轮回的宿命 (暴雨将至影评)

2006-07-22 00:52:27 　　来自: 03:28
Пред дождот / 暴雨将至的评论

5

　　《Before The Rain》，暴雨将至，一种令人窒息的沉重徘徊在巴尔干半岛。
　　巴尔干半岛历来被称为“欧洲的火药桶”，1914年6月28日弗兰茨-斐迪南大公及其夫人在萨拉热窝的遇刺成为了一战的导火索，而刺客正是来自波斯尼亚的19岁学生加夫里洛-普林西普。
　　历史上的巴尔干半岛与她的人民多灾多难，在经历了奥匈帝国几百年的统治之后，19世纪末20世纪初，巴尔干半岛上的国家相继独立，并在饱受二战德国炮火蹂躏之后的1945年11月29日统一成立了南斯拉夫联邦人民共和国，后易名为南斯拉夫社会主义联邦共和国。实际上这个南斯拉夫是由塞尔维亚、黑山、克罗地亚、斯洛文尼亚、波斯尼亚－黑塞哥罗维那（简称波黑）、马其顿几个小国家组成的联邦，民族主要包括塞尔维亚族、阿尔巴尼亚族、黑山族、匈牙利族和穆斯林族。如果你学过世界历史，关注世界新闻的话，那么你就能够知道并且想到为什么这里被称为火药桶了。几十年来塞族、阿族、穆族之间的仇杀从来没有停止过，电影《Before The Rain》的导演Milcho Manchevski是个美籍马其顿人，在美国大学毕业的他也许打从娘胎里出来就背负着自己民族与巴尔干半岛历史的沉重印记，他的这部处女作获得了1994年威尼斯影展金狮奖和第67界奥斯卡最佳外语片提名。如果说一场战争、天灾人祸算是灾难，那么无休止的民族矛盾、战争、仇杀像一个不圆的圆圈延绵下去又应该被称作为什么呢？
　　故事被分成三个段落分别讲述，地点由马其顿转向伦敦再回到马其顿，三个段落独立成章确又有着诡异的联系，请允许我用诡异这个词，因为看起来时空错乱了。。。
　　1.Word：第一段落的标题叫“言语”，而主人公基卢却是一个许了“哑愿”的塞族东正教修道士。影片开始的时候，基卢正在半山腰摘西红柿，天上雷声滚滚阴云密布，主教在一旁喃喃道：就要下雨了。果不其然，麻烦来了，一个阿尔巴尼亚的穆族女孩偷跑进这座修道院，原因是她杀了邻村的塞族男子，遭到一批塞族武装份子的追杀。夜幕降临，基卢在黑暗的屋子中准备就寝，却突然发现黑暗之中一双油亮的眼睛正在注视着自己，正是那位穆族女孩桑米拉。基卢并不说话，而桑米拉的语言他又不懂，虽然无法交流，但基卢友好的将西红柿送给桑米拉并默许她可以留下来过夜，她很警觉的躲在角落，认为基卢睡着了之后才开始慢慢的吃西红柿，而装睡的基卢在黑暗中善意的笑着。很快主教发现了女孩并让基卢带着女孩快走。基卢准备带着女孩去投靠在伦敦做摄影师的叔叔：亚历山大-基科夫。两人本以为可以展翅高飞去过幸福生活了，结果却被桑米拉的族人撵上，穆族人决不允许桑米拉与塞族东正教徒相爱，并威胁基卢让他离开，基卢无奈的三步一回头的挪着步子，对桑米拉恋恋不舍，而桑米拉最后也终于爆发向基卢跑去，无奈桑米拉的哥哥在她背后扣下了冲锋枪的板机，桑米拉应声到底，只有出的气没有进的气了，基卢伤心的看着她，抹去她额头的泥土，而桑米拉说出了最后一句话：我爱你。
　　2. Faces：亚历山大-基科夫在伦敦的工作室接到一个自称叫基卢的年轻人的电话，他要找他的叔叔亚历山大，而工作室的桌子上的照片中桑米拉无助的趴在地上已经被打成了筛子，基卢坐在行李箱上平静而又忧伤。从前南地区返回伦敦的亚历山大第一件事就是找到情人兼同事安妮准备与其结婚。亚历山大几年前从马其顿来到伦敦供职，在拍摄了大量前南地区战争的摄影作品之后，他获得了普利策奖，但同时也有带着安妮回到家乡的愿望。而安妮是个有夫之妇，她正处于难于选择的境地之中，是回到日渐疏远的丈夫尼克身边重修旧好，还是将婚姻做个了断投奔亚历山大。可是此时的安妮已经怀了亚历山大的孩子，她做出了选择要与尼克离婚，谈判在一个小餐馆进行，安妮将实情全盘托出，尼克只要求能与安妮回到一起，其他并不在乎。当安妮再次陷入难以抉择的困境时，一个之前曾在餐馆寻衅的外国人持枪回到餐馆并向人群射击，安妮在餐桌下发现了尼克，他面部中枪，被打得鼻子眼睛嘴都错了位，已然咽气了。
　　3. Pictures：亚历山大独自回到了故乡马其顿，族人的热情招待、孩子们对亚历山大的崇拜都让他感觉到了家庭的温暖。可是平静之下却暗藏汹涌的波涛：相邻的村落中人们都是穆斯林，两个村子就像是处在风暴眼中，或许片刻的宁静即将被枪声划破。亚历山大来到邻村，去看望他的初恋情人哈娜，而身为穆斯林的哈娜已经无法再面对她的这个塞族前男友了。同时，亚历山大的族人遇到哈娜的女儿桑米拉，欲施暴，结果却被桑米拉杀死，塞族人抓住了桑米拉关在猪圈中，哈娜又来找亚历山大求情希望能放桑米拉一马，亚历山大不顾族人反对硬是救出桑米拉，但他却被自己族人也给打成了筛子，而从伦敦匆匆赶来的安妮看到的只是亚历山大隆重的葬礼。被救出来的桑米拉玩儿命的往一个东正教修道院跑，修道院下面的半山腰，基卢正在摘西红柿，而主教在一旁喃喃道：就要下雨了。。。。。
　　片中反复出现着一句话：Time is never die,The circle is not round。时间永不消亡，圆圈是不圆的。当初我看了一遍没明白就是因为影片画的这个圆圈是不圆的，它没有封口：影片的开头和结尾用的是同一个桥段：桑米拉跑向修道院，基卢摘西红柿，主教犯精神病自言自语，而亚历山大为了救桑米拉而挂掉了，怎么可能再拍到桑米拉被哥哥打死的照片呢？从影片顺序上来讲，亚历山大也是不可能再出现在第二和第三段落中的了。这样的一个错位逻辑关系很容易让人糊涂，好比是：上帝是万能的，那么提问：上帝能不能找到一块他举不起来的石头呢？
　　影片的开头与结尾相连，而中间又是以时空错乱的方式相链接，任何一个想去解读它的人都会在里面一直转下去找不到出口，最后明白，这是一场没有终点站的民族战争。每一位导演都是有倾诉欲的，这位导演Milcho Manchevski也不例外，他的家乡已然满目疮痍，而灾难仍将继续。90年代亚利安人德意志民族的两个国家民主德国与联邦德国中间隔着一堵高墙，而与民族统一相比，这堵墙犹如豆腐砌成，完全无法阻挡人民的前进。反观巴尔干地区，即便统一称为联邦国家，历史的车轮依然会无情的碾过，将这个半岛上的不同民族，操不同语言的人们推入一个万劫不复的深渊之中。狭隘的民族主义已经完全占据人们的心灵，在这种力量的催动下，人们不惜向自己的亲人射出子弹，桑米拉、亚历山大，两个执著于爱的人都在亲人们惋惜的目光中倒下，而他们的死又加剧了民族仇恨。这是一个无休止的循环，以仇恨为起点，随着一代一代人传承下去，人生下来就要学会如何仇恨，学会如何杀戮，这里永远无法见到天堂的颜色，远比地狱更加恐怖。
　　宗教是个什么东西？宗教不等同于信仰，它是人类精神社会解决自身问题的产物，它的产生解决了一部分人的精神健康的问题，但却给更多人带来了仇恨与战争。
　　桑米拉倒在血泊中的镜头又浮现出来，每次看到这里的时候我都会泪流满面，尤其是桑米拉的喉咙中呜咽出我爱你的时候。但是，这次再看到这里，我很平静，我感到了那将我勒得全身发紧的绝望：爱已无法将其拯救，因为这是一个宿命，一个轮回。
　　 Time is never die,The circle is not round。
　　

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2006-11-01 20:44:40 Piggest

　　剧透................为什么没有人标剧透!

2006-11-03 19:14:58 海樹

　　楼主正解
　　3个故事并不是简单的环形结构,实际3个故事又可以是独立的.
　　正才真正应和了Time never dies.The circle is never round.
　　
　　所以这片子不但真实得NB,而且还是后现代主义电影的旷世杰作.
　　
　　其实我第一次看的时候……觉得马其顿人怎么长得都差不多，全是大胡子……怀疑导演是不是故意的。

2006-12-29 13:40:56 A.S.

　　我觉得楼主分析错了。
　　Faces那部分中安与亚历山大在一起的场面是安的回忆。Faces一开始女主人公在于水库起就是她刚刚从马其顿贿赂对于亚历山大的死痛不欲生。接着她回忆亚历山大之前要求她与之一起出走的情景。接着回到现实——翻阅亚历山大从马其顿寄给她的照片以及她从马其顿带回的照片——上面有那个东正教神父和小女孩，接着她去见了她的丈夫接着她的丈夫也因为民族之间的冲突而死亡。
　　第三个故事讲述亚历山大独自回到马其顿的家里的情况。在时间上应该是三个故事中最早的。
　　
　　整个电影的结构实际上也是在应和Circle这个概念。
　　我觉得是这样。

2007-03-18 15:50:30 内个...

　　　　其实我第一次看的时候……觉得马其顿人怎么长得都差不多，全是大胡子……怀疑导演是不是故意的。
　　
　　
　　哈哈怎么和我想得一样~

2007-04-23 23:37:37 默戎

　　亚历山大死于桑米拉之前，怎么可能拍到她死去的照片？

2007-04-24 11:46:11 默戎

　　如果亚历山大是基卢的叔叔，那么死掉的塞族男子（亚历山大的堂哥）也是基卢的叔叔，为什么追杀桑米拉的塞族武装分子（也是亚历山大的朋友）看到基卢时，好象是互相不认识？？

2007-09-06 22:52:41 破落户·天棚鱼缸石榴树

　　2006-12-29 13:40:56: AnimaSting：我是差生
　　　　我觉得楼主分析错了。
　　　　Faces那部分中安与亚历山大在一起的场面是安的回忆。Faces一开始女主人公在于水库起就是她刚刚从马其顿贿赂对于亚历山大的死痛不欲生。接着她回忆亚历山大之前要求她与之一起出走的情景。接着回到现实——翻阅亚历山大从马其顿寄给她的照片以及她从马其顿带回的照片——上面有那个东正教神父和小女孩，接着她去见了她的丈夫接着她的丈夫也因为民族之间的冲突而死亡。
　　　　第三个故事讲述亚历山大独自回到马其顿的家里的情况。在时间上应该是三个故事中最早的。
　　---------------------
　　
　　这样才比较合理，跟我理解的接近
　　我很仔细的翻了几遍觉得圆还是比较圆的
　　而很多人为不圆举的理论并不成立

2007-09-19 23:06:51 很蓝很蓝

　　没有看到安妮参加亚历山大葬礼的一段，是在picture中么？

2008-01-04 16:50:51 安非他命

　　仔细看了N遍还是没把这个圆封上……
　　我的逻辑啊我的逻辑啊……
　　我超爱的一部电影啊～！！好想知道答案！！

2008-01-19 22:36:40 阿廖沙

　　2007-09-19 23:06:51: 很蓝很蓝　　没有看到安妮参加亚历山大葬礼的一段，是在picture中么？
　　－－－－
　　
　　我也没看到第三段貌似没有看到的说说在哪

2008-02-09 01:24:44 野心伯伯

　　应该是是在第一段中，当时导演给了个特写，戴墨镜的，我注意到是因为她的打扮和周围的人挺不搭的。
　　另外，从结构上讲，我同意楼主。没有必要把这个圆连上，因为我觉得就Face中安妮接到马其顿电话（同时她在看基路的照片）时，虽然提到了Alex离开，但很明显这里指的是他去马其顿了，而非他挂了，所一那组基路的照片不是安妮或ALex拍的。
　　这里照片里的疑似基路和第一段出现的基路虽然用的是同一个演员，但并不一定非要是同一个人，身份并不重要，关键是类似的悲剧一次次上演，导演的手法应该是让我们注意到顺序的明显颠倒(因为一般都会先假设照片里的和第一、三段），通过这种看似不合理的顺序引发观众对人物背后事件的雷同性的思考。
　　这样就跳出故事绝对完整性的圈子，三段式的结构不仅仅是在情节和剪辑上玩的游戏，而是指向一群群一代代人命运。所以，在一定程度上，三段都是可以分开看的，第一段的安妮并不一定是后面的安妮，Alex亦然。

2008-02-10 10:34:26 03:28

　　　　片中的几个要点，我觉得是这样：
　　　　1.LS说的没错，戴墨镜的红裙子安妮在片头出现过，远远的望着亚历山大基科夫的葬礼进行。而桑米拉刚刚逃脱，跑进了修道院
　　　　2.基卢与安妮通电话时，安妮看着基卢坐在大旅行箱上的照片，守着死去的桑米拉
　　　　3.亚历山大回到家乡毅然放走了桑米拉，然后死在自己亲人的枪口之下
　　　　
　　　　影片是人拍出来的，而人都是有倾诉欲的，电影的一个功能就是引发观者的思考，对于这部影片，我觉得没有对与错，因为要较真儿的话，片子的内容本身就存在着重大的逻辑错误，同时片子中的一些问题根本得不到答案：比如LS朋友所说的基卢的照片到底是谁给拍的，按照逻辑顺序来讲，不可能是亚历山大拍的，因为亚历山大在放走穆族女孩的时候已经吃了枪子儿。所以我才这样想，圆圈是不圆的，不幸的故事都有自己一种不与众不同的苦难，而时间是永不消亡的，这样的悲剧还会一幕幕的再次上演。
　　　　对于我们，有了思考就够了，不必去争论谁的分析对谁的分析错，因为我们每个人其实都是活在自己的世界里，自己的“真实”，又是什么其他人能够了解与触摸的呢？

2008-03-31 18:03:43 踢马刺哦

　　照片是亚历山大拍的。剧中有这么一个镜头！
　　
　　楼主的说法我同意 _“影片是人拍出来的，而人都是有倾诉欲的，电影的一个功能就是引发观者的思考”"对于我们，有了思考就够了，不必去争论谁的分析对谁的分析错，因为我们每个人其实都是活在自己的世界里，自己的“真实”，又是什么其他人能够了解与触摸的呢？"
　　
　　基本正如IRIS-36335330所说“所以这片子不但真实得NB,而且还是后现代主义电影的杰作.” （旷世我不敢苟同）
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

2008-04-23 20:06:19 本分的蜗牛

　　这片子不容易看懂，里面的逻辑关联好象有些混乱，其实非常精准。
　　难得的一部好片。

2008-04-24 12:39:45 芦笛||幸福的牧羊人

　　喜欢

2008-07-08 23:59:32 维超

　　拍照的和打电话的...是上帝吧..

2008-12-06 20:24:28 ϲ а :D

　　这么好的电影，你们总是在这里讨论结构做啥呀，唉都是低俗小说害的。
　　这电影里其实有许多暗示的手法，比如，第三个故事吧，有个人接生了两只小羊羔，然后在水管子上把自己“沾满鲜血”的双手洗干净，镜头对准一滴一滴的血水。紧接着就是一群人大喊，“我们要X世纪的仇”。
　　
　　楼主如果把这些暗示的小细节都加进去，这篇影评就完美了。
　　当然，现在也很好了，老夫顶一个

2009-01-12 20:53:12 nansheng817

　　　"而从伦敦匆匆赶来的安妮看到的只是亚历山大隆重的葬礼。"不能放在第三段里。放在第三段里就轮回了，而且没意义了。还是只能放在第一段里
　　而且电影里一直重复的圆圈不圆。本来就不是个单线发展的故事。所以不是这么简单就接得上的。导演费尽苦心让他接不上。如果以三个故事任意一个为真实去发展另外两个故事，都不会形成我们现在看到的故事。这种逻辑上的“矛盾”就是这个片子的精粹。

2009-02-20 17:07:55 小聪明

　　原来你这么会写。。。早知道考那个之前叫你辅导了嘛。。。

2009-02-27 13:10:40 che

　　亚历山大的族人遇到哈娜的女儿桑米拉，欲施暴，结果却被桑米拉杀死，
　　
　　片中提到这个了么?

2009-04-18 17:13:05 SweeeeeeeeeeeT

　　原来是这样。。。。

2009-11-30 20:51:43 ddd

　　2009-02-27 13:10:40 che　　亚历山大的族人遇到哈娜的女儿桑米拉，欲施暴，结果却被桑米拉杀死，
　　　　
　　　　片中提到这个了么?
　　__________----------
　　我也没看到

2009-12-03 17:55:32 陈鲁西西

　　2009-02-27 13:10:40 che　　亚历山大的族人遇到哈娜的女儿桑米拉，欲施暴，结果却被桑米拉杀死，
　　　　　　
　　　　　　片中提到这个了么?
　　　　__________----------
　　　　我也没看到
　　
　　---------------------------------------------
　　
　　我个人同意楼主这一段对这个的看法。因为在亚历山大回家和堂兄一家吃饭的时候，有一个小细节就是他那位堂兄在桌子底下偷摸邻座女人的大腿（这个女的就是后面半夜去找亚历山大的那位）。虽然导演没有明说此人就是对桑米拉欲施暴，但是从这个细节能看出来这位堂兄并非善类，不然为什么要拍这个看起来跟剧情无关的小镜头呢？我觉得是导演的一种暗示。
　　这个影片每一个镜头都值得仔细斟酌。
　　
　　这是我个人的理解。

2009-12-03 19:09:07 03:28

　　欲施暴。。。。哎。。当初写这玩意儿的时候我在想什么啊。。。啊啊
　　怎么就用了这个词呢
　　
　　感谢ls这位观察力很强的朋友，说实话，这个细节我已经想不起来了。。。呵呵

2009-12-08 11:14:08 陈鲁西西

　　呵呵~因为还有一个细节就是开始第一段的时候那个小姑娘的爷爷把她抓住的时候训斥她（大意）就说已经把她头发剪掉了关在屋子里她还是乱跑云云，当时觉得就觉得可能是因为这个小姑娘长的挺漂亮的把她关在家里不要出去乱跑招惹男人（穆斯林对待妇女特别保守）。
　　
　　再联系上后来小姑娘杀人。我就觉得一个小女孩能有什么事让她那么愤怒嘛，要说民族仇恨有点勉强，唯一合理的解释就是有人对她施暴~
　　
　　楼主更强，都写了那么久了还会回复。以后多多写好看的影评啊~

2010-01-19 15:28:04 MOGE

　　首先我想先纠正楼主的一个错误，在第二个故事中，长发美女怀的并不是大胡子叔叔的孩子，通过他们的表演就可以判断，如果怀的是小胡子，那长发美女会和大胡子一起走的，这是我的看法。
　　对于这个圆，我觉得导演的意思应该是大胡子叔叔没有死，虽然第三个故事他已经倒下。
　　在第二个故事里，长发美女正看着仿佛是大胡子叔叔拍的战地照片。大胡子叔叔在短发小姑娘之前倒下，不应该拍到小姑娘死的照片。而且长发美女接到电话说大胡子刚离开，所以说本片时间上是错乱的，这是无疑的。
　　但是如果理解为导演并不想让大胡子死去，希望他活在观众心中，希望这个圆不是那么轻易就圆起来的。
　　
　　如果在时间上不错乱，也是可以的。第二个故事中，把长发美女接到东正小修士的电话这场戏删掉就ok了。
　　
　　剪辑时导演没有那么做，我想应该不是导演的疏忽吧，那样构思的巧妙就会打折扣，而且大胡子就真正的离我们而去了！
　　
　　个人拙见！！！

2010-01-19 15:34:51 MOGE

　　补充一下，短发小姑娘有没有杀死那个大肚子并不重要。

2010-02-08 19:48:04 bubu

　　对巴尔干半岛的民族冲突没有什么了解……所以一时没看懂
　　感谢楼主~~

2010-05-28 18:35:16 弱智儿童绒毛子

　　　宗教是个什么东西？宗教不等同于信仰，它是人类精神社会解决自身问题的产物，它的产生解决了一部分人的精神健康的问题，但却给更多人带来了仇恨与战争。
　　
　　
　　宿命论很可怕战争很可怕活着就要每天担惊受怕

2010-09-06 22:29:30 Nirvana

　　狭隘的民族主义已经完全占据人们的心灵，在这种力量的催动下，人们不惜向自己的亲人射出子弹，桑米拉、亚历山大，两个执著于爱的人都在亲人们惋惜的目光中倒下，而他们的死又加剧了民族仇恨。这是一个无休止的循环，以仇恨为起点，随着一代一代人传承下去，人生下来就要学会如何仇恨，学会如何杀戮，这里永远无法见到天堂的颜色，远比地狱更加恐怖。
　　　　宗教是个什么东西？宗教不等同于信仰，它是人类精神社会解决自身问题的产物，它的产生解决了一部分人的精神健康的问题，但却给更多人带来了仇恨与战争。
　　
　　————————
　　写的好深刻···

2010-09-20 00:09:30 loole♥

　　我觉得··
　　1。桑米拉被打死的照片是安妮拍的·
　　2。
　　LZ说“穆族人决不允许桑米拉与塞族东正教徒相爱，并威胁基卢让他离开，基卢无奈的三步一回头的挪着步子，对桑米拉恋恋不舍，而桑米拉最后也终于爆发向基卢跑去”
　　我不是这样看的·我觉得是基卢没有勇气~放弃了桑米拉·因为桑米拉的爷爷说过：“他爱你，那就让我们看看”明明是试探那个小修士的·
　　
　　我整理出来的时间顺序是这样的·
　　1。亚历山大被安妮拒绝后独自回到故乡·
　　2。亚历山大被杀·
　　3。安妮得到亚历山大的死讯向前夫提出离婚·。
　　4。桑米拉遇见小修士··
　　5。桑米拉被杀
　　6。安妮参加葬礼并拍照片。
　　7。安妮整理照片·并出门·遇到母亲·然后遭遇亚历山大的求婚。
　　8。参见1。