2008-06-01 02:28:52
来自: loafe
Diarios de motocicleta / 摩托日记的评论
4
A
为了旅行而旅行。在电影《摩托日记》里这个23岁的青年，面对两位共产党逃亡者的询问，他这么说，带着享乐主义似的惭愧感来说明他们从1951年12月份上路所做的一切。在哪一本给一代一代的年轻人们点燃荷尔蒙的日记里，他找出了波德莱尔作为整个冒险家般旅行的理由：真正的旅行是那些为出门而出门的人，他们轻松愉快如同漂浮的气球，然而他们绝不会偏离自己的目的地，也不知为什么，他们总是说，上路吧。
2008年5月开头打硬皮火车由南到北的两个青年人，在忍受几天来不断更换地地铁大巴，以及冷风天里的夜游，后来我们在返回的路程里轻易地宣判此次旅行的失败。回忆起来的，是两个刺毒阳光下的苍白脸庞和面对摆在眼前这刺生生的京都风景时我们疲惫而僵直的脑袋。旅行的意义，在这时被重新放到眼前，甚至我们所在做的，带着一笔不知什么时候能够偿还的费用就在另外一个地方。这些行为似乎是过于理想化的，被我们自己也开始怀疑是否该去嘲笑。为了安慰自己，我重新翻出《摩托日记》，那辆诺顿500奔驰在宽广田野上时，一切快干巴掉的心胸突然又变得开阔而兴奋。仅仅需要看着这一片新鲜色的美景，就已经足够说服自己重新煽情起来。记得一年前暑假，从大理到丽江的自行车之旅，我们醉于从所有精致旅行照片跳出的景色。
关于格瓦拉。到底有多少被神化了，我随手就能抓到一本这样的书，它用一排一排精致的句子，来论证理想主义，浪漫的革命家，忧郁骑士。好像这些词语的发源地就来自这里。然后，一批一批的青年人们包括我开始拎起挎包，满身肮脏和疲惫并以此为荣。再后来，给五百同学发去的短信，为什么我们终究不能像这样子，像五十年前这两个家伙那样上路呢。生活教会我们的总是狡猾。怎么用最舒适的方式来完成一次生活。勇气自然是没有了，最后只剩下失落。
B
那么，一次旅行如何影响这位浪漫主义者，至而变成一位果敢的革命战士呢？
当年与格瓦拉同行的格拉纳多在晚年时接受BBC采访时，提到格瓦拉，印象最深的是他的正直，和将消极的变为积极的能力。在影片里，镜头多次对着他们俩的分歧，为何他会有如此坚定的力量，始终保持正直呢。他直面说出老头儿脖子上的是肿瘤，劝他去医院看，结果没有讨到食物，即使在饥肠辘辘时仍旧坚持这样的原则；临走时他回答盛情款待他们的医生Hugo Pesce时，用平庸，劣质的生硬评价来告诉他的看法。正如医生出乎意料的回应，我们已经忘记了诚实的美好品质，总在寻找让保全自己的方法甚至不惜以敷衍的方式。格瓦拉是一个极端，他告诉别人，被认定固执或者正直的原则。这个遗传有哮喘病的青年，在学校里随身带着哮喘药参加踢球这样剧烈的运动。下冷水湖抓被打下来的鸟，还是干裂路途中的长途跋涉，他总是保持着倔强的姿态。
那两个躲避暗杀的共产党人，以及大煤矿，所看到的是一个个仅仅为着生存下去的苍白的脸。这些真实似乎已经超出了旅行中那美景和美女的快乐故事，转而面对的是一具沉重的事实。似乎是他的不可救药的理想主义，为着这样的不正义愤愤不平，并且试图用着自己的热血改变这些。21世纪这个年代，新成长起来的我们，大概是没有了这样拯救的念头，这些太大的字眼，被耻笑为不切实际。大家习惯了认认真真地生活，偶尔回望一下还存在的八十年代那些老骨头们，看着他们的信誓旦旦，觉得是相当可怕。
电影最后也忘不了将这些纯净彻底下去，24岁的生日，面对一公里有余的河面，从这边医生住着的，到那边麻风病村民们，他说只有今晚才是他的生日——他想与河对面的人一起过生日。
格瓦拉在与麻风病人们待着的这一两个月，似乎就已经能够看出他领导的气质。他会一开始就很容易给那位濒临绝望的女患者讲述自己的故事，一切自然而然地融入到这群人里。最主要的是他们被当作动物，而不是当作人来对待。玛雅文化遗址那个沉思的青年面对同伴格拉纳多的设想：没有武器，怎么反抗？怎么反抗所有存在着的不公，以及原本就是一块领土的南美洲大地。
而那些格瓦拉T恤，彩色传记，美好影像，我们不断复制格瓦拉，以此来安慰这个时代已经缺乏的勇气，甚至很自然地质疑起1952年的一段旅行的真实性和后来的所有伟大，然后继续认认真真地去焦虑口袋里的钞票。
Diarios de motocicleta / 摩托日记的评论
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A
为了旅行而旅行。在电影《摩托日记》里这个23岁的青年，面对两位共产党逃亡者的询问，他这么说，带着享乐主义似的惭愧感来说明他们从1951年12月份上路所做的一切。在哪一本给一代一代的年轻人们点燃荷尔蒙的日记里，他找出了波德莱尔作为整个冒险家般旅行的理由：真正的旅行是那些为出门而出门的人，他们轻松愉快如同漂浮的气球，然而他们绝不会偏离自己的目的地，也不知为什么，他们总是说，上路吧。
2008年5月开头打硬皮火车由南到北的两个青年人，在忍受几天来不断更换地地铁大巴，以及冷风天里的夜游，后来我们在返回的路程里轻易地宣判此次旅行的失败。回忆起来的，是两个刺毒阳光下的苍白脸庞和面对摆在眼前这刺生生的京都风景时我们疲惫而僵直的脑袋。旅行的意义，在这时被重新放到眼前，甚至我们所在做的，带着一笔不知什么时候能够偿还的费用就在另外一个地方。这些行为似乎是过于理想化的，被我们自己也开始怀疑是否该去嘲笑。为了安慰自己，我重新翻出《摩托日记》，那辆诺顿500奔驰在宽广田野上时，一切快干巴掉的心胸突然又变得开阔而兴奋。仅仅需要看着这一片新鲜色的美景，就已经足够说服自己重新煽情起来。记得一年前暑假，从大理到丽江的自行车之旅，我们醉于从所有精致旅行照片跳出的景色。
关于格瓦拉。到底有多少被神化了，我随手就能抓到一本这样的书，它用一排一排精致的句子，来论证理想主义，浪漫的革命家，忧郁骑士。好像这些词语的发源地就来自这里。然后，一批一批的青年人们包括我开始拎起挎包，满身肮脏和疲惫并以此为荣。再后来，给五百同学发去的短信，为什么我们终究不能像这样子，像五十年前这两个家伙那样上路呢。生活教会我们的总是狡猾。怎么用最舒适的方式来完成一次生活。勇气自然是没有了，最后只剩下失落。
B
那么，一次旅行如何影响这位浪漫主义者，至而变成一位果敢的革命战士呢？
当年与格瓦拉同行的格拉纳多在晚年时接受BBC采访时，提到格瓦拉，印象最深的是他的正直，和将消极的变为积极的能力。在影片里，镜头多次对着他们俩的分歧，为何他会有如此坚定的力量，始终保持正直呢。他直面说出老头儿脖子上的是肿瘤，劝他去医院看，结果没有讨到食物，即使在饥肠辘辘时仍旧坚持这样的原则；临走时他回答盛情款待他们的医生Hugo Pesce时，用平庸，劣质的生硬评价来告诉他的看法。正如医生出乎意料的回应，我们已经忘记了诚实的美好品质，总在寻找让保全自己的方法甚至不惜以敷衍的方式。格瓦拉是一个极端，他告诉别人，被认定固执或者正直的原则。这个遗传有哮喘病的青年，在学校里随身带着哮喘药参加踢球这样剧烈的运动。下冷水湖抓被打下来的鸟，还是干裂路途中的长途跋涉，他总是保持着倔强的姿态。
那两个躲避暗杀的共产党人，以及大煤矿，所看到的是一个个仅仅为着生存下去的苍白的脸。这些真实似乎已经超出了旅行中那美景和美女的快乐故事，转而面对的是一具沉重的事实。似乎是他的不可救药的理想主义，为着这样的不正义愤愤不平，并且试图用着自己的热血改变这些。21世纪这个年代，新成长起来的我们，大概是没有了这样拯救的念头，这些太大的字眼，被耻笑为不切实际。大家习惯了认认真真地生活，偶尔回望一下还存在的八十年代那些老骨头们，看着他们的信誓旦旦，觉得是相当可怕。
电影最后也忘不了将这些纯净彻底下去，24岁的生日，面对一公里有余的河面，从这边医生住着的，到那边麻风病村民们，他说只有今晚才是他的生日——他想与河对面的人一起过生日。
格瓦拉在与麻风病人们待着的这一两个月，似乎就已经能够看出他领导的气质。他会一开始就很容易给那位濒临绝望的女患者讲述自己的故事，一切自然而然地融入到这群人里。最主要的是他们被当作动物，而不是当作人来对待。玛雅文化遗址那个沉思的青年面对同伴格拉纳多的设想：没有武器，怎么反抗？怎么反抗所有存在着的不公，以及原本就是一块领土的南美洲大地。
而那些格瓦拉T恤，彩色传记，美好影像，我们不断复制格瓦拉，以此来安慰这个时代已经缺乏的勇气，甚至很自然地质疑起1952年的一段旅行的真实性和后来的所有伟大，然后继续认认真真地去焦虑口袋里的钞票。
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导演: 沃尔特·塞勒斯
主演: 盖尔·加西亚·贝纳尔 / 罗德里格·德拉·塞纳 / 梅赛黛斯·莫朗 / Jean Pierre Noher / Lucas Oro
类型: 冒险, 传记, 剧情
地区: 阿根廷, 美国, 智利, 秘鲁, 巴西, 英国, 德国, 法国
片长: 126 分钟
上映: 2004-02-06
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- (评鉄コン筋クリート)
- (评Control)
- (评Mar adentro)
- (评长江七号)
2008-06-01 18:36:52 bopomofo
而有过多的荷尔蒙呢却不知道往哪儿释放
2008-06-01 19:20:49 陶真™
正在研读格瓦纳传，在世人眼中，他接近于神，也许，像他这么传奇式的人物几百年才会有一个吧2008-06-01 19:30:43 davinic
研读? 研究阅读? 到底是什么意思??2008-06-01 19:44:57 Tanya
我不太看的明白作者想说些什么...2008-06-01 20:27:09 Tiya.Sunset.
我明显需要强心针和荷尔蒙~~~一切都搞不定
2008-06-01 21:06:14 巫是
颢评写得很好呀！他们的旅行，已经不是简简单单的一次旅行了
这是一次，生命的历练
带着满腔的热情和对梦想的追求，他们上路了
一路走，一路见闻不同的事物，不一样的人生，真实的社会
一路深思
与其说是旅行，不如说是对这广袤的世界，人生意义的思索
人，一生中会有几次这样的激情，并且付出行动
为心中的理想而行动
这部电影，给人很多的思考
生命的广度与深度，在于什么？
现实的社会中，会有这样的思考的机会吗
还是我们都沉没于世俗的生活
把心中曾有的梦想都扔掉了？
能否执着地，坚定地记住自己的梦想，并且为之奋斗不息
这确定是从电影中应得到的反思。
切格瓦拉开始这部旅行时，23岁
和自己一样的年龄，他执着，坚持自己的想法，心中有爱情，虽然后来还是被伤害了，但是，这一路的旅行，他已不是原来的自己。
变成了一个成熟的人，心智深远的人。
2008-06-01 21:33:10 柯
这个世纪最完美的人2008-06-01 21:46:57 付小熊
写的很不错2008-06-01 23:21:51 overstep
不错。2008-06-02 10:48:18 loafe
现在几乎很少能有这样的的旅行了我想，越来越多的高楼建筑，接纳住宿的方式很难实现。为着理想总要付出代价的。
2008-06-16 22:51:53 Tanya
我想之所以那一次的旅行对格瓦拉的影响那么深远，是因为他开始形成自己的立场，并且对自己对南美洲的社会状况进行严肃的思考。独立思考是我们这一代年轻人（出生于80后）所欠缺的东西2008-10-09 00:11:52 200+
...2009-08-29 00:49:23 blues
我们不断复制格瓦拉，以此来安慰这个时代已经缺乏的勇气，甚至很自然地质疑起1952年的一段旅行的真实性和后来的所有伟大，然后继续认认真真地去焦虑口袋里的钞票。。。。。。 这句收得很好，赞！2009-10-31 23:20:53 晴空一鹤
我曾经很自豪自己是80后，前80，90后都不能与我们80后相比。但现在80后也在慢慢蜕变，向着庸俗的世俗的生活投降，被它同化，渐渐关心自己的钞票老婆老公。什么东西？难道这个社会就不能允许浪漫的理想存在？更谈不上什么伟大的信仰？
一切都在蜕变，向着恶俗的猥琐的低级趣味滑落。
伟大的人并不只是在理论上说说而已的，而是在行动中敢于执着的践行的，否则他就不配被称为伟大的人。
让那些感叹自己没有勇气践行的人见鬼去吧，这群懦夫，只会说毫无用处的靡靡之音，其实你们不过是这社会里不死不活的蛆虫。
2009-11-19 21:11:10 迷路的流氓
生活教会我们的总是狡猾。怎么用最舒适的方式来完成一次生活。勇气自然是没有了，最后只剩下失落。喜欢这一句
2010-08-17 01:17:16 萨毕
我想起在川西的时候，川藏公路上看到的那些骑着自行车去拉萨的身影。当时很敬佩，真的很伟大。
旅行抹亮我们的双眼，因为它最接近现实。
2010-11-14 13:52:21 mclei
想起了在川藏线上苦苦追求着自己理想的那些骑士们，把俗事抛在脑后，勇敢而执着地追寻一份信仰，也许那只是对自己的一个承诺，无限亲近自然的地方就是我们的理想。有理想的人都是伟大的。2011-06-07 10:02:57 S.
时间一挥便去，我们能留给自己的越来越少。不得不说骑能骑完藏线的勇士们，真的那样心与体的结合都几乎到达极限，这样才叫旅行。
2011-07-03 17:03:03 衰小白
感觉自己越来越没用。。2011-09-19 23:19:37 海海海海海。
看了几篇影评，我最喜欢这篇。 谢谢LZ。2011-11-06 23:53:49 Guure
其实他们并不理想主义，这也许是LZ第一次旅行失败的原因LZ说了，去旅行前，总会大肆张扬一番，给500个朋友发短信说自己要怎么怎么样，我很讨厌这一点，因为旅行会因此变质。你是打心底地想去么？还是为了纯粹的虚荣心？
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