活着，是为了爱 ——论《许你浮生若梦》罗浮生的付出型人格
以民国爱情为主要剧情发展脉络的《许你浮生若梦》，在以罗浮生满身弹孔，满脸鲜血，满怀遗憾的牺牲中结束了这段民国时期的惨恋。屏幕前的我们，心底的压抑和愤恨在一瞬间崩溃，不知什么时候早已经满面泪水。哪怕结尾慕生和静芸的大圆满也没能将罗浮生带来的悲怆冲淡一丝一毫。观众的心结就是: “罗浮生太惨了……”，“那么好的生哥怎么最后却不到幸福?” “罗浮生太让人心疼了……”
观众是善良的，所以心疼一个处处为他人着想，却处处求而不得的罗浮生，是自然而然的反应。观众又是挑剔的，没有演员丝丝入扣、细微共情的呈现，观众的情绪很难被激发。可是朱一龙饰演的罗浮生这个角色，却做到了“他虐观众千百遍，观众待他如初恋”! 因为，这个角色，付出型人格的罗浮生，实在是太让人心疼了! 让我们来看看付出型人格（也叫助人型人格）的心理分析与罗浮生的形象是如何一一对应，这也许也是朱一龙先生塑造这个角色时想要呈现出来的内在脉络。
付出型人格的主要特征: 渴望别人的爱或良好关系、甘愿迁就他人、以人为本、常忽略自己。 “渴望一个家”是罗浮生心底最深的诉求。家，是“爱”的表征性存在，是“爱”的实物化体现，对家的渴求其实就是对“有爱的生活”的追求。罗浮生自幼父母双亡，得义父收养，洪帮虽然是他长大的地方，但真的称不上一个“家”。从他“玉阎罗”的绰号上，从别人惧怕眼神里，从他溅满鲜血的衣服上，从别人口中对他血战百人的描述里，洪帮只能是他的事业场，有呵护、有温暖、有爱的“家”，对于大多数人可能唾手可得，对于罗浮生却是奢望。哪怕临死前，他都念念不忘，是天婴曾经给过他“一个家”…… 对爱的渴望，罗浮生一直埋在心里，无人得知，只是在最后离开洪帮与天婴一起生活时，才被短暂而又甜美的生活激发成为显性诉求。除此之外，罗浮生其实是一个对生活要求极低的人。他对重视的人，也就是他认为能给他带来爱的人，处处迁就，事事忍让，甚至忽略掉自己的需求。对天婴的保护，对许星程的迁就，对义父的顺从，对澜澜的忍让，对兄弟的照顾，纵观全剧，除了对天婴的爱，你几乎看不到他对自己有什么考虑。哪怕是爱情，他也可以选择成全，把伤痛压在心底。“能给的，都给了”，也包括自己的命，这句歌词结合了罗浮生短暂的一生，真的让人疼的喘不过气来……
付出型人格的童年背景: 自小被忽略，要承担做大人的责任。 这点对孩子来说可能很残忍，可是却明明白白摆在幼小的罗浮生面前，无从选择。没有了原生家庭，没有了父母，自小被忽略就是很明显的事实。父亲被枪杀前，最后一句话就是要“照顾好弟弟妹妹”，这给了他责任; 义父没有儿子，为洪帮打拼也成了他自小的义务，这无可推卸。承担了这些责任，也就意味着他早早告别了童年，像大人一样，一点一滴在腥风血雨里适应，一次一次在刀光剑影里打拼。只要一想到他那小小的身影，稚嫩的肩膀，流过的血，痛过的伤，这故事里罗浮生背后的设定也是让人怜惜得心里发苦。
付出型人格的深层恐惧：没有人爱；深层渴望：被人爱 其实故事的设定很值得深思，为什么命运恨不得把所有的不幸都压在罗浮生身上。不幸的确能使人成长，但是孩童时期的不幸也会把恐惧深深扎根于心里。父母都是在自己过生日那天离世，这是对他最大的打击。在小小的罗浮生心里，也许认为自己是不详的，也许认为自己最爱的人是因为自己才死去的，还有什么比这个认知更加让人煎熬? 他不敢，也害怕提要求，如果连存在都是自我怀疑，那么没有人爱的恐惧，必然深植心底。所以终其一生他都在追寻爱，为了爱去包容，为了爱去付出，为了爱去牺牲。
付出型人格的人际关系: 喜欢帮人，主动慷慨大方！虽然对别人的需要很敏锐，但却忽略自己的需要。满足别人的需要比满足自己的需要更重要，所以很少向人提出请求。自我意识并不强。 剧中前半部分浓墨重彩地展现了罗浮生和许星程之间的友谊。两个人在一起，除了吃吃喝喝玩玩闹闹，只要有事发生，永远都是许星程提要求，罗浮生排除万难去完成。出去面试泡妹，罗浮生顶着; 替许星程应对酒场，罗浮生顶着; 替天婴镇场子，罗浮生顶着; 爱情到手还要罗浮生祝福，罗浮生也抗着……好在前半段男二毕竟也是救过罗浮生的，这段友谊才不那么血淋淋的狰狞。 而剧情后半段，经历了许星程的指责、陷害、侮辱，罗浮生竟然没有爆发，没有埋怨，没有报复，就这么吞着血泪忍了下来。所有与许星程的冲突，都是和天婴的事情有关，仿佛自己没有宣泄悲伤的需求，仿佛自己的难过不那么重要。这段忍耐和难过，演员朱一龙呈现得极其精彩，观众就能跟着他欲落又强忍的泪珠，跟着他发红的眼睛，跟着他受伤的眼神，跟着他嘶哑的声音感受他的苦与痛，然后，心疼到心碎! 他的演绎告诉大家，他也痛，他也苦，可是他不觉得自己可以提要求，不觉得自己有资格为自己争取公正。只付出，不要求，不索取，懂事得让人不由自主想去疼惜。
生活风格：逃避被帮助，忙于助人，否认困难存在。 或许内心深处就觉得自己没有资格被爱，被照顾，罗浮生面临困难的时候，永远都会选择自己去扛，永远都会逃避别人的帮助。无处容身之时，拒绝罗成的资助，拒绝天婴的怜惜，拒绝大哥的帮助，靠着自己的拳头，拼着受伤，去地下拳场打拳，为自己讨最低程度的生活。甚至为了成全天婴的事业和未来，选择放弃这段他刻骨铭心，渴望已久的爱情。助人，是应该的; 被帮助，是不该奢求的。罗浮生一直在付出的路上……
纵观罗浮生一生，童年的悲剧阴影，骨子里的自卑和善良，在罗浮生的生活哲学里，刻下了付出型人格的烙印，建立了他付出要永远大于索取的不等式思维。对他而言，活着，不是为了自己，是为了爱的人，是为了——去爱! 所以，死去，也不是为了自己，是为了爱的人，是为了——爱! 生生死死，唯爱而已!
