2006-03-16 20:20:19
来自: novich
Le chagrin et la pitié / 悲哀和怜悯的评论
4
对教科书上的历史、公众认可的历史，你有过怀疑吗？法国纪录片导演Ophuls用摄像机采访了三十多位二战德国占领时期的亲历者，四个多小时，简单而从容地颠覆了教科书上的单色图景。前维希伪政府官员、抵抗组织成员、共产党员、德国国防军军官、贝当拥护者、法国志愿军成员（帮助德国人在东线作战的法国人）、农民游击队员、艺术家、英国间谍、美国轰炸机投弹手…… 一个杂色斑斓、彼此冲突矛盾的图景出现了。法国电视台曾经拒绝播出该纪录片，为什么？通过镜头和回忆，我们知道了：法国投降后，支持维希伪政府的民意比例是压倒性的；法国人搜捕犹太人比德国人更骇人听闻；法国人恐惧苏联远甚于德国，不惜组成六千人的法国志愿军部队，身着党卫军骷髅师的军服，赴东线作战；在抵抗组织内部，共产党人受到重重排挤；法国光复后，大量无辜平民当作维希同情者被虐待杀戮…… 教科书上的历史是根据现行政治教条，编织、选择、构筑起来的，只知一，不知二，更不知三。为什么？历史是为现实服务的。那么追溯历史真相，最根本的目的就是瓦解现实教条，所以在思想变革期间，人们首要做的就是重新审视历史。
这部纪录片太长太沉重，只能分了好几天陆陆续续看完。而《鬼子来了》却是几乎一眼不眨地一口气到底。有评论说，所有看了这部电影的人都是一片困惑，这足以证明这是一部杰作。我喜欢这种困惑的感觉。不同意很多人所说该片有丑化国人之嫌，如果说它丑化了中国人，那它也丑化了日本人。姜文只不过把几个特定的人，放到一个极端处境下，考验他们的反应，逼着观众也会想想，自己会怎么做？姜文承认，他展现的抗日战争和自己亲历的文革有直接联系。影片后半段近乎荒谬的暴力，丑角样的冠冕堂皇也许正出自“文革”的映射。自己觉得：姜文人头落地后的一丝“鬼笑”，是个“佯谬”，表面荒唐，其实那一笑是对堂皇历史文本的嘲弄。
《悲哀与怜悯》之后，法国“新浪潮”电影大师夏布罗尔又在1993年，用维希政府当年的宣传影片剪辑出《维希之目》（L'Oeil de Vichy, Claude Chabrol），观后愈加钦佩法国人反省的勇气，或许更重要的是反省的权利和自由。相对法国人早在七十年代开始的反省，我们的“抗日战争”史还充斥“权力话语”。姜文最多敢在《鬼子来了》中，弄出个窗户纸外的“我”来，威严、狡诈、不容分说。
Le chagrin et la pitié / 悲哀和怜悯的评论
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对教科书上的历史、公众认可的历史，你有过怀疑吗？法国纪录片导演Ophuls用摄像机采访了三十多位二战德国占领时期的亲历者，四个多小时，简单而从容地颠覆了教科书上的单色图景。前维希伪政府官员、抵抗组织成员、共产党员、德国国防军军官、贝当拥护者、法国志愿军成员（帮助德国人在东线作战的法国人）、农民游击队员、艺术家、英国间谍、美国轰炸机投弹手…… 一个杂色斑斓、彼此冲突矛盾的图景出现了。法国电视台曾经拒绝播出该纪录片，为什么？通过镜头和回忆，我们知道了：法国投降后，支持维希伪政府的民意比例是压倒性的；法国人搜捕犹太人比德国人更骇人听闻；法国人恐惧苏联远甚于德国，不惜组成六千人的法国志愿军部队，身着党卫军骷髅师的军服，赴东线作战；在抵抗组织内部，共产党人受到重重排挤；法国光复后，大量无辜平民当作维希同情者被虐待杀戮…… 教科书上的历史是根据现行政治教条，编织、选择、构筑起来的，只知一，不知二，更不知三。为什么？历史是为现实服务的。那么追溯历史真相，最根本的目的就是瓦解现实教条，所以在思想变革期间，人们首要做的就是重新审视历史。
这部纪录片太长太沉重，只能分了好几天陆陆续续看完。而《鬼子来了》却是几乎一眼不眨地一口气到底。有评论说，所有看了这部电影的人都是一片困惑，这足以证明这是一部杰作。我喜欢这种困惑的感觉。不同意很多人所说该片有丑化国人之嫌，如果说它丑化了中国人，那它也丑化了日本人。姜文只不过把几个特定的人，放到一个极端处境下，考验他们的反应，逼着观众也会想想，自己会怎么做？姜文承认，他展现的抗日战争和自己亲历的文革有直接联系。影片后半段近乎荒谬的暴力，丑角样的冠冕堂皇也许正出自“文革”的映射。自己觉得：姜文人头落地后的一丝“鬼笑”，是个“佯谬”，表面荒唐，其实那一笑是对堂皇历史文本的嘲弄。
《悲哀与怜悯》之后，法国“新浪潮”电影大师夏布罗尔又在1993年，用维希政府当年的宣传影片剪辑出《维希之目》（L'Oeil de Vichy, Claude Chabrol），观后愈加钦佩法国人反省的勇气，或许更重要的是反省的权利和自由。相对法国人早在七十年代开始的反省，我们的“抗日战争”史还充斥“权力话语”。姜文最多敢在《鬼子来了》中，弄出个窗户纸外的“我”来，威严、狡诈、不容分说。
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导演: 马塞尔·奥菲尔斯
主演: Georges Bidault / Matthäus Bleibinger / Charles Braun
类型: 纪录片, 历史, 战争
地区: 法国, 瑞士, 西德
片长: 251 分钟
上映: 1969-09-18
2006-03-17 18:34:59 杨柳风
"教科书上的历史是根据现行政治教条，编织、选择、构筑起来的，只知一，不知二，更不知三。"是吾等小民只知一，不知二，更不知三，人家那些有权力编撰历史的是一二三全知。只不过想方设法不让我们知道罢了。哎，知道那么多有什么用，能真正弄明白自己就不错了。2006-03-17 20:11:27 novich
这可不像采青仁兄八十年代快意读历史时的口气呀。2006-03-17 21:58:34 jazzmenco
呵呵。2006-03-17 22:49:43 阿德如海
s2006-03-18 10:11:18 163798
....................2006-03-18 10:11:56 锦瑟
其实法国人的自省性也不是很强，不过不是与中国人相比。法国人尚且在子孙辈能够反省爷爷奶奶辈的事情，中国人连这点都做不到。二战历史上，当数汉奸和法奸比例最高。在波兰这样的国家，纳粹根本找不到愿意组建傀儡政府的合作者。
2006-03-18 12:29:16 小百兽
真想看。《鬼子来了》看过了，然后就冷笑了。2006-03-18 13:00:31 周 乂
一点点，一步步被你们从迷蒙中拉出来。隐约看到了光明。2006-03-18 19:44:45 杨柳风
总觉得中国和法国这两个在欧亚大陆两头的国家不知在哪些地方有些相似，一种感觉，也说不具体清楚。2006-03-24 12:15:13 jazzmenco
1。都发生过革命。2。都是各自大陆的第一个共和制国家。
3。都是中央集权体制。
4。都是物产较丰富。
5。都重视艺术。
6。都在近现代遭强邻入侵。
2006-11-26 19:53:02 幽尾鸥
我认为中法的差异性要远大于共性，不能因为表面上的一些相像就……2009-11-08 22:58:34 土人
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