2007-10-27 22:38:32
来自: 阿壳
(Till we can talk.)
Planet Earth / 地球脉动的评论
5
帕斯卡尔曾表达身为人的双重惶恐：他的左边是一个无限宽广、巨大无垠的世界，右边是一个极尽微小，却依然无穷无尽的世界。而人处在中段，或者说，人因为同时意识到这两者，而深感自己所处位置的荒诞。实际上这两个世界是同一个。只不过它向左延伸至无穷，向右，延伸至无穷。
我曾经想象，从外太空遥望地球的话，一双眼睛要怎样才可以找到我。就身量而言我比细菌还细微，可即便巨大一如喜马拉雅山脉又如何呢？出了太阳系，地球也就是一颗微尘。
于是，这里也同样存在着双重的奥秘，人，这微不足道的东西，却拥有着即便不能超越宇宙，也至少如同一个宇宙般广阔的思想空间——既是灵魂的次元，也是心灵的纵深。
如果没有灵魂，那么我无非是一颗被淹没在太空中的灰尘；如果没有灵魂，而世界是一股风，时间是一股风，我从不曾存在，也不会被纪念，然而最可怕并不是这个。最可怕的是在这股风里存在着最黑暗的核心，里面不仅仅有生与死，还有如同黑洞般深邃的对生死的不解和敬畏。谁能够设想呢？宇宙中微小如尘的这些存在，却拥有自己的剧情片。他们在时间中上演着生死循环，悲欢离合，恐惧与希望。这真是一出无法形容的超级大片，同时涵盖了科幻、惊悚、动作、伦理等等所有领域。
不知道地球上的其他生物能不能意识到自己也是演员中的一名，因为它们没有把它放上荧幕，只有人这样做了。片里没有出现人的身影（花絮除外），然而处处是人的眼睛，或者说仅仅是人的眼睛。地球是一个巨大的宽屏幕，你看，那些山，高空望下去它们如同被随意放置的石头，谁知道它们有多大？你看那片海，像不像一汪小水潭？云层被大风卷起，自这一半球刮至另一半球，它们就像时间飞逝，地上看来累月经年，实际上不过转瞬之间。
当那双眼睛自外太空慢慢逼近，穿过大气层、落到横亘无涯的山脉上，又从山脉上逐渐摇起，横视广大平原，再低，再近，一些不同于云块的活物渐渐浮现，愈见清晰。它们成群、成团、成双，或形单影只地走动，你终于看清楚了，那是一片鸟的海洋，一片地毯般迁徙的四足动物，一群疾速奔跑的掠食者，星星点点各式各样的兽和虫。最后，当视线落到某一只动物身上，你知道在它周遭，一个故事就此展开。
没有一个故事因为太长或太短而不够惊心动魄，没有一只活物因为巨大或微细而不被注视，即使它身藏密林、埋伏进泥土里，或隐匿在深如地府般的黑暗海洋底部——是的，即使是一片草叶，一块滚石，一爿因雨云来去而冒生随即消逝的林地，都是同一出影片的一部分。当视线一下横跨数千年，那些仿如旷世之初就顶天立地的巨大山脉，都被时间的风一股脑吹走。它们消失得那么快，以至看的人产生幻觉：仿佛整个世界确实是一股风，无非是一股风，风里只有来去无踪的微尘，而风从不驻足。世界只是一层表皮，而被不断地带走、带走、带走。
可这股似乎没有起头也没有尽头的风里却有故事。朝生暮老的皮囊那样紧裹着一颗细小灵魂，就在被注视的短短一瞬间，风都不忍惊动，而听任其破壳、张眼迎接第一缕阳光，展身落到葱翠草地上，小灵魂荡出了那么透澈凝惘的一束视线来，回望你。那一望仿佛就是永恒。正如即将阖拢的眼窝内奄奄透出最后一道光——所有即将熄灭的灵魂都不能使人无动于衷。
如果一出影片里只有风云山石深海和大漠，那么它只是一出风光片，再好看也不过是个二维的平面画儿。动人的唯有剧情片。要有开端，有结局；有跌宕起伏，有涓涓细流；有生和生的欢悦，死和死的悲哀；有残忍，有不忍；有问，有答。如果没有那道视线像光一样打亮它们，那么万物都没有轮廓。如果没有一点思念惦记诞生和消亡，那么风来了，沙尘就把一切覆盖了。如果没有一缕灵魂曾渴望穷尽天和地，至大和至小的，如果不是那一个执著的意念想要问透生和死，那样死死握住一点生机不放手，那样对痛和离丧不堪忍受——宇宙也就是个平面。宇宙藉由灵魂的纵深而获得了自己的纵深。
这一点执著，就叫人烟。
于是整出影片尽管谨慎到几乎没有出现人影，却只能是因人而存在。从不曾有一个宽屏幕将地球的样貌展现，也不曾有人那样清晰地盯视一只虫豕，虽然是借助了高科技，但若不是人想要去看，那么也永远不会有所谓的高科被发明出来，使人看得到。唯有人想去看，因为唯有人想去问，唯有他既感到自己身处无垠的广大中，同时亦置身无限的微小里，他自己正是这既广大又微小的一分子。却不仅仅如此。
广大和微小依然是个物理的、物体性概念，人却从里面获得了灵感。什么是灵感？是当你望爬行的虫子，你不仅看到物体移动，同时看到物体的消逝；当你望一双同样是活的、含蓄光芒的眼睛，你不仅看到眼球转动，还能看到里面含有对食物的渴念、对存活的渴念，你看到它紧守子嗣不亚于紧守自己的生命，你看到它遇见掠食者时深深的绝望。人甚至为影片配上音乐，不是风吹过的声音，不是云流逝的声音，不是青草从泥土钻起的声音，也不是骨头被嚼碎的声音——而是，悲伤或喜悦，绝望和希望。
人使这出裸露在无涯时间荒漠里的故事，浸透了自己灵魂的色泽。当他借助尖端卫星自外太空回望地球，他看不到自己的身影因为那实在太微小；然而在这颗仿佛被一双手奇妙涂抹着的星球上，唯有他，像惦记眼中的瞳仁般带了深深的敬畏和眷念。
于是他想，我何尝不是这样一颗星球呢？从宇宙随便一个角度看我，我都是个隐没的；然而是什么使我那样奕奕闪烁仿佛被光打亮了轮廓？是什么使我能够去问仿佛确实有答案？是什么使我痛惜消逝的一切仿佛永恒是真的，在某一个次元中存在？是什么使我爱惜一丝半点生机，去爱同样存在并将死去的活物，去爱一切流动并往返不息的、仿佛它们与我应答——我爱了，它们也给予我同样的爱，即便我和它们之间不论是语言还是灵魂，都难以相通？是什么使我和任何一只虫豕都不致被埋没在时间和灰尘里，却被注视，被看见，被发掘，被纪念？我永远也忘不了自己曾经见过的无论它们能否活上一百万年，那么，我也一样。那道视线从遥远的宇宙深处穿越过来，越过时间，越过云层，越过巨大或微小的一切，落在我身上。我就被打亮了。我是个被纪念的。存在过一次的必将永远存在。因为灵魂是这样一种东西：它藉着光在瞳孔上成像，既成了，就永不磨灭。
于是，唯有人有信心、有勇气去拍一部关于地球的剧情片。因为也唯有他才真正相信永不磨灭。既不在无限广大的左边，也不在无垠微细的右边，而就在中段。这里发端于一道视线——“我就是初，我就是终”，这初与终对人亲口允诺说：
“耶和华遇见他在旷野，
荒凉野兽吼叫之地，
就环绕他、看顾他、保护他，
如同保护眼中的瞳仁。”
于是他的灵魂被聚拢在这眼窝子里，朝上望是无限，朝下看是无限，而他确实是宇宙的中心。
Planet Earth / 地球脉动的评论
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帕斯卡尔曾表达身为人的双重惶恐：他的左边是一个无限宽广、巨大无垠的世界，右边是一个极尽微小，却依然无穷无尽的世界。而人处在中段，或者说，人因为同时意识到这两者，而深感自己所处位置的荒诞。实际上这两个世界是同一个。只不过它向左延伸至无穷，向右，延伸至无穷。
我曾经想象，从外太空遥望地球的话，一双眼睛要怎样才可以找到我。就身量而言我比细菌还细微，可即便巨大一如喜马拉雅山脉又如何呢？出了太阳系，地球也就是一颗微尘。
于是，这里也同样存在着双重的奥秘，人，这微不足道的东西，却拥有着即便不能超越宇宙，也至少如同一个宇宙般广阔的思想空间——既是灵魂的次元，也是心灵的纵深。
如果没有灵魂，那么我无非是一颗被淹没在太空中的灰尘；如果没有灵魂，而世界是一股风，时间是一股风，我从不曾存在，也不会被纪念，然而最可怕并不是这个。最可怕的是在这股风里存在着最黑暗的核心，里面不仅仅有生与死，还有如同黑洞般深邃的对生死的不解和敬畏。谁能够设想呢？宇宙中微小如尘的这些存在，却拥有自己的剧情片。他们在时间中上演着生死循环，悲欢离合，恐惧与希望。这真是一出无法形容的超级大片，同时涵盖了科幻、惊悚、动作、伦理等等所有领域。
不知道地球上的其他生物能不能意识到自己也是演员中的一名，因为它们没有把它放上荧幕，只有人这样做了。片里没有出现人的身影（花絮除外），然而处处是人的眼睛，或者说仅仅是人的眼睛。地球是一个巨大的宽屏幕，你看，那些山，高空望下去它们如同被随意放置的石头，谁知道它们有多大？你看那片海，像不像一汪小水潭？云层被大风卷起，自这一半球刮至另一半球，它们就像时间飞逝，地上看来累月经年，实际上不过转瞬之间。
当那双眼睛自外太空慢慢逼近，穿过大气层、落到横亘无涯的山脉上，又从山脉上逐渐摇起，横视广大平原，再低，再近，一些不同于云块的活物渐渐浮现，愈见清晰。它们成群、成团、成双，或形单影只地走动，你终于看清楚了，那是一片鸟的海洋，一片地毯般迁徙的四足动物，一群疾速奔跑的掠食者，星星点点各式各样的兽和虫。最后，当视线落到某一只动物身上，你知道在它周遭，一个故事就此展开。
没有一个故事因为太长或太短而不够惊心动魄，没有一只活物因为巨大或微细而不被注视，即使它身藏密林、埋伏进泥土里，或隐匿在深如地府般的黑暗海洋底部——是的，即使是一片草叶，一块滚石，一爿因雨云来去而冒生随即消逝的林地，都是同一出影片的一部分。当视线一下横跨数千年，那些仿如旷世之初就顶天立地的巨大山脉，都被时间的风一股脑吹走。它们消失得那么快，以至看的人产生幻觉：仿佛整个世界确实是一股风，无非是一股风，风里只有来去无踪的微尘，而风从不驻足。世界只是一层表皮，而被不断地带走、带走、带走。
可这股似乎没有起头也没有尽头的风里却有故事。朝生暮老的皮囊那样紧裹着一颗细小灵魂，就在被注视的短短一瞬间，风都不忍惊动，而听任其破壳、张眼迎接第一缕阳光，展身落到葱翠草地上，小灵魂荡出了那么透澈凝惘的一束视线来，回望你。那一望仿佛就是永恒。正如即将阖拢的眼窝内奄奄透出最后一道光——所有即将熄灭的灵魂都不能使人无动于衷。
如果一出影片里只有风云山石深海和大漠，那么它只是一出风光片，再好看也不过是个二维的平面画儿。动人的唯有剧情片。要有开端，有结局；有跌宕起伏，有涓涓细流；有生和生的欢悦，死和死的悲哀；有残忍，有不忍；有问，有答。如果没有那道视线像光一样打亮它们，那么万物都没有轮廓。如果没有一点思念惦记诞生和消亡，那么风来了，沙尘就把一切覆盖了。如果没有一缕灵魂曾渴望穷尽天和地，至大和至小的，如果不是那一个执著的意念想要问透生和死，那样死死握住一点生机不放手，那样对痛和离丧不堪忍受——宇宙也就是个平面。宇宙藉由灵魂的纵深而获得了自己的纵深。
这一点执著，就叫人烟。
于是整出影片尽管谨慎到几乎没有出现人影，却只能是因人而存在。从不曾有一个宽屏幕将地球的样貌展现，也不曾有人那样清晰地盯视一只虫豕，虽然是借助了高科技，但若不是人想要去看，那么也永远不会有所谓的高科被发明出来，使人看得到。唯有人想去看，因为唯有人想去问，唯有他既感到自己身处无垠的广大中，同时亦置身无限的微小里，他自己正是这既广大又微小的一分子。却不仅仅如此。
广大和微小依然是个物理的、物体性概念，人却从里面获得了灵感。什么是灵感？是当你望爬行的虫子，你不仅看到物体移动，同时看到物体的消逝；当你望一双同样是活的、含蓄光芒的眼睛，你不仅看到眼球转动，还能看到里面含有对食物的渴念、对存活的渴念，你看到它紧守子嗣不亚于紧守自己的生命，你看到它遇见掠食者时深深的绝望。人甚至为影片配上音乐，不是风吹过的声音，不是云流逝的声音，不是青草从泥土钻起的声音，也不是骨头被嚼碎的声音——而是，悲伤或喜悦，绝望和希望。
人使这出裸露在无涯时间荒漠里的故事，浸透了自己灵魂的色泽。当他借助尖端卫星自外太空回望地球，他看不到自己的身影因为那实在太微小；然而在这颗仿佛被一双手奇妙涂抹着的星球上，唯有他，像惦记眼中的瞳仁般带了深深的敬畏和眷念。
于是他想，我何尝不是这样一颗星球呢？从宇宙随便一个角度看我，我都是个隐没的；然而是什么使我那样奕奕闪烁仿佛被光打亮了轮廓？是什么使我能够去问仿佛确实有答案？是什么使我痛惜消逝的一切仿佛永恒是真的，在某一个次元中存在？是什么使我爱惜一丝半点生机，去爱同样存在并将死去的活物，去爱一切流动并往返不息的、仿佛它们与我应答——我爱了，它们也给予我同样的爱，即便我和它们之间不论是语言还是灵魂，都难以相通？是什么使我和任何一只虫豕都不致被埋没在时间和灰尘里，却被注视，被看见，被发掘，被纪念？我永远也忘不了自己曾经见过的无论它们能否活上一百万年，那么，我也一样。那道视线从遥远的宇宙深处穿越过来，越过时间，越过云层，越过巨大或微小的一切，落在我身上。我就被打亮了。我是个被纪念的。存在过一次的必将永远存在。因为灵魂是这样一种东西：它藉着光在瞳孔上成像，既成了，就永不磨灭。
于是，唯有人有信心、有勇气去拍一部关于地球的剧情片。因为也唯有他才真正相信永不磨灭。既不在无限广大的左边，也不在无垠微细的右边，而就在中段。这里发端于一道视线——“我就是初，我就是终”，这初与终对人亲口允诺说：
“耶和华遇见他在旷野，
荒凉野兽吼叫之地，
就环绕他、看顾他、保护他，
如同保护眼中的瞳仁。”
于是他的灵魂被聚拢在这眼窝子里，朝上望是无限，朝下看是无限，而他确实是宇宙的中心。
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主演: David Attenborough / Sigourney Weaver
类型: 纪录片
地区: 英国
片长: Germany: 44 分钟, 60 分钟(11 episodes)
首播日期: 2006-02-27
2007-10-31 14:41:33 鱼·无焉
你的文字总是很好,动人.2008-01-14 04:36:08 untamedheart
写的忒TM好了。才看完第一张碟，和你想法相似。
那么那么多的生物比人类生来厉害，奥运会赛场，跑步跳高游泳摔跤， 一切一切都只有和自己较劲。我们多出的， 只是一点点智商和思想。 就凭借这么一点点优势，我们统领/征服/旁观/赞美/伤害。。。。这其他所有的一切自然和生灵。 也就源于这么一点点地不同， 我们感受伤痛幸福创造艺术科技，有了自己一个微小的电散发或者深入到无限的世界。
不看不知道， 世界真奇妙。
2008-05-31 22:27:12 狼之独步
同一个片子，楼主能看出如此多、联想如此多，着实感慨2008-06-01 01:20:06 条纹鱼
你的观感也很优2008-06-16 11:12:23 goool
文字很好，是的，很不错，可是……很奇怪，这样一部在我看来是感叹地球之丰富、礼赞生命的片子被lz看出了这样的观感——先是抒情地描述灵魂的眼睛如何将光辉赋予万物，然后把结尾导向人类为宇宙的中心。
的确，人类会看，会想，会爱，会为了价值而行动，有意义地活，现在看来并没有其他生物能办到这一点——可是，承认这个，并不表示说，人类是什么狗屁宇，宙，中，心。
“他的左边是一个无限宽广、巨大无垠的世界，右边是一个极尽微小，却依然无穷无尽的世界。”身为一颗尘土，居于广袤无穷与细微无穷之间，理应感到宽广与平静，惶恐什么呢？若只是因为观察并反思到自己是一颗尘土而感到惶恐也就罢了，生造出一些理由来，为自己有限的观察力和思考力加冕，一跃而成为宇宙的中心，未免脆弱得可笑了。
抱歉，以上并非完全针对lz，我只是被“人类中心论”激怒了。
2008-07-03 15:03:36 暖暖
楼上不要这么愤怒。楼主是一个基督徒，她想说的是，人类比万物都高贵，因为造物主说我们是祂“眼中的瞳仁”。
人是很微小，但是灵魂好贵重。
2008-10-03 15:01:42 梦露小J
文字好美,,,真是好美2009-05-02 14:26:14 光年‖影视歌三栖民工
对自然，我总是满心敬畏。2009-05-30 21:16:38 美丽奶酪
造诣不够，不知LZ所云~~2009-07-30 10:54:21 长江后浪
文字很美，思想很深。2010-01-12 13:01:42 希罗美德
楼主文采非凡2010-01-24 11:58:15 我亲爱的华生
好文采！2010-07-25 16:49:23 千尋
呵呵，大致浏览了一下，给我的感受是楼主内心有些许恐惧。。不敢承认人只是宇宙间的一种生物而已，不敢承认自己在大自然面前的渺小而沉溺于自己的内心世界……很可能楼主是民基督徒，相信万物由上帝主宰，但是在佛教中，万法本为一体，殊途同归……听过一句话，游戏中的人，再厉害也走不出屏幕……2010-09-18 21:39:51 圣湖格鲁
文字功底太强悍了，智慧，我准备看看去，。。行走在外太空我们脚放哪。。。2010-09-21 13:51:14 ★☆莫莫☆★
不太能懂2010-10-20 00:14:09 小山
不知道楼主在写什么，乱七八糟的，没有一点逻辑2010-12-10 22:22:39 真实
好文2010-12-14 18:43:50 pandas881013
天地以万物为刍狗，平静生活2011-01-04 18:59:48 randigoode
写得真好！2011-01-09 15:31:47 幸福的可妹儿
文字很美 楼主有不同的视角 观点也比较新颖人和其它动物有很多不同 但也只是比较高等的动物而已
不该因此有莫须有的优越感
每一个动物都是上帝的瞳仁 因为它们都有灵魂
如果你信仰上帝就更该了解 每一种生命都是上帝的恩赐 都与众不同
但所有生命都有共同点 它们忙着生存 忙着延续生命
因此生生不息 谱写着生命的赞歌
我想这个才是影片更侧重于展现的内容
2011-02-26 20:35:51 qweerew
生命的礼赞2011-04-09 09:49:32 见怪不怪
“我就是初，我就是终”含有深意的话。人类对世界的认识过程也许就是：以我为出发，由内而外，再由外而内回归自我吧。
LZ并非有“人类中心论”和人贵物贱的意思，这只是作为“我”的思考过程。
2011-04-09 09:55:20 见怪不怪
帕斯卡尔曾表达身为人的双重惶恐：他的左边是一个无限宽广、巨大无垠的世界，右边是一个极尽微小，却依然无穷无尽的世界。而人处在中段，或者说，人因为同时意识到这两者，而深感自己所处位置的荒诞。实际上这两个世界是同一个。只不过它向左延伸至无穷，向右，延伸至无穷。左边的世界：真实的，我们所生活的宇宙世界 右边的世界：人的内心深处，人性灵魂，思维的世界。人不就是在这两个世界徘徊嘛！
2011-04-18 22:53:11 赤道暖阳阳
虽说人类通过灵魂看世界，通过科技展现、操控、甚至更进一步——凌驾，但是，人并不是上帝唯一的爱。万物有灵，各司其职~ 万物灵魂为一，且生生不息。
一切生命，甚至大地、山脉~ 都有感知，就像，水还知道答案呢~
所以，即使人生而为上帝的宠儿，拥有那被光点亮的灵魂，可如果没有这自然界一切可爱的生灵，他又如何懂得、如何欣赏这美好，甚至，如何感知到自己的存在呢？
人可能更可爱些，能充当上帝的天使角色，而大自然界中的一切生命也带给人类生命之美好的讯息，他们同样以灵魂触碰着人的灵魂。不然，你怎能读懂他们的眼神？
万物一体，没有孰更重要一些。~一切都是爱的造物。
2011-07-07 13:42:31 白小豆
大自然的细微变动都是人所无法抵抗的生死威胁，它随意的抖动一下就是大地震，打个哈气就是狂风暴雨，挪动一下就让你热死或冷死，凭借极大的运气在地球上拥有短暂的存活时间，居然胆敢说是宇宙的中心，无知者无畏。。。。不过虽然事实如此，我们还是会凭借意念努力生存下去。。。。即使在最黑暗中也笃信最微弱的光芒。。
2011-10-10 12:30:56 东篱醉酒
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