主旋律电影路在何方?观《周恩来在延安》后有感
(这是我的思政影视课作业,姑且放在这里)
首先,本文不是要抒发感动之情的,也不是深切缅怀领导人的,写这两个题材最容易应付字数,但是我不想写。既然作业要求只是“写心得体会”,那么我就只是就事论事的针对影视课,针对这部电影,作为一个青年学生,来谈谈我国主旋律电影目前的尴尬局面。
首先就是三个字:“没人看”。真的没人看过吗?并不是,在豆瓣上还是有两千多个评价,但是我粗略一看,差不多一半都是“单位组织的”、“党委带领的”、“学校里放的”,是一种被动触发的观影,正如我。最能体现这个“没人看”三个字的一个现象就是,在我想再看一遍找找电影中的细节来进行论述的时候,我发现除了爱奇艺官方的付费资源之外我找不到它的资源(要知道在百度网盘找个小众电影或者色情片几乎是易如反掌)。一样东西被盗版被传阅的程度也是其作品质量和市场需求的一种体现,这部电影的尴尬就在于别人连盗都懒得盗。这种“没人看”,或者说“没有主动观影”说明我们的宣传工作是极其失败的。我们的宣传是建立在一种“管教”和“强迫”之下的宣传,这种宣传就如同前段时间“全国大学生同一堂课”的闹剧一样:不仅不会使所宣传的意识形态深入人心,往往还会激发逆反心理引起反作用。
那么为什么没人看呢?基于电影本身来说我认为有以下几点。首当其冲的,是策划宣传的人并不对宣传的受众负责。举个简单的例子,电影完全没有突出“延安”这个地方的特殊性,没有把周总理回延安这件事的完整前因后果、时代背景讲透。作为最需要接受红色教育的像我一样的青年人,有几个能弄明白当时的时代背景事情经过?全片只是反复的用一个又一个碎片化的小片段、小场景来塑造周总理的感人形象,仿佛导演大声在你耳边呼喊:“快哭!快哭!”人物角色也十分扁平,全程总理愁眉不展,体现他的悲天悯人感伤惆怅,但是人物不应该只有一个脸谱,如此塑造的总理如何触动观者的心弦,尤其离那个时代十分遥远的我们?好电影会使观者思考,而这部电影全程都在防止观者思考——你跟着哭就行了。以上种种,说明这电影拍出来的目的很可能就不是给观众看的,至于是给谁看的,百度一下《周恩来回延安》几十上百页的媒体报道大概给出了提示:没有人关心它拍了什么,只关心它拍没怕,它拍了,报道发出去,任务就完成了。如果2020年的今天,我们的宣传还是只当做任务来应付,而不是贴合市场和群众,那么这种宣传除了劳民伤财毫无益处。
当然,还是有可以引发大量主动观影的主旋律电影,比如《战狼2》,但是这些电影无论叫不叫座,剧情上都有很大硬伤。哪怕是叫好又叫座的《战狼2》,它的剧情就是纯粹的超级英雄爆米花电影,只不过主角从美国人换成中国人。《战狼2》为提升国民爱国主义情怀做出了巨大贡献,但是笔者认为不依托于严肃思想内核的爱国主义情怀的提升归根结底只是一种浮在表面的情绪,有这么一句玩笑话:如果明天美国拍个《战鹰》比你们家战狼更能打,那些因为吴京而爱国情怀爆棚的人是不是要去改行爱美国了?这种情绪的提升是好事,但有时候不受控制的情绪往往会带来很糟糕的后果。
主旋律文化是国家倡导的文化,是一种表达国家意志或者主流意识形态的文化,它的存在是因为国家需要不断地向人民灌输爱国主义、集体主义和理想主义的教育。这种灌输必须是理性的,思辨的,意味深长的,潜移默化的,而不是暴力的、粗糙的、填鸭的,在制作宣传材料时要多思考,如何面向受众,如何突出我们宣传的主旨。我国价值观的宣传不是宣扬超级英雄,不是讴歌某个偶像,不是千篇一律的高大全伟光亮的煽情,而是应该体现集体主义的力量,体现人民群众的力量,体现马克思主义理论,他必须是引人深思的,必须是哲学的、思辨的,使人民群众主动去接纳,去思考,最终他厘清了自己思维,成为一个具有爱国主义精神的公民。把“爱国主义”四个字往别人脸上甩,但是丝毫不解释何为“爱”、何为“国”、何为“主义”,严肃的说,这是懒政。