2007-04-08 17:10:02
来自: 布衣
(南无观音菩萨!南无药王菩萨!)
El laberinto del fauno / 潘神的迷宫的评论



5
理想主义的革命——关于《潘神的迷宫》的过度诠释
淮之夷
毫无疑问,这是一篇寓言,问题仅仅在于,它在隐喻什么?我上网看了一些评论,大多数人津津乐道的,都是那三个任务,以及上尉与潘神的象征意义。很奇怪,居然没人提及那个刚出生的孩子。是的,孩子毫不起眼,仿佛只是一个推动情节的道具,他甚至都没有名字,人们随便叫他“儿子”、“弟弟”、或者直接就是“孩子”。
但罗曼-罗兰最清楚他的名字,在影片结尾,当孩子落入游击队的手中时,你会忽然想起《约翰-克里斯朵夫》的结尾:圣者克里斯朵夫渡过了那条河,他问肩上的孩子:“孩子,你究竟是谁?你为何这样沉重?”孩子答道:“我是未来的日子。”
一模一样,“未来”便是孩子的名字。
孩子有三个亲人,父亲维达尔上尉,现世的统治者,赐予他生命的那个人,坚信“他将继承我和我父亲的家业。”姐姐奥菲莉亚,那个爱幻想的理想主义者,许诺“让你在我的王国里当王子”。倒是母亲卡门,直接给他血肉、赋他人形、真正的生命创造者,对他一无规划,毫无想法,唯一的期望就是能够平安出世,讨取父亲的欢心,显然,她就正是那沉默的大多数。
如果让观众投票,评选“最爱那个孩子是谁”,维达尔肯定会高票当选。没谁比他更关心自己的血脉了,他不仅要维护现世的统治,更要将统治传之万世,哪怕牺牲孩子的母亲也在所不惜。在他眼里,妻子是无用的,软弱的,依附于他的,虽然生孩子离不开她,但她的价值也就仅此而已,牺牲一下也无所谓。反正,只要统治住了 “未来”,“沉默的大多数”是永远不缺的。
他的愿望本来是可以实现的,他的祖先也正是这样薪火相传的,虽然山里有些游击队,身边还有几个卧底,但都不算大麻烦。真正的麻烦出在妻子身上。妻子除了帮他孕育儿子以外,还带来一个爱看童话的小女孩,这个奥菲莉亚从不承认维达尔的地位,更不承认维达尔的世界,她认为还有一个地下王国,在那个王国里,她像公主一样生活。说起来,地下王国还是妈妈告诉她的,妈妈也很憧憬那个王国,可是妈妈却从不相信它真的存在。孤独的奥菲莉亚只能一面屈服于维达尔的统治,一面在幻想中寻找安慰,直到潘神出现。
潘神的身份很有趣,他自称是奥菲莉亚的仆人,可却握有考察主人的大权,如果主人不能完成任务,他可以把她毫不客气地关在门外。他更像一个先知,一个高高在上俯瞰人类的精神导师,他坐实了人们关于天堂的梦想,并且指出了通往天堂的具体道路。只不过,正如片名所暗示的那样,天堂如同一个迷宫,而公主又在尘世中迷失太久,你走得进去,却不一定走得出来。
第一步是福音传播:怎样通向天堂?去找大腹便便的剥削者吧,他们是一切苦难的根源,让他们吐出民脂民膏就行了。让大蛤蟆反刍的那三块水晶,可以叫做自由、平等、博爱,也可以叫做民有、民治、民享,还可以叫做民主、民生、民族,甚至是统一战线、武装斗争、党的建设,随你的便,反正能自圆其说就行了。这是福音的传播,思想的启蒙,革命的酝酿阶段,此时的社会是活跃开放的,各种奇思妙想层出不穷,奥菲莉亚轻松完成了任务,作为理论指导意义的象征,她获得了钥匙。潘神还额外送给她曼德拉草,只要给它一点牛奶与鲜血,新生命的诞生就有惊无险了。
理论启蒙之后,开始具体实现,第二个任务就复杂得多了。摆在奥菲莉亚面前有三个小门,精灵指示开取中间的那个,奥菲莉亚犹豫之后,却打开了左边的那个,注意,是左边,她从左边取出一把短剑。那一霎间奥菲莉亚暴露了自己的名字,在法国,她叫雅各宾派,在俄国,她叫布尔什维克,在《潘神的迷宫》,她叫游击队。这场戏真是盛演不衰啊,先知早就指出了一条中间道路,可是热血沸腾的革命者根本就听不进去,他们宁愿用剑,用火,用自己的青春激情打通一条天堂之路。
紧接着,她犯了一个更大的错误。上次任务里的民脂民膏,大蛤蟆吐出的那堆恶心浆糊,到这里化成了一桌鲜艳的美味佳肴,仅仅由一个有眼无珠的僵尸看守着(顺便说一下,僵尸的造型毫不新奇,我们早在《封神演义》里就有杨任了)。统治者是不难打倒的,古人早就说过,那不过是万里长征走完第一步,真正的考验是,身处汹涌的权力漩涡和免费的财富盛宴,革命者能不能纯洁如初呢?作为历史后人,我们知道,考验的结果令人绝望。诚然,有些单独的人无愧于“不粘锅”的称号,但从整体上看,没有一支革命组织能够“万花丛中过,片花不粘身”。仅仅偷吃两棵葡萄,就足以唤醒沉睡的僵尸,最后的结果,不管是僵尸吞噬革命,还是革命消化僵尸,总之,大家对立统一,螺旋前进,携手入席,共享盛宴。
先知的小门关上了,公主在尘世逗留太久,已经腐化变质了,潘神愤怒地咆哮道:堕落的人类不配享有高尚的王国!可是,在后世的我们看来,奥菲莉亚又是多么无辜啊,天堂既然不能到达,那就等于不存在,既然注定不能立地成佛,那又何必拿什么天堂来诱惑人,拿什么任务来考验人?在沙漠中追逐海市蜃楼,只有让人死得更快。所谓先知,实际就是个骗子。
转眼之间,奥菲莉亚被所有的人都抛弃了。潘神抨击了一通人心不古之后,消失在角落的黑暗之中。继父维达尔呢,早就把她看成异类了,恨不得给她一脚踹出家门去。卡门,奥菲莉亚最热爱最想帮助的母亲,不假思索地拒绝了女儿的好意,直接把那一套斥为巫术,一把火烧了曼德拉草,可是单靠她自身,又实在不足以分娩未来,在一场剧烈的难产之后,耗尽元气死去了。奥菲莉亚孤独地坐在弟弟身旁,理想主义的所有道路都走到了尽头,她太爱幻想,不能容于现实,她又不能舍弃欲望,也不能进入地下,她想要帮助别人,可最终往往是害了人家。她一定会怀念那颗曼德拉草,一辈子都梦想变成人形,却从来没能美梦成真。
此时,在奥菲莉亚的世界之外,政府军和游击队乒乒乓乓打得正热闹。影片里的游击队实在谈不上有多正面,他们跟维达尔一样残暴,一样无情,仿佛不是为了正义,而仅仅是一场改朝换代。就在决战前夜,潘神又一次出现了。潘神这次的出现可真是一个谜,既然公主已经变质了,那又何必再来拯救她?就算是要拯救她,天堂又怎么能够接纳她?当奥菲莉亚穿过激烈的战斗把弟弟抱进迷宫,潘神却指示她用孩子献祭时,谜底恍然揭开:理想者有理想者的天堂,变质者有变质者的天堂,只要舍得牺牲“未来”,一样可以有一个堕落天堂。
奥菲莉亚拒绝了,她把孩子交给维达尔,然后被毫不留情地一枪打死。在幻想的余晖中,奥菲莉亚升入了天堂,不是理想天堂,也不是变质天堂,只是她自己的幻想天堂。在那里,苦难深重的母亲高高地坐在王座上,接受所有人的欢呼与崇尚。潘神从王座后面蹩出来,说:“你的选择是对的,你没有选择牺牲弟弟,而是牺牲自己。”盖棺定论。牺牲不足以救赎革命,却足以救赎她自己,我们终于知道了她的最后名字:切-格瓦拉。
理想主义者死了,对未来的争夺却仍在继续。到影片的末尾,孩子离开了所有的亲人。当维达尔发现被游击队包围时,他并不慌张,虽然他将失去未来,可他毕竟拥有过过去,他们的血缘传承无可抹杀。他把孩子交给敌人,留下父亲遗传的怀表,理直气壮地说:“告诉他父亲死去的时间。”
游击队答道:“不,我们不会告诉他,他甚至都不知道你的名字。”随即以一颗直中头颅的子弹,打断了他和孩子的全部联系。
未来会怎样,究竟有谁会知道?
El laberinto del fauno / 潘神的迷宫的评论




5
理想主义的革命——关于《潘神的迷宫》的过度诠释
淮之夷
毫无疑问,这是一篇寓言,问题仅仅在于,它在隐喻什么?我上网看了一些评论,大多数人津津乐道的,都是那三个任务,以及上尉与潘神的象征意义。很奇怪,居然没人提及那个刚出生的孩子。是的,孩子毫不起眼,仿佛只是一个推动情节的道具,他甚至都没有名字,人们随便叫他“儿子”、“弟弟”、或者直接就是“孩子”。
但罗曼-罗兰最清楚他的名字,在影片结尾,当孩子落入游击队的手中时,你会忽然想起《约翰-克里斯朵夫》的结尾:圣者克里斯朵夫渡过了那条河,他问肩上的孩子:“孩子,你究竟是谁?你为何这样沉重?”孩子答道:“我是未来的日子。”
一模一样,“未来”便是孩子的名字。
孩子有三个亲人,父亲维达尔上尉,现世的统治者,赐予他生命的那个人,坚信“他将继承我和我父亲的家业。”姐姐奥菲莉亚,那个爱幻想的理想主义者,许诺“让你在我的王国里当王子”。倒是母亲卡门,直接给他血肉、赋他人形、真正的生命创造者,对他一无规划,毫无想法,唯一的期望就是能够平安出世,讨取父亲的欢心,显然,她就正是那沉默的大多数。
如果让观众投票,评选“最爱那个孩子是谁”,维达尔肯定会高票当选。没谁比他更关心自己的血脉了,他不仅要维护现世的统治,更要将统治传之万世,哪怕牺牲孩子的母亲也在所不惜。在他眼里,妻子是无用的,软弱的,依附于他的,虽然生孩子离不开她,但她的价值也就仅此而已,牺牲一下也无所谓。反正,只要统治住了 “未来”,“沉默的大多数”是永远不缺的。
他的愿望本来是可以实现的,他的祖先也正是这样薪火相传的,虽然山里有些游击队,身边还有几个卧底,但都不算大麻烦。真正的麻烦出在妻子身上。妻子除了帮他孕育儿子以外,还带来一个爱看童话的小女孩,这个奥菲莉亚从不承认维达尔的地位,更不承认维达尔的世界,她认为还有一个地下王国,在那个王国里,她像公主一样生活。说起来,地下王国还是妈妈告诉她的,妈妈也很憧憬那个王国,可是妈妈却从不相信它真的存在。孤独的奥菲莉亚只能一面屈服于维达尔的统治,一面在幻想中寻找安慰,直到潘神出现。
潘神的身份很有趣,他自称是奥菲莉亚的仆人,可却握有考察主人的大权,如果主人不能完成任务,他可以把她毫不客气地关在门外。他更像一个先知,一个高高在上俯瞰人类的精神导师,他坐实了人们关于天堂的梦想,并且指出了通往天堂的具体道路。只不过,正如片名所暗示的那样,天堂如同一个迷宫,而公主又在尘世中迷失太久,你走得进去,却不一定走得出来。
第一步是福音传播:怎样通向天堂?去找大腹便便的剥削者吧,他们是一切苦难的根源,让他们吐出民脂民膏就行了。让大蛤蟆反刍的那三块水晶,可以叫做自由、平等、博爱,也可以叫做民有、民治、民享,还可以叫做民主、民生、民族,甚至是统一战线、武装斗争、党的建设,随你的便,反正能自圆其说就行了。这是福音的传播,思想的启蒙,革命的酝酿阶段,此时的社会是活跃开放的,各种奇思妙想层出不穷,奥菲莉亚轻松完成了任务,作为理论指导意义的象征,她获得了钥匙。潘神还额外送给她曼德拉草,只要给它一点牛奶与鲜血,新生命的诞生就有惊无险了。
理论启蒙之后,开始具体实现,第二个任务就复杂得多了。摆在奥菲莉亚面前有三个小门,精灵指示开取中间的那个,奥菲莉亚犹豫之后,却打开了左边的那个,注意,是左边,她从左边取出一把短剑。那一霎间奥菲莉亚暴露了自己的名字,在法国,她叫雅各宾派,在俄国,她叫布尔什维克,在《潘神的迷宫》,她叫游击队。这场戏真是盛演不衰啊,先知早就指出了一条中间道路,可是热血沸腾的革命者根本就听不进去,他们宁愿用剑,用火,用自己的青春激情打通一条天堂之路。
紧接着,她犯了一个更大的错误。上次任务里的民脂民膏,大蛤蟆吐出的那堆恶心浆糊,到这里化成了一桌鲜艳的美味佳肴,仅仅由一个有眼无珠的僵尸看守着(顺便说一下,僵尸的造型毫不新奇,我们早在《封神演义》里就有杨任了)。统治者是不难打倒的,古人早就说过,那不过是万里长征走完第一步,真正的考验是,身处汹涌的权力漩涡和免费的财富盛宴,革命者能不能纯洁如初呢?作为历史后人,我们知道,考验的结果令人绝望。诚然,有些单独的人无愧于“不粘锅”的称号,但从整体上看,没有一支革命组织能够“万花丛中过,片花不粘身”。仅仅偷吃两棵葡萄,就足以唤醒沉睡的僵尸,最后的结果,不管是僵尸吞噬革命,还是革命消化僵尸,总之,大家对立统一,螺旋前进,携手入席,共享盛宴。
先知的小门关上了,公主在尘世逗留太久,已经腐化变质了,潘神愤怒地咆哮道:堕落的人类不配享有高尚的王国!可是,在后世的我们看来,奥菲莉亚又是多么无辜啊,天堂既然不能到达,那就等于不存在,既然注定不能立地成佛,那又何必拿什么天堂来诱惑人,拿什么任务来考验人?在沙漠中追逐海市蜃楼,只有让人死得更快。所谓先知,实际就是个骗子。
转眼之间,奥菲莉亚被所有的人都抛弃了。潘神抨击了一通人心不古之后,消失在角落的黑暗之中。继父维达尔呢,早就把她看成异类了,恨不得给她一脚踹出家门去。卡门,奥菲莉亚最热爱最想帮助的母亲,不假思索地拒绝了女儿的好意,直接把那一套斥为巫术,一把火烧了曼德拉草,可是单靠她自身,又实在不足以分娩未来,在一场剧烈的难产之后,耗尽元气死去了。奥菲莉亚孤独地坐在弟弟身旁,理想主义的所有道路都走到了尽头,她太爱幻想,不能容于现实,她又不能舍弃欲望,也不能进入地下,她想要帮助别人,可最终往往是害了人家。她一定会怀念那颗曼德拉草,一辈子都梦想变成人形,却从来没能美梦成真。
此时,在奥菲莉亚的世界之外,政府军和游击队乒乒乓乓打得正热闹。影片里的游击队实在谈不上有多正面,他们跟维达尔一样残暴,一样无情,仿佛不是为了正义,而仅仅是一场改朝换代。就在决战前夜,潘神又一次出现了。潘神这次的出现可真是一个谜,既然公主已经变质了,那又何必再来拯救她?就算是要拯救她,天堂又怎么能够接纳她?当奥菲莉亚穿过激烈的战斗把弟弟抱进迷宫,潘神却指示她用孩子献祭时,谜底恍然揭开:理想者有理想者的天堂,变质者有变质者的天堂,只要舍得牺牲“未来”,一样可以有一个堕落天堂。
奥菲莉亚拒绝了,她把孩子交给维达尔,然后被毫不留情地一枪打死。在幻想的余晖中,奥菲莉亚升入了天堂,不是理想天堂,也不是变质天堂,只是她自己的幻想天堂。在那里,苦难深重的母亲高高地坐在王座上,接受所有人的欢呼与崇尚。潘神从王座后面蹩出来,说:“你的选择是对的,你没有选择牺牲弟弟,而是牺牲自己。”盖棺定论。牺牲不足以救赎革命,却足以救赎她自己,我们终于知道了她的最后名字:切-格瓦拉。
理想主义者死了,对未来的争夺却仍在继续。到影片的末尾,孩子离开了所有的亲人。当维达尔发现被游击队包围时,他并不慌张,虽然他将失去未来,可他毕竟拥有过过去,他们的血缘传承无可抹杀。他把孩子交给敌人,留下父亲遗传的怀表,理直气壮地说:“告诉他父亲死去的时间。”
游击队答道:“不,我们不会告诉他,他甚至都不知道你的名字。”随即以一颗直中头颅的子弹,打断了他和孩子的全部联系。
未来会怎样,究竟有谁会知道?
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- (评The Last King of Scotland)

2007-04-19 15:23:19 一平
很好的过度诠释,可恶的游击队,不让知道过去的未来的未来如何~~2007-09-12 00:50:07 从良
您太强了,我只能称呼您了。。。。。焕然大悟2007-12-20 15:55:26 fireinice
孩子是法西斯和西班牙王室之子,民主社会,我们喜欢这样叫他2008-04-17 22:02:43 huier
分析得太透彻了,看到的最好的一篇评。2008-07-29 19:07:04 YYMARS
感觉倒像是篇小说了2008-08-11 02:28:17 吃咸梅干變超人
很中国很共党2008-08-12 14:04:56 Siren
太强了!喜欢!2008-08-22 16:04:33 本丢·彼拉多
难得看到这么过瘾的影评2008-08-23 19:13:30 星游
我们汉族总认为自己是法西斯的受害者,但是在对待其他的民族的时候,往往自己沦为了法西斯。2008-08-27 21:32:00 一只小白鼠的独角戏
啊……解读真细致~
很多的东西不是特别观察的话是很难注意到的,看了你的影评以后,咋有一种恍然大悟的感觉
2008-09-01 00:41:24 Franchdream
过瘾2008-09-30 13:53:35 永桔
非常佩服!2008-10-14 00:39:03 七月
厉害!2008-10-21 15:15:38 dsieyx
天啊。。。犹如迷糊灌顶一般。。。楼主,你太强了。。。2008-11-01 21:24:45 魔幻图逗
不错哦 很有想法2008-11-07 12:26:01 赫尔南
虽然很过度,有卖弄之嫌,但这一切都无法否认楼主是个强人,知识面真的很是宽广啊2008-11-07 23:50:25 泡沫咖啡
赞!不管说的对还是不对,能有这个思想高度已经很牛叉了!
2008-11-23 12:12:52 长尾巴兔子
看电影的时候,知道绝对不会是一部简单的魔幻主义童话,看影评的时候,知道绝对不会有如此清晰的现实主义解析.2008-11-26 20:18:08 Ms.Gold
偶像 拜倒2008-12-06 22:30:01 Fever Dreams
http://www.bullog.cn理想主义的革命——关于《潘神的迷宫》的过度诠释
淮之夷
2008-12-10 13:13:42 青纱魂
醍醐灌顶,楼主实在让人佩服2008-12-29 02:11:50 酒坊小工
~意料之外,情理之中~2009-01-08 12:40:25 长虎牙的羊
奥菲莉亚犹豫之后,却打开了左边的那个,注意,是左边,她从左边取出一把短剑。那一霎间奥菲莉亚暴露了自己的名字,在法国,她叫雅各宾派,在俄国,她叫布尔什维克,在《潘神的迷宫》,她叫游击队。这场戏真是盛演不衰啊,先知早就指出了一条中间道路,可是热血沸腾的革命者根本就听不进去,他们宁愿用剑,用火,用自己的青春激情打通一条天堂之路。_______楼主引用这句话时似乎应该指出出处
2009-01-26 21:50:06 玖尾貓
终于看到了寓意。楼主强大还有疑问,游击队不就是理想主义的革命者吗~?
奥菲利亚和游击队这两种革命者有什么不一样吗?
2009-02-01 21:56:14 猪头妖怪
LZ应该给出原帖的链接才厚道啊……2009-02-23 20:25:04 蓝色天空
奥菲莉亚犹豫之后,却打开了左边的那个,注意,是左边,她从左边取出一把短剑。那一霎间奥菲莉亚暴露了自己的名字,在法国,她叫雅各宾派,在俄国,她叫布尔什维克,在《潘神的迷宫》,她叫游击队。这场戏真是盛演不衰啊,先知早就指出了一条中间道路,可是热血沸腾的革命者根本就听不进去,他们宁愿用剑,用火,用自己的青春激情打通一条天堂之路。_______楼主引用这句话时似乎应该指出出处
这个很容易理解啊,就是左倾主义路线啊,以一种极端的方式完成‘革命’啊。
2009-02-27 23:25:33 psycho
不错,这里还有一篇宗教意义上的诠释http://www.tradition
2009-03-06 15:05:58 活在疯人院
这首先是一部西班牙影片,结合西班牙历史可能有助于理解影片的主题。影片中的父亲仿佛是弗朗哥军政府,而还是恰恰是给弗朗哥扶植上台,最后却带给西班牙民主道路的胡安.卡洛斯!
看过本影评确实是恍然大悟,理解的层次有了超越。不过话说回来,恐怕也只有时下的中国才最中意如此的“过度解读”吧!
2009-03-17 10:05:27 琉璃繁缕
评得很精彩。。。2009-03-31 20:19:21 CK
每次看过解的影评总让我毛骨悚然,过犹不及啊2009-04-13 23:22:40 sidfify
您真懂政治!!!(不讽刺)2009-04-21 00:46:49 骨骨
您的评价真的很透彻~其实我在看的时候也想到了这些,只是没有您分析的这么透彻~很不错的片子~算得上是一部经典的好片子~这种片子对于我们这些电影迷是很受益的~2009-04-30 03:49:38 情兽
看了你的评论,先不管到底是不是过度是不是牵强,先佩服你一下2009-05-01 20:23:47 Yankee
这评论是老摇的, 很经典很NB, 其实很多电影也都能这样符号公式理解,确实容易很多, 至于原帖,不好说了, 老摇的blog本来就很多镜像2009-05-02 01:04:08 相对悖论
回楼上的,这评论不是老摇的,而是他推荐的。原作者在牛博的ID是dailu,BLOG地址是http://www.bullogger2009-05-02 18:10:36 Yankee
这样啊.. 其实我挺想看DP的评2009-05-10 13:09:00 三哥不带表
奥菲莉亚犹豫之后,却打开了左边的那个,注意,是左边,她从左边取出一把短剑。那一霎间奥菲莉亚暴露了自己的名字,在法国,她叫雅各宾派,在俄国,她叫布尔什维克,在《潘神的迷宫》,她叫游击队。这场戏真是盛演不衰啊,先知早就指出了一条中间道路,可是热血沸腾的革命者根本就听不进去,他们宁愿用剑,用火,用自己的青春激情打通一条天堂之路。_______楼主引用这句话时似乎应该指出出处
这个很容易理解啊,就是左倾主义路线啊,以一种极端的方式完成‘革命’啊。
------------------------------------
中国的所谓“左派、右派”,和外国的那是大相径庭哦
注意这可是西班牙电影!
2009-05-10 16:52:05 Yankee
2009-02-27 23:25:33 littlestranger 不错,这里还有一篇宗教意义上的诠释http://www.tradition
这个正解, 关于左
2009-05-18 13:43:28 rr_kappa
只能說恍然大悟 看來是自己沒看懂2009-05-20 13:06:30 冷明色
说的太好了~2009-06-04 22:43:50 风之殇
楼主诠释过度,让我不禁想起上学时硬要拔高提炼寓意的语文课文....2009-07-04 09:43:37 沐植
“ 奥菲莉亚孤独地坐在弟弟身旁,理想主义的所有道路都走到了尽头,她太爱幻想,不能容于现实,她又不能舍弃欲望,也不能进入地下,她想要帮助别人,可最终往往是害了人家。她一定会怀念那颗曼德拉草,一辈子都梦想变成人形,却从来没能美梦成真。 ”这段写得真好。
2009-08-12 22:42:37 千与千寻
好透彻呀!每次看完电影都来豆瓣看影评,收获真不少!2009-08-17 22:33:57 卡列宁
真有才!2009-08-26 21:38:49 cinder
分析的有道理。看的时候倒是没想过那三个任务的深层次意义,只觉得童话背后的现实太让人绝望。2009-09-14 00:31:33 紫药水
愿用剑 用火 用自己的青春激情贯彻科学发展观构建社会主义和谐社会...2009-09-16 13:33:28 想≠緟薪開始
mark2009-10-08 11:09:26 海的另一边
看了楼主的影评,恍然大悟!2009-10-10 17:37:56 空杯子
奥菲莉娅第一次和“父亲”见面伸出了——左手。还是右派温和些。
2009-10-12 18:09:50 SunShine
读了LZ的评论我才算真正明白了这部片子2009-10-28 13:56:45 Reqth
谢谢LZ2009-11-01 14:02:31 桑榆
写的好。!2009-11-01 18:21:08 萌
说的好,这种政治化的解读是正确的,外国电影都很重视政治意义,只是不说,中国人也不管,只能被他们的文化歧视…2009-11-15 13:16:19 jackie
没想到片子拍得这么高深,本来没怎么看明白,看了你的评论我才看明白。2009-11-18 01:24:37 漫步云端
奥菲莉娅第一次和“父亲”见面伸出了——左手。还是右派温和些。
===============================
关于伸左右手这点,想过了
西方人握手都是右手,以示尊重,而左手被认为是不礼貌,有轻蔑的意味,讲究的人是不会以左手握手的。
2009-11-30 21:43:21 剪刀手广电局
我的理解是,从一开始就是小女孩的幻想。还记得最后游击队来就小女孩了,发现在墙上用粉笔画的门。这就是一些都是小女孩幻想的证据。当然,如果是这样,那么整部电影的基调就实在太阴暗了,我宁愿相信小女孩所想像的世界是真实的。
我想这也是电影想要告诉人们的,这个世界可以是现实的,也可以是想象的,不过在于你是否拥有一颗淳朴善良的心灵。
2009-11-30 21:43:27 剪刀手广电局
我的理解是,从一开始就是小女孩的幻想。还记得最后游击队来就小女孩了,发现在墙上用粉笔画的门。这就是一些都是小女孩幻想的证据。当然,如果是这样,那么整部电影的基调就实在太阴暗了,我宁愿相信小女孩所想像的世界是真实的。
我想这也是电影想要告诉人们的,这个世界可以是现实的,也可以是想象的,不过在于你是否拥有一颗淳朴善良的心灵。
2009-11-30 21:43:34 剪刀手广电局
我的理解是,从一开始就是小女孩的幻想。还记得最后游击队来就小女孩了,发现在墙上用粉笔画的门。这就是一些都是小女孩幻想的证据。当然,如果是这样,那么整部电影的基调就实在太阴暗了,我宁愿相信小女孩所想像的世界是真实的。
我想这也是电影想要告诉人们的,这个世界可以是现实的,也可以是想象的,不过在于你是否拥有一颗淳朴善良的心灵。
2009-12-13 13:43:24 MuSicloVer
和原片竟然能丝丝入扣的,佩服佩服。。。这样的注解很有意思,并具独特的启示性。2009-12-26 00:21:47 [已注销]
虽然很佩服你超强的联想力,可是这样牵强附会的理解不会很累吗?恐怕是把这部片子当作电影版的《动物农场》去看了吧。
2009-12-26 17:08:40 穷陋欲语
众多潘神影评中 这篇最靠谱!!2009-12-27 20:15:52 海边的妖精
楼主分析很在理。我觉得小女孩可以看做一个游击队的缩影,选择了左倾的方式。所谓的潘神,也只是存在小女孩的想象中,只是游击队想改变现状总是不得其门后寻找的一种希望寄托,是一种外部力量。但是这个力量把你引入未知,不一定帮助你,所以整个影片充满了恐惧,疑惑黑暗的色调。然后如你所说,小女孩每次的任务都是游击队面临困难的考验。最后小女孩选择牺牲自己才保全小孩(也就是未来),然后死亡以后看到的美好景象是因为小女孩深信自己做了正确的选择,而这时候潘神也附和小女孩做出了正确选择。者更加说明,潘神只是想通过小女孩来实现自己的利益,当小女孩作出正确的决定以后又会依附。这就好像外部势力总是不希望受压迫或者不公平对待的人民暴力反抗,他们希望维持所谓和平以及自己的既得利益,所以他们绝对不赞成极端方式解决冲突,但是一旦新势力得权,他们又放弃旧有的急于和新势力达成和谐一致,保证自己在新制度下的利益。我觉得这部电影通过这种方式完美诠释了游击队所要经历的一切,也表达出了自己的看法。
ps. 小女孩在墙上画的门表达的含义是游击队渴求自由的呼声。
其实这个故事很简单,就是小女孩和母亲去了一个很灰暗的地方,很痛苦的地方,加上自己有点病,想象了很多。最后死了。但是导演强就强在这里,加上小女孩的想象,这成了一部不朽之作。
最后再次致谢楼主~
2010-01-06 01:20:31 dhmao
很强大的影评,不过似乎有过度解读和牵强附会之嫌,原创者未必想表达多么复杂多么深刻的意思2010-01-17 01:49:04 尤里
很多时候过度解读都让我觉得牵强,这个评例外2010-01-25 12:46:50 从不上网的小孩
赞这篇影评。说出了很多我没有看出的东西。2010-01-30 22:47:36 Heleny
这部片子要是细致的看起来还是很累人的啊,要了解很多方面的信息才可以看出端倪。楼主的这篇评论可以当攻略来用了,厉害!!
2010-02-01 16:45:47 偶游此地
正解~~~大腹便便的青蛙——剥削者;
游击队和政府军一样的向倒下的人继续开枪的、你死我活的冷酷——阶级斗争的残酷;
看此影评,恍然大悟~~
不过:影评没有阐述医生。我觉得漏了中间派。呵呵。
2010-02-05 11:07:43 avatar
听君一席话,如醍醐灌顶,顿时茅塞顿开,赞作者2010-02-06 18:10:20 潘汝良
醍醐灌顶~2010-02-09 23:42:19 D4C
我对最后一个任务的成败有不同的解读:本来潘神要女孩把婴儿干掉(旧统治阶级的余孽,代表和过去一刀两断),但是女孩(代表革命者)因为妇人之仁放过了这个孩子,结果自己惨遭杀害,没有进入理想天堂(革命者为之期望,为之奋斗的未来),而只是进入了自己幻想的天堂(只做到独善其身,作为一个好人死去)。而孩子落入了革命者的手里,将来不出意外也会成为革命者中的一员(披着革命外衣的极权统治残余),预示着未来将是极权统治和革命者的混合(与之前女孩吃了葡萄呼应,革命者也抵抗不了物质诱惑),未来是个大悲剧啊~~
2010-02-18 19:54:12 悠闲之鱼
恍然大悟 。。。2010-02-27 05:32:01 茶泡饭
补充一下,我觉得选择潘神作为引导者,大概也在暗喻现实丑恶,而理想却太诱惑。就是这潘神的笛子,引诱着革命者前仆后继。看了楼主的评论,获益匪浅啊
2010-03-01 00:42:25 龙洲剑客
影评虽然很精彩,但为了精彩而牵强就过了。对历史的一知半解演变为矫揉造作,装腔作势,入了俗套。比如在地洞中打开暗洞的那一幕,影片展示的实际上是奥菲利亚在试了中间那个钥匙孔打不开之后,才去尝试左边的。而影片中的游击队自始至终并没有表明其政治立场,反倒在阅读一份报纸时提到盟军登陆诺曼底登陆时异常兴奋,要知道与此同时的“左派”宗师斯大林刚刚在十次打击中将德国军队赶出了苏联境内,已经直驱波兰,重创中央集团军群。这个意义在左派眼里远胜于资本主义的诺曼底!之所以说作者也罢楼主也罢,对历史的一知半解建立在对西班牙内战的认识认为是左派的共和国与右派的法西斯之争,这就大错特错了。实际上苏俄的确是曾经大力支持过共和国左翼的,但当它的过火行为受到共和国主要人士的抵制和反对后,苏俄对西班牙的支持嘎然而止。英法政府一直支持共和国到1939年,最后有二十万共和国军队和工作人员通过比利牛斯山退入法国。从政治立场而言西班牙的反弗朗哥力量主要还是以中间的共和派和中左的社会民主派为主。而斯大林派和托洛茨基派早已淡出西班牙的意识形态。至于后面以格瓦拉来衡量奥菲利亚的“牺牲”更是胡言乱语了。格瓦拉的牺牲且不说是否能拯救革命,但他的殉道般的牺牲却揭开了西方世界学生造反的序幕,将他自己的名字和革命的名字刻在不朽的殿堂之上。而反观奥菲利亚的牺牲,在她继父面前,甚至连理由都找不到,即便是游击队和梅赛德斯也无从理解或者诠释她的牺牲,又何谈与格瓦拉相提并论呢,魔幻现实主义并不等于一定要为片中的劫色寻找一个一一对应的影子,它更深的意义在于将现实的荒谬与丑恶通过超常规的虚幻世界的情节刻骨铭心地体现。如果硬要为奥菲利亚的牺牲找一个影子,还不如就到莎士比亚戏剧《哈姆雷特》中去找寻一下那个同名的也在矛盾与绝望中死去的奥菲利亚。她也许更应当是影片奥菲利亚的前世今生!
无可否认,《潘神的迷宫》是一部伟大的魔幻现实主义作品。在古希腊的神话中,潘神是掌管农牧丰收之神,他是自由主义的希腊时代的象征,他的死亡正是信仰时代耶稣诞生之日。所以西方人以“伟大的潘神死了”来寓意信仰与专制时代的开始。在电影中,潘神存在于地下,对地上的一切漠不关心,而地上的弗朗哥的西班牙正是以恢复天主教至高无上的统治为己任,两者显然是势不两立的。可是影片中的井水不犯河水,也不就寓意了现实世界的救赎永远不会来自童话世界或者是已经消失的时代精神,救赎只能来自于人自身。佛朗哥在统治西班牙三十八年之后留给了卡洛斯二世一个繁荣自由的西班牙的前身,这不也是一种自我的救赎吗?
2010-03-03 21:25:47 catling
恍然大悟2010-03-16 23:49:05 60092
Ophelia——如果硬要为奥菲利亚的牺牲找一个影子,还不如就到莎士比亚戏剧《哈姆雷特》中去找寻一下那个同名的也在矛盾与绝望中死去的奥菲利亚。她也许更应当是影片奥菲利亚的前世今生!同意
2010-03-18 13:22:42 烟花
真厉害!感谢楼主和龙洲剑客!2010-03-20 09:03:45 月影星之介
昨晚刚在明珠台看完影片,再看楼主这影评,精彩啊2010-03-20 09:03:46 月影星之介
昨晚刚在明珠台看完影片,再看楼主这影评,精彩啊2010-04-15 17:16:13 若是风轻
影评确实很棒,似乎是电影诠释的没影评那么漂亮!2010-04-24 13:02:25 olivia
好强大的影评,可以写成小小说了,您写得太精彩了2010-04-24 20:17:08 苦逼王驴驴
太狠了!精彩,有很多地方时我自己没想到的看到你最后说到切的时候我哭了。。。。
2010-04-25 19:17:22 [已注销]
看到了 楼主的影评 和 楼上几个兄弟的都很不错啊2010-04-26 12:58:36 美好米店
我艹 好牛逼!真的是。。。哎 惭愧惭愧
2010-05-05 16:53:11 湖蓝色戏梦复活
这评论说明了1个现象,那就是大部分人只是观看了这部影片,而没有思考什么!楼主显然发现了更多,这才是我们要看的电影。反应了人性的种种面貌,而不只是那个特殊的年代2010-05-08 15:32:06 沫沫
原来如此!!!2010-05-17 10:56:49 cyj
刚看了方文山的烟花易冷,又看了LZ精辟影评。。。哎。我自卑惨咯。。2010-05-18 14:50:09 孤光北望
楼主评论的很好!虽作为一家之言,能却够引起我的共鸣!2010-05-28 12:42:50 图徐
那个~~~注意那个画在墙上的门,开始是在床的左边,最后变在右边,这是为什么?(从左派到右派,这讲不通啊?)谁能给讲一下?2010-05-28 22:29:04 素衣小龙
膜拜!!!2010-05-28 22:36:51 素衣小龙
一部能让人“想太多”的电影就是好电影,而它那“不说破”的隐喻正是高明之处。百度了一下西班牙内战,发现其中的共产主义无产阶级人士和法西斯独裁者之间的斗争非常之跌宕起伏,因而懂得了这部电影中的悲剧美源于何处。
2010-06-15 22:56:10 ghostcatcat
作者太牛叉! 高人!2010-06-24 00:03:25 [已注销]
龙舟剑客才是真正牛叉!2010-06-26 13:59:18 cloudy
膜拜lz看来你的评才觉得恍然大悟~~·
2010-06-28 21:54:53 Rock-firm
强2010-07-10 23:32:38 养乐多小姐
条理分明!2010-07-18 12:53:42 香料
欣赏2010-07-19 14:07:01 atuo
LZ和龙洲剑客都是强淫!潘神为什么如此丑陋?躲在暗处无法现身。潘神的指示的神态和语气充满了诱惑,散发出邪恶的味道。因为作为理想的导师本身就是邪恶的,或者说通向理想的道路也许本身是条邪恶的道路。百余年的实验运动,人类非但没有到达理想国,反而许多人成为实验牺牲品。奥菲利亚说我为什么要相信你,潘神说,不要怀疑,要服从指示。如果追求理想的途径不容怀疑,那么我宁愿不要理想。曼陀罗草真的医好了母亲的病吗?潘神可没有这么说吧,那只是奥菲利亚的天真的想法。喂牛奶与鲜血,放在母亲的创下,怎么看都是巫术,那是潘神的李代桃僵的阴谋,妄图用虚幻的未来取代满是沧桑的现实的未来。
理想是不可达的,假扮上帝的都是魔鬼。
2010-07-25 22:53:09 find
不算过度诠释,这电影本不是童话2010-08-18 15:55:43 LACHANCE
这么难写的影评你也写出来了...2010-08-22 21:56:06 U先生在哪里
太粗暴了你……