2006-06-01 19:48:29
来自: halleybachelor
(汗淋学士)
Tess / 苔丝的评论
5
近三个小时居然就这样不知不觉过去了，一点也没有犯困。进一步确信了罗曼·波兰斯基改编名著的功力，把这样一场凄美动人的悲剧讲述得不疾不徐、舒缓雅致。名著读得很少，即便影片不是如此赏心悦目，也能权当是一次对经典的补习。
我一直在想，到底是谁造成了苔丝的悲剧？是艾力克么？诚然我们可以把他看作一个玩弄女性的花花公子，但无法否认他对苔丝的追求有爱的成分在内，何况他也数次主动要求对他的行为负责，我们很难把他归于十恶不赦的恶人。是安吉尔么？是他在新婚之后不久就抛弃了苔丝，但是凡人都有狭隘虚荣的一面，设身处地着想，恐怕谁都无法轻易对这样不光彩的阴影付之一笑。那么是苔丝自己么？在那个年代，女性本就属于弱势群体，年少无知、怯懦软弱的她从头到尾都是被动地受着戕害，即便是最后的血溅裙裾，也是痛苦积淀已久后的爆发而已。或者又可以归咎于世俗的道德、杀人的礼教，但影片并没有体现出明显的时代特征，家人和村民对苔丝善良地包容，神父和资本家都是那样和蔼可亲。
无法分清孰对孰错这样一个无奈事实，无疑更加重了全片的悲剧色彩。其实从一开始苔丝的父亲得知自己是名门贵族之后的时候，祸根就从此种下了。凡事从不先想到自立自强，而是希冀能够不劳而获地从祖先那里得到遗泽，这是一种深藏于每个人心中的惰性和依赖感。而且由于下层社会物质上的窘迫，他们需要从对上层的趋附中得到依靠和抚慰。从精神层次上说，整个社会的精神支柱也都是上层所建立的，在那个时代没有新的信仰能支撑起下层的灵魂，所以从两方面来说他们都需要自觉向上层靠拢。
苔丝的出现其实是个另类，首先她并不在乎什么名流之后的身份，也不希望从所谓的贵族亲戚那里获得物质利益；到后来她的私生子被教会拒绝承认以后，她也放弃了精神上的信仰。所以在她失魂落魄野外独行的时候，讷讷祷告面对的是异教徒的石柱，最后也是安然熟睡在了异教徒的神庙废墟之上。她从艾力克那里出走，是想追求物质上的独立；她向安吉尔坦承过去，是想追求精神上的平等。但是当时的观念和体制显然无法兼容这种超前的思维方式，在艾力克的观念里，得到爱情的方式就是给女人物质上的依靠；在安吉尔的观念里，男人可以有荒唐的过去，但女人则必须绝对的贞洁。所以苔丝在绞刑台上香消玉殒，同布鲁诺在火刑柱上灰飞烟灭一样，都是一场叛逆者的悲剧。
导演在讲述这场悲剧的时候是异常隐忍克制的，对女主角命运转折的情节都采用了跳跃式的处理方式。比如苔丝第一次与艾力克分道扬镳，镜头一切，她怀中已然抱着一个孩子；苔丝的父亲刚刚拒绝神父的洗礼，转眼已是苔丝向神父乞求为孩子举行葬礼；刚刚还是艾力克和苔丝正用着早餐，画面转到楼下变成苔丝仓皇逃离，天花板上渗下一点血迹。这些本都是可以大肆渲染的视觉刺激场面，导演却故意只交待了前因后果，把具体过程略去，不但起到了出其不意的效果，这样点到即止、适当留白的方式也给人以很大的想象空间。
精致的构图也是本片的一大亮点。从一开场夕阳下蓝天绿野间一群白衣少女载歌载舞地走近，到最后晨雾中骑警领着苔丝夫妇徐行徐远，构成一个很浑然的照应。一身紫红的苔丝熟睡在荒原废墟上的那个场景，也很具有令人震撼的诗意。最能够体现电影这一艺术的特性的镜头，是当苔丝发现安吉尔并没有读到那封忏悔信的时候，屏幕前闪过大片耀眼的白光，观众能够很直接很强烈地感觉到她头脑中的那种晕眩，这绝对是文字所无法给出的效果。既能不失原著的品味和内涵，又能充分发挥光影的优势达成另一层次上的艺术感染力，好的改编电影就应当如此。
Tess / 苔丝的评论
5
近三个小时居然就这样不知不觉过去了，一点也没有犯困。进一步确信了罗曼·波兰斯基改编名著的功力，把这样一场凄美动人的悲剧讲述得不疾不徐、舒缓雅致。名著读得很少，即便影片不是如此赏心悦目，也能权当是一次对经典的补习。
我一直在想，到底是谁造成了苔丝的悲剧？是艾力克么？诚然我们可以把他看作一个玩弄女性的花花公子，但无法否认他对苔丝的追求有爱的成分在内，何况他也数次主动要求对他的行为负责，我们很难把他归于十恶不赦的恶人。是安吉尔么？是他在新婚之后不久就抛弃了苔丝，但是凡人都有狭隘虚荣的一面，设身处地着想，恐怕谁都无法轻易对这样不光彩的阴影付之一笑。那么是苔丝自己么？在那个年代，女性本就属于弱势群体，年少无知、怯懦软弱的她从头到尾都是被动地受着戕害，即便是最后的血溅裙裾，也是痛苦积淀已久后的爆发而已。或者又可以归咎于世俗的道德、杀人的礼教，但影片并没有体现出明显的时代特征，家人和村民对苔丝善良地包容，神父和资本家都是那样和蔼可亲。
无法分清孰对孰错这样一个无奈事实，无疑更加重了全片的悲剧色彩。其实从一开始苔丝的父亲得知自己是名门贵族之后的时候，祸根就从此种下了。凡事从不先想到自立自强，而是希冀能够不劳而获地从祖先那里得到遗泽，这是一种深藏于每个人心中的惰性和依赖感。而且由于下层社会物质上的窘迫，他们需要从对上层的趋附中得到依靠和抚慰。从精神层次上说，整个社会的精神支柱也都是上层所建立的，在那个时代没有新的信仰能支撑起下层的灵魂，所以从两方面来说他们都需要自觉向上层靠拢。
苔丝的出现其实是个另类，首先她并不在乎什么名流之后的身份，也不希望从所谓的贵族亲戚那里获得物质利益；到后来她的私生子被教会拒绝承认以后，她也放弃了精神上的信仰。所以在她失魂落魄野外独行的时候，讷讷祷告面对的是异教徒的石柱，最后也是安然熟睡在了异教徒的神庙废墟之上。她从艾力克那里出走，是想追求物质上的独立；她向安吉尔坦承过去，是想追求精神上的平等。但是当时的观念和体制显然无法兼容这种超前的思维方式，在艾力克的观念里，得到爱情的方式就是给女人物质上的依靠；在安吉尔的观念里，男人可以有荒唐的过去，但女人则必须绝对的贞洁。所以苔丝在绞刑台上香消玉殒，同布鲁诺在火刑柱上灰飞烟灭一样，都是一场叛逆者的悲剧。
导演在讲述这场悲剧的时候是异常隐忍克制的，对女主角命运转折的情节都采用了跳跃式的处理方式。比如苔丝第一次与艾力克分道扬镳，镜头一切，她怀中已然抱着一个孩子；苔丝的父亲刚刚拒绝神父的洗礼，转眼已是苔丝向神父乞求为孩子举行葬礼；刚刚还是艾力克和苔丝正用着早餐，画面转到楼下变成苔丝仓皇逃离，天花板上渗下一点血迹。这些本都是可以大肆渲染的视觉刺激场面，导演却故意只交待了前因后果，把具体过程略去，不但起到了出其不意的效果，这样点到即止、适当留白的方式也给人以很大的想象空间。
精致的构图也是本片的一大亮点。从一开场夕阳下蓝天绿野间一群白衣少女载歌载舞地走近，到最后晨雾中骑警领着苔丝夫妇徐行徐远，构成一个很浑然的照应。一身紫红的苔丝熟睡在荒原废墟上的那个场景，也很具有令人震撼的诗意。最能够体现电影这一艺术的特性的镜头，是当苔丝发现安吉尔并没有读到那封忏悔信的时候，屏幕前闪过大片耀眼的白光，观众能够很直接很强烈地感觉到她头脑中的那种晕眩，这绝对是文字所无法给出的效果。既能不失原著的品味和内涵，又能充分发挥光影的优势达成另一层次上的艺术感染力，好的改编电影就应当如此。
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导演: 罗曼·波兰斯基
主演: 娜塔莎·金斯基 / John Collin / Tony Church / Brigid Erin Bates / Jeanne Biras
类型: 剧情, 爱情
地区: 法国, 英国
片长: 190 分钟, Argentina: 150 分钟, France: 170 分钟, 172 分钟(DVD), West Germany: 134 分钟(re-issue version)
上映: 1979-10-25
2008-09-20 23:35:24 BUBBLE
我没看懂这个片子，是不是需要先看名著？2008-11-13 00:00:22 Ｄan
我觉得她并不是叛逆者！她是某种女性在男性社会中的缩影！这世上有千千万万的苔丝!2008-12-12 16:04:39 myway
不容易呀，打了一串字，却死机了。苔丝是我很喜欢的英文小说，记得上面有一句话很让人深思，大概意思是：苔丝是被那些爱她的人推向毁灭。
很让人悲伤。她的父母爱她，但让她开始走向悲伤；他的“表哥”爱她，但让苔丝走向死亡；他的丈夫爱她，但让她走投无路。
我十分的佩服苔丝，有谁可以向她一样勇敢的面对生活上一切的不公平？有谁像她一样坚守纯洁？
爱一个人该怎样呢？不是只想着占有她。电影中的两个所谓爱她的男人都太自私了，其实都是单方面的想着自己去占有她。爱，让苔丝伤痕累累。
苔丝告诉我们如何去爱：爱一个人，就拿自己的生命去爱。
2008-12-14 23:17:48 芒芥
这部影片的留白的确点抹得恰到好处。2009-01-15 15:11:06 煙||如露如电
我觉得苔丝之死很公平,她在面对命运的巨大不公时一贯忍让俯首,并且在内心深处缺乏自我的力量和信仰,把错误归咎于自己.又在忍无可忍时不采取理智手段而作出极端行为.不管艾力克做过什么,毕竟并非十恶不赦,也是活生生的生命.无论如何,她都是杀了人,这种爱情不值得赞扬.处女崇拜时代的悲剧.2009-05-09 01:49:49 蕊
爱，让苔丝伤痕累累。苔丝告诉我们如何去爱：爱一个人，就拿自己的生命去爱。
2009-06-10 14:59:38 竹青剑舞时
也许是人生悲哀的写照 现实把美好撕个粉碎2010-03-23 22:43:39 土耳其猫咪
是啊，你的影评写的很好。2010-03-23 22:44:48 土耳其猫咪
她不是叛逆，而是她是骨子里精神里的贵族2010-04-19 21:45:57 阿苏
是当时封建社会杀死了tess2010-05-01 20:06:05 夏秋
是她自己负责的态度害了她,如果她不对自己负责任,她可以不用逃离艾里克
如果她不对自己的丈夫负责,她完全可以隐瞒,反正他们可能要出去开创事业
其实原著中的苔丝去找自己的亲戚还有个原因,就是因为自己害死了自己家的马..
所以,是自己的性格导致的..我觉得挺可悲的,原本是一个好的品质,却导致了自己的毁灭
2010-08-17 08:22:27 natsujin
写的不错。这部电影整体感觉就是电影镜头的诗意性和文学性。
猜测哈代的原作可能逃脱不了男权世界中的女性悲剧这一公式，不过波兰斯基的电影里苔丝的那种无人理解的绝对孤独性，使得她不属于那个时代甚至是超越任何时代。
波兰斯基所有的电影里，我最喜欢的一直是苔丝，每次想起都会觉得无比的悲伤，但又并非是一般意义上的那种悲伤...而是一种仿佛瞭望无边无际的旷野时升起的那种感情。
2010-11-13 16:06:26 豆叽叽…⊙皿⊙
欣赏你的影评，让我对其艺术效果有了更多的了解2010-12-11 20:09:46 浪客西戡
我觉得性格决定了苔丝的命运，她的性格不能与周遭的环境协调，其他人就活得很好。适者生存真是一个冷酷的真理。2011-03-20 02:51:26 葛巾紫
资本腐朽贞操观害死了苔丝。> 我来回应