一部传统宗族制度的兴亡史
从前还是没看懂,上下两部连起来,讲述的就是中国传统宗族制度的兴亡史。
七爷再无法无天,一辈子所为都是在振兴家族、维护家族的利益,他从小受到的教育不只有季先生教的价值观,更被具象为二奶奶让他大声读出老匾上的字。他浸润着家族的荣誉长大,一生自觉带领全族傲立于世。
或许因为七爷活得太自我了,他的宗族观念是深埋在骨子里的,自己都没有明确的认知。所以他对儿孙的教育,恰恰缺乏了对家族荣誉感的认知。后辈里唯一正直生长的占元,得益于的是七爷自身的正气,以及逃跑之后的部队教育,于是就导致了他是一个正直的人,却不能与七爷同心同德。
后辈里另一个正面角色,是香秀的养子李天意。天意所受到的家庭教育,不关乎太多的家族意识,因为李家谈不上家族。香秀与他的连接维系于高情感关系,因为养育大恩,所以天意在接受到社会“红风”的吹拂时陷入两难。
香秀的逻辑可能用现在的眼光看起来很奇怪:买一个孩子来养,然后为他而活,甚至可以为他去死。这是因为太爱这个孩子吗?显然不全是,她有自己的诉求。她需要这个孩子为她撑腰,或为她养老送终,这些都是她没说出来的目的,但这些目的都不足以支撑她可以为了这个孩子去死的行为。其实在香秀的行为背后,还有一个更深层的逻辑,是财产的继承。她必须要有一个信得过的后代,来继承她的财产,以实现财产从白家到李家的转移,这是她辛劳一生的最终目的。所以香秀和二奶奶的宗族观已然不同了,二奶奶嫁入白家便生死是白家的人,甚至在剧中连自己的名字都没有。而香秀与白家的全部关系只在于七爷,她背叛了传统出嫁从夫的妇德,她要借助婆家的平台为娘家(或说为自己)某福祉。其实这个“李家”重要吗?香秀死后,李家就只剩下李天意一个人,而天意是买来的孩子,用现代思维来理解,最终受益人是李天意这个人,与李不李家关系已经不是很大了。但或许在那个年代,买卖、过继子嗣这些行为都充满了仪式感,意味着那个子嗣从此后就真入了那个家族的门。七爷、香秀、玉婷在思想上真的是同辈人,他们忙活一生的意义不在于自己活得如何,而在于宗族的兴盛传承。
而七爷又最终是跳出了这种思维的人。将身后财产捐献国家,斩断了大宅门里与后人最重要的维系。从此后大宅门彻底解体,儿孙全部成为独立的个体,融入社会当中。
传统的宗族制就此消亡,一个新的社会诞生了。