2008-03-13 11:11:17
来自: 本来老六
(但自怀中解垢衣)
大闹天宫的评论



5
一九六四年在中国的西部爆炸第一颗原子弹,而这一年就在同一片大地的东南方-上海,一部由对万籁鸣、唐澄导演的《大闹天宫》象它的主人公一样也石破天惊的蹦了出来。
《西游记》在四大名著的地位一直比较含混,除了李贽的点评和道藏的拿来主义,远没有其他三部书来得喧闹。而这部一百二十分钟的片子却在童话的画皮下“意外”地把这部巨著的一些小地方提了出来。
按老话讲,这是一部充满革命浪漫主义的片子,那么便来闲逛一番,见识一下这东方的“罗曼蒂克”。
瀑布慢慢拉开,我们的美猴王从海外归来,操练孩儿们之余,由于没有趁手的兵器,便去向东海龙王这个老邻居动议一件常规武器。(由于本片误导,长时期我奇怪流沙河、通天河之类怎么能难住俺大圣啊,不过压了五百年,嘿嘿)
这里,龙王犯了一个孙大圣以后将不断犯的毛病:大仙要是拿得动,就送与大仙。
结果是没了银子,有没面子,于是乎教训之一:不要怕人说你穷,家里有宝才是真的!
回头说我们的大圣。趁手的兵器拿到手,自然该从此在山上过着幸福美满,哦,该是幸福逍遥的日子。可就这么一直在山上呆着是不是快乐逍遥?记得有人说过伊甸园里并不是蛇引诱了夏娃,而是夏娃引诱了蛇。
快乐是最会令人厌倦的东西。与其说是太白金星招安了大圣,不如说大圣早就想上天看看。
上天看看何妨?闲着也是闲着。佛家有云:人之一动念,十万八千烦恼。
在我们的生命当中,有没有这么一个动念的刹那呢?毕竟,不是每个人都有机会募然回首。
记得后来取经路上,大小妖精在取笑孙行者时都不免如此拖上一句:“原来就是当年的那个弼马温啊!”此语一出,就像公交车上一个人问:“你为什么不去叫出租”,跟着必然一场纷扰。究其原因,都是或多或少真好点中对方的痛处。
我们是实实在在地从武曲星(我很长时间里以为这是个很牛的大大)和金星的挤眉弄眼里知道弼马温是个什么玩意,可初涉职场的大圣怎么会知道这“弼马温”是干什么的?一句“那里你是最大的”恐怕足够有些诚惶诚恐吗?至于那个终于跑出来的“马天君”,是不是更带有一点“最熟悉的陌生人”的调侃?于是第一次亲密接触就那么不欢而散,“打伤了马天君,捣毁了御马监,反出了南天门,逃回花果山去了”。
一个人的痛苦往往并不在于失去什么东西,而是往往不知道拥有的是什么?
有句颇为小资的话叫做:往往当一个人失去一样东西的时候,才知道珍惜。
我总恶意地想,比这更令人沮丧的是发觉这样东西一点都没有价值。
且慢。回山便回了,却连逍遥都来不及就急急扯起一面大旗:“齐天大圣”。
如同《简爱》里的那个小法国人:“这中间有一种可笑的东西,也有一种令人痛苦的东西。”
虽然当李天王的脓包先锋和草包儿子铩羽而归之后,大圣如愿以偿地得到了“齐天大圣”的名头(即便只是在花果山上。),可我们的大圣又犯了人类的另一个原罪级的错误——好奇:他总觉得这天上或许的确有比花果山更好的地方,
按上海人的讲法,外头兜一圈,小驹心啊野(音牙)忒了。于是在那“闪闪红霞”的诱惑之下,金星老儿稍微推波助澜一下,重为冯妇,“玉帝现命齐天大圣看管桃园。”
如果说上次我们的大圣以一介白丁作了个看马官还算是由平民上升到了基层干部,可这次却以“齐天大圣”的身份作了一个,不提也罢。
比较耐人寻味的是这样的小天地总有一段蜜月期,虽然又总是很短暂。当我们的大圣打着“九千年一开花,九千年一结果”之仙桃的饱嗝美梦正酣时,一群漂亮美眉无情的把轻纱在大圣面前剥了个粉碎。
这时候大圣完全暴露了一个普通人的悲哀。直接地说不过就是贪图口腹之欲,再往前走就是求一席之地的虚荣,可当这一切慢慢还原出本来的时候,令我们咋舌的原来是那么熟悉,此刻有些苍凉的两个字:公正。
所谓的公正其实包含两个层次,一方面是不该得到的得到了;一方面是该得到的没有得到。
作为御封的齐天大圣,哪怕我们的猴头再陌生于官吏等级,等到听到东海龙王这个曾在他面前张皇失措的小丑都成为座上客,而他一番拼杀之后还是:“什么齐天大圣,没听说过。一个管桃园的猴头妄想去瑶池赴会,真是做梦!”
当我们自以为在社会上可以有一席之地的时候,往往都会遇见这样的仙女。
一个人企图改变世界,除非他偷吃了仙桃仙酒,还把“玉帝御用金丹”倒个饱,否则只好乖乖被世界改变,因为下场不会永远是童话,而且,大多数时候不是。
《哈里。波特之密室》将判断一个人是否强大在于他的选择而不是能力,可我想,在这古老的东方,能选择吗?
看着最后的字幕,我突然发觉那份忧伤并不是我们如何选择,而是我们根本就不知道(非关遗忘)可以选择。
似水流年,我们终于庆幸我们还会习惯,还会麻木。
于是,在一番自饮自酌的癫狂之后:“你等山前埋伏,你等山后埋伏。”
幸好,那是火热的六十年代,在辽阔的中国大地上刚发生什么,正发生什么,
将发生什么勿庸置疑,所以结果只能是“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”
回到开头,突然发觉这大概就算最浪漫的地方了。
有时我想,每个人都象孙大圣那样一身本领,以为生活该是怎样,但时光飞逝,我们也像大圣那样终于变成了悟空,之后哪,之后,就是另一部电影了。
大闹天宫的评论




5
一九六四年在中国的西部爆炸第一颗原子弹,而这一年就在同一片大地的东南方-上海,一部由对万籁鸣、唐澄导演的《大闹天宫》象它的主人公一样也石破天惊的蹦了出来。
《西游记》在四大名著的地位一直比较含混,除了李贽的点评和道藏的拿来主义,远没有其他三部书来得喧闹。而这部一百二十分钟的片子却在童话的画皮下“意外”地把这部巨著的一些小地方提了出来。
按老话讲,这是一部充满革命浪漫主义的片子,那么便来闲逛一番,见识一下这东方的“罗曼蒂克”。
瀑布慢慢拉开,我们的美猴王从海外归来,操练孩儿们之余,由于没有趁手的兵器,便去向东海龙王这个老邻居动议一件常规武器。(由于本片误导,长时期我奇怪流沙河、通天河之类怎么能难住俺大圣啊,不过压了五百年,嘿嘿)
这里,龙王犯了一个孙大圣以后将不断犯的毛病:大仙要是拿得动,就送与大仙。
结果是没了银子,有没面子,于是乎教训之一:不要怕人说你穷,家里有宝才是真的!
回头说我们的大圣。趁手的兵器拿到手,自然该从此在山上过着幸福美满,哦,该是幸福逍遥的日子。可就这么一直在山上呆着是不是快乐逍遥?记得有人说过伊甸园里并不是蛇引诱了夏娃,而是夏娃引诱了蛇。
快乐是最会令人厌倦的东西。与其说是太白金星招安了大圣,不如说大圣早就想上天看看。
上天看看何妨?闲着也是闲着。佛家有云:人之一动念,十万八千烦恼。
在我们的生命当中,有没有这么一个动念的刹那呢?毕竟,不是每个人都有机会募然回首。
记得后来取经路上,大小妖精在取笑孙行者时都不免如此拖上一句:“原来就是当年的那个弼马温啊!”此语一出,就像公交车上一个人问:“你为什么不去叫出租”,跟着必然一场纷扰。究其原因,都是或多或少真好点中对方的痛处。
我们是实实在在地从武曲星(我很长时间里以为这是个很牛的大大)和金星的挤眉弄眼里知道弼马温是个什么玩意,可初涉职场的大圣怎么会知道这“弼马温”是干什么的?一句“那里你是最大的”恐怕足够有些诚惶诚恐吗?至于那个终于跑出来的“马天君”,是不是更带有一点“最熟悉的陌生人”的调侃?于是第一次亲密接触就那么不欢而散,“打伤了马天君,捣毁了御马监,反出了南天门,逃回花果山去了”。
一个人的痛苦往往并不在于失去什么东西,而是往往不知道拥有的是什么?
有句颇为小资的话叫做:往往当一个人失去一样东西的时候,才知道珍惜。
我总恶意地想,比这更令人沮丧的是发觉这样东西一点都没有价值。
且慢。回山便回了,却连逍遥都来不及就急急扯起一面大旗:“齐天大圣”。
如同《简爱》里的那个小法国人:“这中间有一种可笑的东西,也有一种令人痛苦的东西。”
虽然当李天王的脓包先锋和草包儿子铩羽而归之后,大圣如愿以偿地得到了“齐天大圣”的名头(即便只是在花果山上。),可我们的大圣又犯了人类的另一个原罪级的错误——好奇:他总觉得这天上或许的确有比花果山更好的地方,
按上海人的讲法,外头兜一圈,小驹心啊野(音牙)忒了。于是在那“闪闪红霞”的诱惑之下,金星老儿稍微推波助澜一下,重为冯妇,“玉帝现命齐天大圣看管桃园。”
如果说上次我们的大圣以一介白丁作了个看马官还算是由平民上升到了基层干部,可这次却以“齐天大圣”的身份作了一个,不提也罢。
比较耐人寻味的是这样的小天地总有一段蜜月期,虽然又总是很短暂。当我们的大圣打着“九千年一开花,九千年一结果”之仙桃的饱嗝美梦正酣时,一群漂亮美眉无情的把轻纱在大圣面前剥了个粉碎。
这时候大圣完全暴露了一个普通人的悲哀。直接地说不过就是贪图口腹之欲,再往前走就是求一席之地的虚荣,可当这一切慢慢还原出本来的时候,令我们咋舌的原来是那么熟悉,此刻有些苍凉的两个字:公正。
所谓的公正其实包含两个层次,一方面是不该得到的得到了;一方面是该得到的没有得到。
作为御封的齐天大圣,哪怕我们的猴头再陌生于官吏等级,等到听到东海龙王这个曾在他面前张皇失措的小丑都成为座上客,而他一番拼杀之后还是:“什么齐天大圣,没听说过。一个管桃园的猴头妄想去瑶池赴会,真是做梦!”
当我们自以为在社会上可以有一席之地的时候,往往都会遇见这样的仙女。
一个人企图改变世界,除非他偷吃了仙桃仙酒,还把“玉帝御用金丹”倒个饱,否则只好乖乖被世界改变,因为下场不会永远是童话,而且,大多数时候不是。
《哈里。波特之密室》将判断一个人是否强大在于他的选择而不是能力,可我想,在这古老的东方,能选择吗?
看着最后的字幕,我突然发觉那份忧伤并不是我们如何选择,而是我们根本就不知道(非关遗忘)可以选择。
似水流年,我们终于庆幸我们还会习惯,还会麻木。
于是,在一番自饮自酌的癫狂之后:“你等山前埋伏,你等山后埋伏。”
幸好,那是火热的六十年代,在辽阔的中国大地上刚发生什么,正发生什么,
将发生什么勿庸置疑,所以结果只能是“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”
回到开头,突然发觉这大概就算最浪漫的地方了。
有时我想,每个人都象孙大圣那样一身本领,以为生活该是怎样,但时光飞逝,我们也像大圣那样终于变成了悟空,之后哪,之后,就是另一部电影了。

2008-03-13 21:43:11 dalu
写得痛快,赞一个2008-03-13 22:15:51 生菇
当我们自以为在社会上可以有一席之地的时候,往往都会遇见这样的仙女。顶了!
2008-03-13 22:16:29 德拉库拉拉
我完全不能确定自己有没有看过这部电影2008-03-13 22:20:28 沙漠里的一条腿
恩,不错的角度~2008-03-13 23:26:23 贝塔先生
写的好!喜欢!
2008-03-13 23:27:50 云上云上
被迫的驯服 就是所谓成熟的解释之一小时候这部片子的记忆热闹得很
现在再看 又不一样了
2008-03-13 23:44:36 JoKe8
我总是遇到仙女…2008-03-14 00:25:51 小土落定
角度很别致~最重要的是我一直稀罕大圣爷
2008-03-14 08:53:15 静下来
说的我都想哭了......咋在孙悟空身上看到尹天仇了呢~
2008-03-14 09:03:08 starla
小的时候看西游记 觉得是个喜剧 ,现在才慢慢咂摸出 这原来是以悲剧啊小时候看的那个西游记根本没有讲故事的真相
2008-03-14 10:35:09 子非余
大圣变成了悟空 还真是悲剧2008-03-14 11:23:06 时间对岸
唐僧把悟空招安前,他是齐天大圣,招安后,只是行者了。。。2008-03-14 11:35:29 马小麦
那时我们年轻,想吃好大一片天空。后来发现再怎么折腾,也翻不出如来佛的手掌心。
2008-03-14 11:59:08 [已注销]
写得好生了得,旁征博引,融会贯通,赞!2008-03-14 12:22:20 Personnes dépri
真的,我也是个孙大圣,悲哀版的2008-03-14 12:28:01 nth2say
即使是大圣他老人家也没太多选择,何况我们只是一小猴子。。2008-03-14 12:28:08 血沉
最后不成了斗战胜佛了?还是找到了最后的出路.也算是好出路.2008-03-14 12:51:36 Duke Lynn
泪流满面的猴子...2008-03-14 13:01:02 小舟
其实我想说的是,我们民族神怪思想在今天的情形下已经完全断绝了,再也没有人回去想像那些神怪,也创造不出如此生动的神怪形象了!2008-03-18 19:27:59 CityTiger
其实人人都是孙悟空,又人人都不是孙悟空:)2008-07-19 01:24:23 小马很驴
一个动画片都看出人生诸多道理来,佩服,赞一个2008-10-04 01:17:51 镜面具
时光飞逝,我们也像大圣那样终于变成了悟空,之后哪,之后,就是另一部电影了。2008-12-26 20:31:16 Forrest
中国的漫画 一点也不比外国差,就是体制不完善,使得后继无人2009-03-09 08:32:25 移山填海
回山便回了,却连逍遥都来不及就急急扯起一面大旗:“齐天大圣”。人人只谓孙大圣逍遥,楼主竟然看到孙大圣的痛苦,实属高人。
2009-03-19 01:52:41 [已注销]
我同意LZ的观点。2009-03-30 11:52:10 本来老六
孙悟空(美猴王) 中体形魔法兽
生命骰:20d10+100(210hp)
优先权: 总是先攻
速度: 瞬移, 飞行 瞬移
AC: 35(+9 敏捷, +4 天生, +12 凤凰甲) 措手不及:26, 接触:19
攻击: 金箍棒 +27/+22/+17/+12 近战, 拳头 +27/+22 近战
伤害: 1d1000 金箍棒, 2d12+9 拳头
面宽/触及: 5尺x5尺/视线以内
特异能力: 选择性伤害, 72变, 毫毛
特性: 瞬间移动
豁免: 强韧+27, 反射+31, 意志+21
属性: 力量29, 敏捷29, 体质20, 智力27, 感知8, 魅力26
技能: 平衡+19, 唬骗+35, 逃脱+42, 驯养动物+19, 躲藏+35, 知识(神秘)+24, 知识(历史)+24, 知识(自然)+24, 知识(贵族与皇室)+24, 知识(位面)+24, 知识(宗教)+24, 聆听+34, 潜行+37, 扒窃+30, 探知+28, 察言观色+25, 侦察+32, 滚翻+42
专长: 警觉, 双巧手, 盲斗, 战斗反射, 拨挡箭矢, 闪避, 寓守于攻, 精通拌摔, 精通双武器攻 击, 精通徒手打击, 领导力(猴子), 灵活移动, 即时备战, 跳跃攻击, 旋风攻击
气候/地形: 任何地面
组织: 唯一
挑战级数: 无望
宝藏: 只有魔法物品
阵营: 混乱中立
战斗
选择性伤害: 猴子的首选武器——定海神针铁,曾一度被用于保持海洋的稳定——极其巨大与沉重. 但是, 通过它的魔法, 猴子能将此棒缩小至针样大小, 并常常将其藏在耳朵后面。他能用命令字 使它增长至任意长度, 甚至到达天宫, 而且无论其大小, 他挥舞此棒如同一根轻型棍棒. 但是, 此棒是如此沉重以至于没有任何其他人能拿得动它. 使用它时, 猴子能在 1到1000点之间选择造 成任何数量的伤害.
72变: 猴子学会这些神秘的变化作为他强大力量的一部分(这一句看不懂……乱写的). 在游戏中 这表示他能够随意变成任何生物或物品,无论其种类和体型.
毫毛: 猴子能够从自己的皮肤上拔掉毫毛并扔向空中(我记得西游记原文是“迎风一晃”), 使它 们变形为他的小猴子(全部都是强悍的战士,装备着从天宫和地狱偷来的武器). 他也可以用同 样的方法创造出活化的剑与盾牌, 它们无论在何处都造成1d1000点伤害,如同猴子自己攻击一样 . 他曾用这些能力与众神战斗.
瞬间移动: 猴子常常驾着一朵金色云彩进行战斗,此云能以接近瞬移的速度使他移动至任何位置 , 这是他从不朽贤者(我怎么记得是菩提祖师哩)处学到的魔法。当他不在云上时,他仍能凌空 翻个筋斗并移动几千里格(一里格=三英里,词霸如是说). 简而言之, 他能够撤出战斗而没有 任何惩罚(除非对手也有同样的技能)、只要愿意就总能赢得先攻对抗并且在眨眼之间移动到战 场上的任何位置. 与猴王作战的人类一定会失败.
2009-05-05 23:51:06 明亮
大圣去管马,真心猿意马也,不过养的很好,马养的肥,养的欢去管蟠桃园,无异乎陷阱,猴头去看守桃园?
大圣还是去做个散仙的好,天天和各路神仙打打牌,下下棋,逗逗乐
2009-06-02 15:03:13 cultbb456
我喜欢这个齐天大圣,不喜欢电视剧里被招安的孙悟空。影片最后齐天大圣站在灵宵宝殿大笑的场景是我心中永远的经典,他笑的那么豪爽,无所畏惧。随着年龄的增长,明白招安才是正统,但是我心里的齐天大圣还是那个大笑着的齐天大圣2010-04-07 21:58:17 边魂
很有幽默的写法,猴进化了也过不了人的悲伤啊2010-05-16 23:12:22 邮政小兵
写的真是漂亮2010-06-16 17:05:32 zoe
写的漂亮2010-08-09 17:29:39 c1522
生活的确会丧失人的天真,但是什么又能来拯救我们?你在这发牢骚
又有什么P用!
2010-08-09 18:09:58 本来老六
你觉得有怎么有资格才能在这里发牢骚呢?2010-08-09 18:33:30 c1522
你觉得有怎么有资格才能在这里发牢骚呢?我的意思是觉得你发得牢骚让我有点小共鸣,没别的意思
2010-08-09 18:52:01 本来老六
http://movie.douban.他本是一世无双
参看哪吒。
2010-09-26 17:05:48 螃蟹
NB的误读2010-12-13 11:10:06 蓝苋
快乐是最会令人厌倦的东西。2011-01-23 22:59:42 PLAYTOY
是大圣变成了行者,悟空在大圣之前呢2011-05-01 07:42:47 蝶骨一仙
哈哈,孙大圣终究要被写成孙悟空。突然感到这和水浒一样嘛2011-05-08 12:14:13 红色造物主
西游记是最好的四大名著没有之一
因为它能引发的思考是最深的
不信再想想三国和水浒和红楼
2011-06-07 22:51:08 珊瑚
每个人都象孙大圣那样一身本领,以为生活该是怎样,但时光飞逝,我们也像大圣那样终于变成了悟空,之后哪,之后,就是另一部电影了2011-08-27 13:05:31 食烟火的疯婆子
这角度让我想到最近刚看完的《悟空传》。不错不错> 我来回应