2006-05-21 20:11:34
来自: seren
(知行合一)
The Da Vinci Code / 达·芬奇密码的评论
4
坐在后面的男生一直不停的倒数还有多长时间结束，跟他一起的女生默默听着他所发出的一切牢骚。
的确，就像我预感的那样，比起天使与魔鬼，达芬奇密码是一部更成熟更引人入胜的小说，但却未必如前者那样适合改编成电影。更何况，在极度缺乏宗教背景的中国，观众有看到一半起身离开的反应是很让人理解的。
然而，尽管这样，我们已能够看出朗 霍华德的努力：他花了很多力气在如何用画面表现书中某些略嫌枯燥的历史和理论段落，导致电影用来解释的时间被拉长，而在紧张的情节推动上又失掉了精力；视觉处理上，他不乏神来之笔，比如跨越历史的镜头叠和，和对历史传说部分的画面进行油画质感的处理；对于原小说的主题，朗进行了好莱坞式的化繁为简，仅借Tom Hanks版兰登博士问了一句：耶稣是人是神，为这个问题送死的人还不够多吗？－－达芬奇密码改编至此，已是达到电影这种表达方式的极限了，小说本身的镜头感和节奏感比起天使与魔鬼来都要差很多，因此电影做到这份儿上，至少不能算是一部改编失败的作品，虽然有些小小的沉闷，也不乏闪光之处。
当然，如果想看视觉刺激或情节跌宕起伏的人可能会稍稍失望：在惊悚气氛营造的这个方面，电影失掉了小说来自精神上的惊悚，而侧重在画面上表现这一感觉。记得我通宵啃原著的那个夜晚，看到丹布朗如何颠覆性的解释最后的晚餐时，整个后背的汗毛统统竖立了起来－－那不是一种来自鬼神或死亡的神秘主义惊悚，而是面对自己习以为常的历史/常识被彻底颠覆时，那一瞬间，来自精神层面失重的恐惧。而这种恐惧，虽然只有一瞬，却足以超越任何斯蒂芬 金所营造的恐怖世界。直到现在，我每每打量到名画"最后的晚餐"，仍然会有一丝深远的寒意沁出。而电影，用了更为形象的幻灯片形式来解释画中关于耶稣和女性化彼得的种种，看完之后只会让人发出“哇”的一声惊叹，而没有办法感受到用文字阐述出的惊悚。
另外，在引导演员方面，朗导演让“甘道夫”做足了一个成功配角应做的一切：在前半段插科打诨轻松气氛，后半段引导情节的急转弯。要很感谢朗没有将Tom Hanks和Audrey Tautou之间的chemistry庸俗化，最后Tom印在Audrey额头上的那个吻让我悬了很久的心终于放了下来：他们无论怎样看都实在是差了一个辈分，环游欧洲的解谜之旅也实在像老师带学生的毕业旅行。。。。虽然在演技上是飙得不错。不过说道最耀眼的演技，还属大反派Paul Bettany。他真的是属于让其它演员一点办法没有的类型。无论什么样的电影什么样的角色，他就是有办法抢戏，就是有办法把刀一样的眼神牢牢刻在观众脑海中，就是有办法让所有人都演不过他，此片中的男一号Tom也不例外（因为其实兰登博士除了掉到井里的童年阴影，除了学术背景之外，就是没有什么性格特点的正面人物）。而赛拉斯这个白化病杀手教徒，有悲惨的过去，有被救赎的经历，有自虐的举动，有狂热的信仰。。。还有白化病（％￥＃％￥＃好吧这点当我没说），这样的角色交给Bettany完全是绝配，导演都不需要讲戏的那般水到渠成。事实也证明，赛拉斯被演绎成，如他自己所说的：一个有血有肉的悲剧性人物。杀修女嬷嬷那段，在苦修室自虐那段，以及最后面对被自己误伤的主教那段，他的眼神，他的眼泪，他脸部调动的每一块表情肌连同他身上的道具血，每一个细节都正正好好不多不少的被酝酿，被调动，再被百分百的发挥到上银幕上，让观众在他血红的眼皮下凝神屏息。苦修这两个字我有情结，意大利语老师认真讲授过圣方济各会的圣安东尼奥，在白色阿西西栖息着血迹斑斑的天使，曾经出现在梦中，光脚跪在苦修室中，背脊血肉模糊的形象。所以很高兴Bettany能出演这个会为自己的刀下鬼流泪祈祷的修士。（咳嗽，但实际上苦修的僧侣没有这么可怕啦，他们多数在自己园子里种蔬菜过完一生而已＝ ＝。。。）
看这部电影最大的收获，就是让我偏离了许久的兴趣重新回到宗教渊源这个神秘而沉重的话题上来。丹布朗在天使与魔鬼中探讨了宗教信仰在当代社会面临坍塌的危机，而达芬奇密码则是关于天主教和异教徒之间纠缠不清的关系，或者说，是一个关于“我信仰的到底是什么”的终极问题。这个问题是不可能在短短两个多小时的商业影片中得到解答的。（作为一个职业化的导演，我们也可以看出朗霍华德压根没有认真解答该问题的打算）但如果电影能够引导观众自己开始思考这个问号，就可以算没有白拍了。
至于耶稣人性还是神性这个终极问题，我很遗憾的发觉自己有异教徒的倾向，个人觉得，Jesus Christ是个伟大的人。但他足够伟大到作为一种宗教的灵魂人物。或许经过历史的涤荡和美化，他会被后人附与许多神性，如果放在现代，也就是圣雄甘地或者马丁路德金的感觉吧。我这么说绝无贬低污蔑耶稣的意思，甘地如果回到几个世纪前的耶路撒冷，一定也会被实心眼的古人顶礼膜拜的。为什么一定要在humanity or divinity这个问题上流几千几百年的血呢？除了涉及到政治权利，可能古人生活比较枯燥少乐趣，容易较真吧||||。。。。
关于此片从开拍到上映，戏外跟梵蒂冈闹的风风雨雨，其实想想小说的结局，再站在教会的立场上，也很能理解主教们为何对会丹布朗大为光火了，达芬奇密码的结局某种意义上说的确是对天主教及其教徒的一种。。。污蔑算不上的话，至少可以算相当不尊重的戏谑。如今连说句对当红歌星偶像的批评都会遭到粉丝的批斗，更何况那么严肃的耶稣基督呢？所以站在旁观者的角度上，我也觉得戏外Tom Hanks那句“It's just a story"的辩解相当的底气不足。
胡言乱语说了很多，其实就是想说，对天主教有不严肃的八卦兴趣，或严肃的研究兴趣的，都可以借达芬奇密码让自己的兴趣熊熊燃烧一下，但虔诚的教徒就要三思而后行了。
相信耶稣是神的纯洁的孩子们，看这部电影前一定要做好足够的心理准备啊。
The Da Vinci Code / 达·芬奇密码的评论
4
坐在后面的男生一直不停的倒数还有多长时间结束，跟他一起的女生默默听着他所发出的一切牢骚。
的确，就像我预感的那样，比起天使与魔鬼，达芬奇密码是一部更成熟更引人入胜的小说，但却未必如前者那样适合改编成电影。更何况，在极度缺乏宗教背景的中国，观众有看到一半起身离开的反应是很让人理解的。
然而，尽管这样，我们已能够看出朗 霍华德的努力：他花了很多力气在如何用画面表现书中某些略嫌枯燥的历史和理论段落，导致电影用来解释的时间被拉长，而在紧张的情节推动上又失掉了精力；视觉处理上，他不乏神来之笔，比如跨越历史的镜头叠和，和对历史传说部分的画面进行油画质感的处理；对于原小说的主题，朗进行了好莱坞式的化繁为简，仅借Tom Hanks版兰登博士问了一句：耶稣是人是神，为这个问题送死的人还不够多吗？－－达芬奇密码改编至此，已是达到电影这种表达方式的极限了，小说本身的镜头感和节奏感比起天使与魔鬼来都要差很多，因此电影做到这份儿上，至少不能算是一部改编失败的作品，虽然有些小小的沉闷，也不乏闪光之处。
当然，如果想看视觉刺激或情节跌宕起伏的人可能会稍稍失望：在惊悚气氛营造的这个方面，电影失掉了小说来自精神上的惊悚，而侧重在画面上表现这一感觉。记得我通宵啃原著的那个夜晚，看到丹布朗如何颠覆性的解释最后的晚餐时，整个后背的汗毛统统竖立了起来－－那不是一种来自鬼神或死亡的神秘主义惊悚，而是面对自己习以为常的历史/常识被彻底颠覆时，那一瞬间，来自精神层面失重的恐惧。而这种恐惧，虽然只有一瞬，却足以超越任何斯蒂芬 金所营造的恐怖世界。直到现在，我每每打量到名画"最后的晚餐"，仍然会有一丝深远的寒意沁出。而电影，用了更为形象的幻灯片形式来解释画中关于耶稣和女性化彼得的种种，看完之后只会让人发出“哇”的一声惊叹，而没有办法感受到用文字阐述出的惊悚。
另外，在引导演员方面，朗导演让“甘道夫”做足了一个成功配角应做的一切：在前半段插科打诨轻松气氛，后半段引导情节的急转弯。要很感谢朗没有将Tom Hanks和Audrey Tautou之间的chemistry庸俗化，最后Tom印在Audrey额头上的那个吻让我悬了很久的心终于放了下来：他们无论怎样看都实在是差了一个辈分，环游欧洲的解谜之旅也实在像老师带学生的毕业旅行。。。。虽然在演技上是飙得不错。不过说道最耀眼的演技，还属大反派Paul Bettany。他真的是属于让其它演员一点办法没有的类型。无论什么样的电影什么样的角色，他就是有办法抢戏，就是有办法把刀一样的眼神牢牢刻在观众脑海中，就是有办法让所有人都演不过他，此片中的男一号Tom也不例外（因为其实兰登博士除了掉到井里的童年阴影，除了学术背景之外，就是没有什么性格特点的正面人物）。而赛拉斯这个白化病杀手教徒，有悲惨的过去，有被救赎的经历，有自虐的举动，有狂热的信仰。。。还有白化病（％￥＃％￥＃好吧这点当我没说），这样的角色交给Bettany完全是绝配，导演都不需要讲戏的那般水到渠成。事实也证明，赛拉斯被演绎成，如他自己所说的：一个有血有肉的悲剧性人物。杀修女嬷嬷那段，在苦修室自虐那段，以及最后面对被自己误伤的主教那段，他的眼神，他的眼泪，他脸部调动的每一块表情肌连同他身上的道具血，每一个细节都正正好好不多不少的被酝酿，被调动，再被百分百的发挥到上银幕上，让观众在他血红的眼皮下凝神屏息。苦修这两个字我有情结，意大利语老师认真讲授过圣方济各会的圣安东尼奥，在白色阿西西栖息着血迹斑斑的天使，曾经出现在梦中，光脚跪在苦修室中，背脊血肉模糊的形象。所以很高兴Bettany能出演这个会为自己的刀下鬼流泪祈祷的修士。（咳嗽，但实际上苦修的僧侣没有这么可怕啦，他们多数在自己园子里种蔬菜过完一生而已＝ ＝。。。）
看这部电影最大的收获，就是让我偏离了许久的兴趣重新回到宗教渊源这个神秘而沉重的话题上来。丹布朗在天使与魔鬼中探讨了宗教信仰在当代社会面临坍塌的危机，而达芬奇密码则是关于天主教和异教徒之间纠缠不清的关系，或者说，是一个关于“我信仰的到底是什么”的终极问题。这个问题是不可能在短短两个多小时的商业影片中得到解答的。（作为一个职业化的导演，我们也可以看出朗霍华德压根没有认真解答该问题的打算）但如果电影能够引导观众自己开始思考这个问号，就可以算没有白拍了。
至于耶稣人性还是神性这个终极问题，我很遗憾的发觉自己有异教徒的倾向，个人觉得，Jesus Christ是个伟大的人。但他足够伟大到作为一种宗教的灵魂人物。或许经过历史的涤荡和美化，他会被后人附与许多神性，如果放在现代，也就是圣雄甘地或者马丁路德金的感觉吧。我这么说绝无贬低污蔑耶稣的意思，甘地如果回到几个世纪前的耶路撒冷，一定也会被实心眼的古人顶礼膜拜的。为什么一定要在humanity or divinity这个问题上流几千几百年的血呢？除了涉及到政治权利，可能古人生活比较枯燥少乐趣，容易较真吧||||。。。。
关于此片从开拍到上映，戏外跟梵蒂冈闹的风风雨雨，其实想想小说的结局，再站在教会的立场上，也很能理解主教们为何对会丹布朗大为光火了，达芬奇密码的结局某种意义上说的确是对天主教及其教徒的一种。。。污蔑算不上的话，至少可以算相当不尊重的戏谑。如今连说句对当红歌星偶像的批评都会遭到粉丝的批斗，更何况那么严肃的耶稣基督呢？所以站在旁观者的角度上，我也觉得戏外Tom Hanks那句“It's just a story"的辩解相当的底气不足。
胡言乱语说了很多，其实就是想说，对天主教有不严肃的八卦兴趣，或严肃的研究兴趣的，都可以借达芬奇密码让自己的兴趣熊熊燃烧一下，但虔诚的教徒就要三思而后行了。
相信耶稣是神的纯洁的孩子们，看这部电影前一定要做好足够的心理准备啊。
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2006-05-21 22:51:51 viyu
这篇好，要顶一下。至少说出了我看电影的动机。
2006-05-22 00:01:35 逍遥黯
见解果然十分精辟够吸引我从小说的世界再深入改变电影去了
个人对于宗教的看法 一向都是神化伟人的过程
其实捍卫的不是宗教 是既有的权利
2006-05-22 02:08:03 KUN
好能说阿2006-05-22 07:32:19 花比奥
非常想看看甘道夫的表现。说实话，我对这类题材兴趣不大，美国人通过电影说哲学或其他大道理的过程通常斧凿太多。昨天听了BBC的评论，几个人还在纠缠于小说和电影的比较，所以评价可想而知。
2006-05-22 09:08:09 玛泽法克
大家有兴趣可以看看以前几期的《世界博览》里面都有讲到那些历史。比如“残害女巫运动”“骑士精神”等等。看后更好了解这部小说，这个电影。不过，顺便说说，这部电影真的很好。我很喜欢。2006-05-22 09:11:09 seren
甘道夫表现很耀眼，风头也盖过了两位主演。。。Tom Hanks真的是老了，真的老了。如果要跟原著比，改编电影鲜有成功的。而且，这个故事颠覆的结局，都很难让宗教问题盘根错节的欧洲人不去较真。美国人还真是什么都敢编。
捍卫宗教，捍卫既有权利，捍卫信仰的力量。在物质生活比较艰苦贫瘠的时代，精神层面的追求倒反而会变得严肃和深沉。
2006-05-22 09:16:17 青痕
抱着对原著的浓厚兴趣，还有楼主的这番评价，还是觉得应该去看一看2006-05-22 12:19:43 nextsecond
我很喜欢这样的结尾，这个故事说它是伪科学也好，是把人神的问题又提到了一个新的高度也好，它毕竟只是一个故事，只是戏说为主的。所谓宗教信仰，对于教徒来说是很神圣的，所以我反倒认为信仰自由的人能更客观的评价电影。仅仅只把它当电影来看而已。有时太认真未必是件好事。2006-05-22 13:22:35 kathy
简直说到我心坎里去了。盼了将近一年的电影，说实在话，看完之后，印象最深刻的是那个大反派Paul Bettany和TOM HANKS的发型。比起书来，电影确实逊色，但是如你所说，电影能做到这样，已经是很成功的了。
2006-05-22 13:28:09 QUEEN
无论外面的评价是怎样，这部戏还是应该去看一下的，不管你出于什么原因2006-05-22 13:49:24 2009
首先，我不明白你是如何评判的演技。似乎更多的是来自对角色的主观感觉。其次，你写的这个似乎书评的倾向更多一点吧。关于电影本身，你有没有更深刻更直接的看法？2006-05-22 14:04:57 Ork
我觉得lz似乎没有关注电影本身而是在银幕前浮想联翩。有没有想到第三次世界大战啥时候爆发啊？哈哈哈！2006-05-22 14:18:10 Joey Drizzt
首先，这部电影有个缜密而深厚的小说原本其次就是演员的角色饰演到位
对于改编剧本来说，这就意味着吸引足够的观众了
即使在宗教这个敏感问题
2006-05-22 21:00:08 幻灯冰焰
个人认为可以打8分左右主要评给电影的节奏和画面~
至于演员和导演,嗯,等再看一遍以后再说吧
毕竟,再好的电影与推理文字相比都会有所逊色
嗯,这实在是本年度最喜欢的电影
2006-05-22 21:16:46 reborn
实在不敢苟同楼主的见解.看第一遍是小说的错,看第二遍就是你的错了...2006-05-22 21:22:03 seren
呵呵，楼上这位，本年度才刚过去一半呢，悠着点儿哦。。。希望本人“主观的”，“在银幕前浮想联翩”的看法不会给大家造成困扰我也就欣慰了。
2006-05-24 10:02:24 用手指奔跑
嗯，赞同你说看书时，后背爬上一股凉意的说法～2006-05-24 14:54:10 鹏
比较同意lz观点，特别关于镜头叠加和油画质感处理方面。
缺乏的代入感大概是因为文化的不同，不是很懂为什么神人之争要死这么多人搞这么多年，这就像老外看中国的红灯笼和秋菊吧。
2006-05-25 10:42:54 danver
嘿嘿，我看完了下来还不知道男主人公是TOM某人<---完全没看男女主角，都去看干豆腐爷爷和让·雷诺去了。另外，我在看电影之前完全没看过小说和介绍，但朋友是做文化研究的，因此基督教历史和文化学的东西看过很多。也因此，这片子的悬念做得不够深。圣杯=女性象征在宗教研究里是常识，所以抹大拉的玛丽亚怀孕的内容一出来就知道女主人公的身份了。以及最后那个谜语一出来脑子里也是先反映出来最终的那个形状和地点，笑。
前段时间给认识的小孩放韦伯的耶稣基督万世巨星看，小鬼看了一半就指着玛丽亚说：这女人是耶稣的情人！大笑，果然什么都瞒不过孩子的眼睛啊。
看完回来看小说，倒觉得改编得还比较忠实，包括那些歪掰。歪掰的基础倒是史实，听那些大段的台词颇有趣。看电影的时候一提出玛丽亚的身份，立刻跟我朋友说Witch Hunter，把他气得半死。所以严重建议别跟这方面的书看得多的人去看这电影……
看完电影回过头来想，魔女狩猎和希律王残杀婴儿的做法真的很象，不过因为一个在圣经外，一个在圣经内，所以没放在一起联想过。另外，按照惯例思维，果然认为君士坦丁大帝是生前受洗的，啧啧，看来需要好好钻研一下细节才行。
2006-05-25 10:47:22 seren
果然是距离产生震撼感。关于君士坦丁受洗那段，也稍微严重的掉了下眼镜。
以及感叹一下现在的孩子们。。。
2006-05-25 12:37:39 koyuki
对于像我这样没有任何宗教信仰的人，看这样的片子，跟普通的片子就没有什么区别了，只看拍的是否好。丹布朗的小说到是让我很是钦佩，先不管到底是不是戏谑了宗教，是不是有根据可寻，单是丹布朗的这种思维及写作就让我甚是敬佩了。
2006-05-29 16:56:35 jing
写得很到位。赞一个。2006-05-31 09:51:50 cero
“那不是一种来自鬼神或死亡的神秘主义惊悚，而是面对自己习以为常的历史/常识被彻底颠覆时，那一瞬间，来自精神层面失重的恐惧”————这句话深有同感
2006-05-31 22:03:59 ian1900
这片比较中肯 我喜欢 赞一下2006-06-03 03:06:38 st.jimmy.
让雷诺，好可怜捏，上面评论整个儿一个全忘记，让大叔，别哭哈，以后咱不演这种没个性的说酷不酷说傻不傻说坏不坏的小配角了哈，好啦不哭啦。
2006-06-24 11:10:56 荒 野 地 铁
其实整个电影描述的事情是有真实根据的我推荐大家去看看最近2006年5月美国《国家地理杂志》的文章
圣经故事大方案————犹大福音的出土 颠覆正统基督信仰说法
2006-07-16 12:18:32 青小葱
嗯嗯。喜欢这篇评论，很中肯很到位！
2006-07-22 11:58:02 薇拉
赞同本文的观点。坐在电影院里与在家通宵夜读相比，全然没了感觉——演员的表现无可非议，导演的注释穿插也在情理之中，遗憾的是，那种文字的魅力是影视无法超越的。对Paul Bettany的悲情表现留下了深刻印象。
在影院门口，发现许多家长带着孩子；个人认为，此剧不适合儿童观看——对于大多数家长都解释不清的迷离宗教历史，小弟弟妹妹们看不懂不说，别给咱祖国的花朵心理留下恐惧的曲解阴影啊...
2006-08-11 10:00:50 卡茶几
看了电影,只是让我了解了点宗教的东西与一些是于非的历史事件...觉得一切还是原著书本精彩-0-2006-10-02 13:31:06 三硝基甲苯
第一遍思考这部电影我首先想到的就是其中的宗教仪式
说来很奇怪，这么一部电影，居然能让我联想到“仪式”
是的，任何宗教都有她所特有的仪式，她们通过仪式达到“通灵”的目的，其实不只是宗教，在中国古代，人们在做很多事情之前，都要焚香、祷告、斋戒、沐浴，这些都是所谓的“仪式”
“仪式”并不是完全无用的，在某种程度上，它确实能够达到通灵的目的。
其中，我认为最被普遍接受的是焚香和斋戒。通过饥饿，达到薄弱自身意志的目的，通过焚烧香料，达到与灵界的沟通。
呵呵，一点愚见。
2006-11-14 22:55:41 LeLeLe
准备看看书2006-11-15 16:04:57 舞月光挚爱
很喜欢LZ的评论，呵呵2006-11-15 22:24:00 seren
谢谢楼上的豆友~~~2007-03-17 20:14:41 农民赵亮
这是心中没有敬畏的人的恶作，这是对世界上所有基督徒的侮辱，这是对人性的挑战，知道神为什么以前要毁灭这个世界吗？因为人心中都是恶的想法，因为人太自傲。愿我主基督耶稣宽恕他，阿门2007-03-18 22:08:42 seren
请勿在此处传教, 谢谢.2007-06-15 10:21:41 林小蒸
"在影院门口，发现许多家长带着孩子"唉,中国什么时候才能真正照顾点儿童心理啊...电影分级制不搞,家长们自己总该爱惜点孩子啊...
2008-05-19 17:04:10 曼陀萝．茶花一朵朵地开
评论MS不错，虽然书是跳着看的，影片还没看过。2008-09-21 23:21:13 小鱼
关于我们现代人怎么摆正对待宗教的态度，丹布朗在他的小说《天使与魔鬼》里解释过：宗教是要建立一个精神上的上帝，而科学是要建立一个物质上的上帝！信仰宗教的人相信上帝能创造一切，而现代人深受科学的影响，也相信科学能创造一切。从信仰的纯度出发，这两种信仰显然是一样的。科学与宗教，就是天使与魔鬼的关系，它们本是一体——魔王撒旦当年就是大天使路西法。所以丹布朗从没有赞成过哪边，他只是用一个很有悬念的故事向我们讲述了这样的一个事实：任何事物都有两面，宗教能拯救人的灵魂，但它本身也不是纯洁的；科学可以看穿事物的真相，但却总显得冷冰冰的。我们一旦只信仰宗教，会导致愚昧；一旦只信仰科学，也会导致被科学异化，失去“人”的本质。
2008-09-23 02:33:00 意闲
导演应当感谢你的热诚和精彩的评论。我对这部片子没什么意见，因为看了几眼就不想继续。这是我的毛病，总是以书先入为主。反而靠你的文字来加深印象。
Angels and Demons也在制作中，我已经基本忘光原著了，除了那个“明教”，所以也许会有一点心动的期待吧，:-)
2009-08-06 01:27:30 [已注销]
书的结局没看懂……2009-09-05 13:55:28 真的梦见她
看了大家的各种发言后,我只能无奈的表示:中国真是个没有信仰的国度..........不管在国外收到了几亿的票房,我觉得此片更像是拍给中国人看的..................
2009-09-12 02:37:02 大马猴子
非常造作的一篇评论，麻烦LZ过几年回头读一下自己写的这篇东西，是不是垃圾自己有数2009-11-28 00:41:12 离骚
豆友：一向都是神化伟人的过程，其实捍卫的不是宗教，是既有的权利！楼主：他足够伟大到作为一种宗教的灵魂人物。或许经过历史的涤荡和美化，他会被后人附与许多神性，如果放在现代，也就是圣雄甘地或者马丁路德金的感觉吧。
赞成！
2010-03-21 16:19:20 vivianwacky
印象最深的大概就是曲终人散时候额头上的那一吻，正担心庸俗了，还好还好。。。画面好漂亮啊，也够惊悚的，尤其是小女孩父母车祸那一幕，吓死人了。
2010-03-24 00:11:43 猗欤休哉
这是一种中国没有过的信仰历程....五千年的华夏文明并没有在精神导师上抉择过。没有那种底蕴，是很难有兴趣去看这部3个小时的电影的。不评价这部电影的电影造诣，正如楼主所言，看这部电影最大的收获，就是让我偏离了许久的兴趣重新回到宗教渊源这个神秘而沉重的话题上来。2010-04-02 23:29:38 Bet
记得我通宵啃原著的那个夜晚，看到丹布朗如何颠覆性的解释最后的晚餐时，整个后背的汗毛统统竖立了起来－－那不是一种来自鬼神或死亡的神秘主义惊悚，而是面对自己习以为常的历史/常识被彻底颠覆时，那一瞬间，来自精神层面失重的恐惧。而这种恐惧，虽然只有一瞬，却足以超越任何斯蒂芬 金所营造的恐怖世界。直到现在，我每每打量到名画"最后的晚餐"，仍然会有一丝深远的寒意沁出。2010-08-16 09:36:15 didibaba
思考一下宗教问题，不过不用玩儿真的2010-08-18 22:31:20 天空下的仰望
无论外界的评价如何，我依然推荐有兴趣的朋友看看，同时可以缓解一下只看书时画面感不足的缺憾。个人认为，这依然是一部好电影，导演也是下了不少功夫的。但是要让一个两小时的电影承载太多的东西，这显然是不合适的。对于相关的历史，最好还是有些了解为好，否则一定会看得云里雾里。2010-08-28 19:38:47 Sancruz
小说没有看过，当时有本书，但只关注那几幅画去了，当时就感觉诡异莫名。。。。2010-10-07 21:15:53 NICCO
不要忘了这是达芬奇留下的密码，达芬奇是搞文艺复兴的，文艺复兴是搞什么的——这样你才能明白三位一体的耶和华先生到底是人还是神虽然这样一个主题和探案解谜类型的剧情搞在一起多少有些违和，但也却能让人在寻找圣杯之余寻找到一些更加深厚的答案，作为一部电影（文学）已经不能要求太多
2010-11-18 09:49:21 Dark Archon
在极度缺乏宗教背景的中国，观众有看到一半起身离开的反应是很让人理解的。天CHAO的人～
“宗教渊源这个神秘而沉重的话题上来。丹布朗在天使与魔鬼中探讨了宗教信仰在当代社会面临坍塌的危机，而达芬奇密码则是关于天主教和异教徒之间纠缠不清的关系，或者说，是一个关于“我信仰的到底是什么”的终极问题”
2011-01-14 18:57:04 yamamaya
我觉得基督徒尚可能接受天使与魔鬼，达芬奇密码肯定属于被pia飞的那种也～～～2011-01-27 19:07:54 言莫非
耶稣是神还是伟大的人，这永远也讨论不出结果2011-01-27 19:08:35 言莫非
不太理解楼主最后一句话2011-05-16 20:07:00 Columbium
2011-01-27 19:08:35 言莫非不太理解楼主最后一句话
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不是说教会对这部电影争议很大么，信仰耶稣的人同样如此吧。
2011-07-14 15:54:24 慕棻
並不是說丹布朗或者導演對宗教做了一定的解構，而國人由於缺少基督教氛圍浸染更容易不帶有色眼鏡地接受，就爭議作者或觀眾的水准吧？一部作品的價值正在於引起大家的思考，也許有人從來不瞭解宗教，看了這個故事就去學習了甚至信教了呢？2011-07-28 19:38:01 桑田巫
我想知道Paul Bettany在玫瑰线下找到的盒子有什么作用吗？好像影片后来不了了之了 = =。2011-08-03 17:28:15 这,不是正途
不知道有没有人去看一下唐崇荣牧师评达芬奇密码的视频 甭管您是不是基督徒 看一下都对这部电影及其小说的内容的准确性有一个更明晰的认识 如 所谓无本先于四福音书的“真正的福音书” 四福音书到底是不是君士坦丁大帝自己弄来愚弄百姓的 锡安会的缘由 圣杯和基督教如何拜圣物这些陋习的认识 等等一些 问题 非常有意思2011-08-15 11:10:59 梦影雾花尽是空
其实我觉得，这部原著小说很精彩！~这点毋庸置疑！~那么改编电影的话，其实很有难度！~
可是，还是有点儿小失望的，应该可以拍得更好一点~
电影有很多细节地方觉得很粗糙~也没法去太认真考究了~
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2011-07-28 19:38:01 桑田巫 我想知道Paul Bettany在玫瑰线下找到的盒子有什么作用吗？好像影片后来不了了之了 = =。
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你没看过原著小说嘛？原著比这部电影更值得去看~
2011-09-09 15:45:02 六脉神剑
楼上看过希伯来版本的达芬奇密吗？比英语法语版的更值得去看。2011-09-09 16:13:32 六脉神剑
楼上有些弱智说中国人，估计那些弱智们没给爹爹祖父啥的磕过头，也没拜过菩萨。2011-09-09 16:27:14 梦影雾花尽是空
2011-09-09 15:45:02 独孤九剑
楼上看过希伯来版本的达芬奇密吗？比英语法语版的更值得去看。
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我没看过！~你看过啦？！~
笑~~~~~~牛人还真多哈！~
希伯来版本是啥版本咱们闻所未闻！~竟然就有人看过了，还刚好在豆瓣上面被我碰到了！~
真的要膜拜大神啊！~哈哈哈哈哈哈哈哈后哈哈哈哈哈哈哈~
2011-09-09 16:27:19 六脉神剑
盒子里小诗说的耶稣的妻子玛利亚的石棺所在地点的景象，也就是影片中出现的那个修道院罗斯林（玫瑰）修道院，后来按照此处的景象在法国卢浮宫又建了一个。2011-09-09 16:29:40 seren
ls各位，看看娱乐电影而已，不要吵架好吗？2011-09-09 16:44:07 梦影雾花尽是空
2011-09-09 16:29:40 seren
ls各位，看看娱乐电影而已，不要吵架好吗？
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= =!~
谁吵架了？！~~~~本来就事论事啊，讨论影片的内容，原著小说什么的~
看来打扰到LZ了~~~\(^o^)/~~~
2011-09-09 17:10:51 seren
没吵就好，你们继续。。。2011-09-09 18:54:22 六脉神剑
希伯来版本只给上帝的选民看，大多数人甚至闻所未闻，给你看也看不懂。这叫天机不可泄露。2011-09-09 19:50:18 梦影雾花尽是空
2011-09-09 18:54:22 独孤九剑
希伯来版本只给上帝的选民看，大多数人甚至闻所未闻，给你看也看不懂。这叫天机不可泄露。
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哈哈哈哈哈哈哈哈后哈哈哈哈哈哈哈~~~~~~~
2011-12-03 01:32:52 edison
问下,小女孩儿放学回家,看见锡安会在做仪式,长老们围着一对男女做爱,这个镜头怎么解释呢?2012-01-04 23:24:20 时光机lj
还是伊斯兰教好啊，人家直言不讳先知穆罕默德是人。2012-01-10 21:17:58 edison
问下,小女孩儿放学回家,看见锡安会在做仪式,长老们围着一对男女做爱,这个镜头怎么解释呢?> 我来回应