别人。
个人主义者们眼里，自己的权利是必须被尊重的，包刮代表任何人的权利。
但是自己以外的任何人，不过是符号，“我愿意尊重的符号”！
世界少些杀人犯、变态、恶性犯罪、同性恋之类的就会是地狱？
大街上少些污言秽语是地狱？ 还是你为了自己随便放屁的自由，只愿意接受一个可以在别人面前公开放屁的世界？
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有些时候，你说的话不一定是放屁，但偏偏有人就认为你是在放屁。每个人的价值观都不同，就你这段话，不符合某人价值观，他就根据自己的价值观说你放屁让你闭嘴，到时候你就知道言论自由的重要性了。
「杀人犯、变态、恶性犯罪」这些人伤害了别人，应该得到法律的制裁，试问同性恋伤害到你什么了，二者可以等同？
我也无法从任何切入点来理解你「愿意替她们发声，支持她们有发言权，说明你就是她们的同路人，不过虚伪的不敢表达自己罢了」这一观点。
按这套的逻辑，512抗震救灾的时候捐钱的当志愿者的救人的都是灾民、都虚伪？西南旱灾捐钱的当志愿者的运输水源的也都是喝不上水的人？如果全中国都有你这种想法这个国家就完蛋了。
你可以说，我生活上烦心的事儿多着呢，没那么伟大，我自扫门前雪，别人家就算死了人了也不关我的事，没人怪你，但你还非要反过来站出来去批评这些愿意关注、帮助、推动这些事的人就很不厚道了。
起初他们反对同性恋者，我没有说话因为我不是同性恋者；接著反对犹太人，我没有说话因为我不是犹太人；后来他们反对工会成员，我没有说话因为我不是工会成员；此后他们反对天主教徒，我没有说话因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。
2010-04-08 21:45:22 burble
事实上，很多例子证明同性恋不是天生的，而是后天环境制造的。为什么要制造舆论，认为同性恋很美好？
这除了增加同性恋者的数量，没有其他意义。
同性恋有同性恋的自由，但是同性恋没有制造同性恋的自由----世界还是异性繁殖才是自然界的真理。
同性恋在推广自己的权力前，请确定公公 、母母能繁殖下一代的科学依据。
这个世界，同性恋不是太少了，而是太多了。
2010-04-09 01:06:56 Hächi
同性恋争取自己的权益并不是为了「制造同性恋」，只是想获得别人的尊重让配偶不局限于男女之间。现在这个人说同性恋应该受到尊重，不是要让别人去「变」成同性恋。他们也没那个能力让别人「变」。性向这种讲感觉和本能的事情，就算有人拿枪比着你，你还是该喜欢异性就异性，同性就同性。
阁下总觉的，让同性恋的人权得到伸张，很多人就会从直人变成同性恋，阁下会吗？
相反那么多同性恋者看异性恋的片子，受异性恋的影响，听异性恋的舆论，在异性恋的环境长大的，为什么没有因此受影响变成异性恋者？
请阁下相信你自己，相信你的智商，相信你的尊严好么。
「事实上，很多例子证明同性恋不是天生的，而是后天环境制造的」
阁下做过问卷调查么 有统计数据么 你的数据支持你的观点么 阁下的很多例子是怎么出来的
1973年美国心理协会、美国精神医学会就已经对同性恋重新定义，性染色体中Xq28是决定一个人性趋向的基因。也就是说一个人性趋向不是可以通过外力扭转的，并且任何试图改变他人性向的行为都是徒劳并且不人道的。
一个天生有同性恋基因的人，自己就是再想变异性恋费再多的努力也是徒劳。
一个带有异性恋基因的人你就是把同性恋夸的跟花儿似的，他也依然变不成同性恋。即便他想去尝试。基因就已经决定了他只要一想到/试图要跟同性发生任何亲昵的行为的时候心理上和生理上绝对会产生巨大的不适。
2001年第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》同性恋被从精神疾病名单中剔除前中国有多少试图“矫正”同性恋的机构，交一堆钱进去，又是电击法又是催吐法又是药物法等等没一例成功的，后来才统一禁止了这些“徒劳又伤神”的行为。
这点必须告诉世人，同性恋群体古已有之，从古至今都保持着比较恒定的比例，始终处于极少数，不管你怎么努力费多大力气，这个群体的数量都不会突然增高，也不会突然消亡。
对于同性恋，阁下有权利不接受，但请阁下评价一件事情之前先去了解，不要一副居高临下的态度给人乱扣帽子，如果只是追求着扭曲的优越感或是享受一时口舌的快感并因此而伤害你周围的人就很不厚道了。
2010-04-09 01:13:34 Hächi
关于阁下所说的「公公 、母母能繁殖下一代」的问题。同性恋并没有反对男女结合，这始终是一个辩证统一的问题。请阁下注意，同性恋与男女结合不是互相排斥的，是可以共存的。而在男女结合这种方式为大主流的前提下，极少数人属于同性恋并且这个比例处于恒定，这永远不可能成为主流趋势。
当今社会人类完全没有维系物种的担忧，相反却出现了人口数量超过资源能够承载限度的问题。与其考虑这么杞人忧天的问题，不如想想现在为什么有那么多弃婴和孤儿。
其二，别人是同性恋/选择了同性婚姻并不代表他们无法拥有自己亲生的孩子，途径还是很多的。
中国90%+的同性恋都是走结婚生子路线的，所谓的形式婚姻也不再少数。(即2gay+2les 1+1正好可以合作解决生育问题，相比于异性恋homo们更懂得珍惜这个来之不易的机会)
中国现在连不少异性恋都选择了"代孕"母亲，即委托人与受委托人双方都同意的情况下，一方女性接受他人委托，用人工辅助生育方式为他人生育子女，其补偿条件由接受代孕的"代孕母亲"来制定。还请阁下不要只见树木 不见森林。
最后按照阁下「在推广自己的权力前，请确定能繁殖下一代」的逻辑来看，所有不具备生育能力的异性恋人在阁下看来是不是也不应该有任何自己的权利？
2010-06-02 17:13:53 飛行員
给楼上鼓掌。2010-09-16 07:22:34 离离
感觉人类繁殖或不繁殖都没啥关系 这杯具的物种灭绝就灭绝吧个人觉得 风流找同性 结婚找异性 就Ok了
2010-11-15 13:29:04 悟空
给楼上的楼上的楼上鼓掌。2011-01-22 21:25:24 Amita
2010-09-16 07:22:34 离离 感觉人类繁殖或不繁殖都没啥关系 这杯具的物种灭绝就灭绝吧个人觉得 风流找同性 结婚找异性 就Ok了
虽然不是什么好话但是听着怎么就那么爽呢！！！！！！！！！！！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
2011-01-22 21:26:20 Amita
给“如くが龍”童鞋鼓掌鼓到手烂……手烂了脚继续鼓！！！！！支持你！！！！2011-03-05 08:46:45 © 自由过客
给“如くが龍”童鞋鼓掌鼓到手烂……手烂了脚继续鼓！！！！！支持你！！！！2011-03-29 17:36:59 江户川优佐
同上楼，给“如くが龍”童鞋鼓掌。楼主的评论就很给力了，没想到楼下的回应更给力，豆瓣牛人很多啊。
2011-03-30 02:22:30 © 自由过客
我一直认为反对同性恋比反对宗教的人还偏激和无知，因为宗教信仰可以被引导，而同性恋基本上是没办法后天被教唆的。上面大声嚷嚷的朋友，哪怕天天给你看同性恋很美好的教育，你会改变你的性向么？> 我来回应