2008-03-20 04:29:27
来自: 芬雷
A fost sau n-a fost? / 布加勒斯特东12点8分的评论
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市田良彦曾提到齐泽克对政治的解释：“政治都可以在拉康所说的‘被禁止的大S’和‘小玩艺儿a’之间的遭遇当中找到根源。”值得强调的是，这里的“遭遇”未必就是革命的，顶多可能算是一种对革命的呼唤。在影片里，反而是从日常情感流动里被揭示出来。比如Piscoci的回忆，他砸碎一个花店（？）的玻璃，偷了几束花给自己的妻子。而Manescu在事件之前，可以确切知道的是，喝醉了酒。关于布加勒斯特那场革命，对于影片里的这个小镇，就如同电影里多次提到的，类似路灯依次点亮的关系：它遵循时间和空间的次序，在夜与日的模糊时段里，相当安静而且美好。而齐泽克所谓的“根源”又指的是什么呢？我觉得，就是“A fost sau n-a fost?”（罗马尼亚语：在那里还是不在那里？）的那个短语“n-a”（不-在）。从主体到政治（政治意象）到革命，其实从普遍的看法上，被设置了一个预设，就是主体在革命行动之前已然是革命主体，它是被提前建构和设想的。而且这个主体满足主体者对自我的居有。要不然，这个人将如何表达自我意志？又怎么来反对他者、执行革命的临时刑罚呢？但在影片里那个布加勒斯特以东的一个小镇上，革命的到来依靠的反而不是革命主体和革命行动，甚至不是革命本身，而是如前所叙述的一种对革命的呼唤。尽管说事情已经过去近20年，Piscoci的妻子早就过世了，Manescu当年的几个同时兼酒伴也过世了，他还是贪酒嗜醉。时间的幻然感觉，使得我们再次踏入那条河流的时候，几乎要分辨不出任何可靠的信息。因为那句话“人不能两次踏入同一条河流”的另一个版本，就是中国的一句古诗：此情可待成追忆，只是当时已惘然。再追究下来，人甚至不能一次踏入同一条河流。在事情发生的当时，那份陌生和不知所措已经被携带了，只是现在才又追问起来。
为此我就不得不重新来质疑那个从主体到政治到革命的平面谱系。主体并不像我们所想的那样，一旦被召唤出来就以政治的、革命的身份参与进来。有意思的是，主体不可解构。为什么这么说呢？很显然，那个我们试图从外在领域打游击，以瓦解主体的，恰恰包含在主体的状态里。而一直的政治谱系遮蔽了这一点。它把主体限定在一种纯粹共同体的范畴里，呼来唤去。而现实往往不免滑稽的是，真实的主体总在跑题，折纸船、撕纸屑、买圣诞树、酒等等。直到这个时候，政治甚至没有丝毫权力来质问跑题，因为大前提并不承认有任何主题在。为此就形成了一个冷淡幽默风格：日常情境对非常情境的篡夺。通过“n-a”（不-在）这个不在场句式，表达了主体的在场状态，即：不-在。
另外有必要作下标记的是影片了的三个政治意象：1、路灯；2、广场；3、雪。特别的，布加勒斯特那场事件发生在圣诞节附近。
A fost sau n-a fost? / 布加勒斯特东12点8分的评论
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市田良彦曾提到齐泽克对政治的解释：“政治都可以在拉康所说的‘被禁止的大S’和‘小玩艺儿a’之间的遭遇当中找到根源。”值得强调的是，这里的“遭遇”未必就是革命的，顶多可能算是一种对革命的呼唤。在影片里，反而是从日常情感流动里被揭示出来。比如Piscoci的回忆，他砸碎一个花店（？）的玻璃，偷了几束花给自己的妻子。而Manescu在事件之前，可以确切知道的是，喝醉了酒。关于布加勒斯特那场革命，对于影片里的这个小镇，就如同电影里多次提到的，类似路灯依次点亮的关系：它遵循时间和空间的次序，在夜与日的模糊时段里，相当安静而且美好。而齐泽克所谓的“根源”又指的是什么呢？我觉得，就是“A fost sau n-a fost?”（罗马尼亚语：在那里还是不在那里？）的那个短语“n-a”（不-在）。从主体到政治（政治意象）到革命，其实从普遍的看法上，被设置了一个预设，就是主体在革命行动之前已然是革命主体，它是被提前建构和设想的。而且这个主体满足主体者对自我的居有。要不然，这个人将如何表达自我意志？又怎么来反对他者、执行革命的临时刑罚呢？但在影片里那个布加勒斯特以东的一个小镇上，革命的到来依靠的反而不是革命主体和革命行动，甚至不是革命本身，而是如前所叙述的一种对革命的呼唤。尽管说事情已经过去近20年，Piscoci的妻子早就过世了，Manescu当年的几个同时兼酒伴也过世了，他还是贪酒嗜醉。时间的幻然感觉，使得我们再次踏入那条河流的时候，几乎要分辨不出任何可靠的信息。因为那句话“人不能两次踏入同一条河流”的另一个版本，就是中国的一句古诗：此情可待成追忆，只是当时已惘然。再追究下来，人甚至不能一次踏入同一条河流。在事情发生的当时，那份陌生和不知所措已经被携带了，只是现在才又追问起来。
为此我就不得不重新来质疑那个从主体到政治到革命的平面谱系。主体并不像我们所想的那样，一旦被召唤出来就以政治的、革命的身份参与进来。有意思的是，主体不可解构。为什么这么说呢？很显然，那个我们试图从外在领域打游击，以瓦解主体的，恰恰包含在主体的状态里。而一直的政治谱系遮蔽了这一点。它把主体限定在一种纯粹共同体的范畴里，呼来唤去。而现实往往不免滑稽的是，真实的主体总在跑题，折纸船、撕纸屑、买圣诞树、酒等等。直到这个时候，政治甚至没有丝毫权力来质问跑题，因为大前提并不承认有任何主题在。为此就形成了一个冷淡幽默风格：日常情境对非常情境的篡夺。通过“n-a”（不-在）这个不在场句式，表达了主体的在场状态，即：不-在。
另外有必要作下标记的是影片了的三个政治意象：1、路灯；2、广场；3、雪。特别的，布加勒斯特那场事件发生在圣诞节附近。
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主演: Mircea Andreescu / Teodor Corban / Ion Sapdaru / Mirela Cioaba / 吕明妮塔·杰尔吉乌
类型: 喜剧, 剧情, 音乐
地区: 罗马尼亚
上映: 2006-09-29
2008-04-08 01:40:05 Season
当时看这部电影的时候总是想起舞台剧。> 我来回应