加缪形容命运—"高贵而痛苦的女神"，生命的高贵之处在初时的贞洁，美德总要扼于命运，痛苦不能自持的生活，苔丝的故事是每个现代人的困境。自然波兰斯基比加缪更懂得"讲故事"：故事始于伊甸园的诱惑—而上帝说要有光，于是有了白昼，人说要有光，于是有了电。现代文明的内在逻辑即在此，构成影片张力的二元结构，工业...(0回应)
想象力，对，想象力对于现实和虚构这对二元关系来说太重要了。语言作为社会现实的象征，是以想象的矛盾产物这个角色出现在另外一个概念里头，文学人类学。《去年在马里昂巴》同样探讨了语言和现实，语言和虚构之间的关系。而“生活像小说”这样的逻辑即等同于“黑像白”，亦即说黑可以是白，当然黑也不是白。在“想象力...(1回应)
在看《差馆》之前有个地方派出所当差的朋友经常与我讲些他们办公时的奇闻轶事：一天，某衣冠不整，神智涣乱，经常在派出所所在那区附近转悠的流浪老汉，突然推开所里的门，问道“同志，请问这里是清水衙门吗？”又比如，某一犯事的“勇士”用利器划破自个头皮于是头破那个血流于是保外就医于是溜之大吉，更甚者某些地...(2回应)
小马哥------烂熟港剧之我被TVB上了。。 0人推荐
德伯维尔家族的命运女神
加缪形容命运—"高贵而痛苦的女神"，生命的高贵之处在初时的贞洁，美德总要扼于命运，痛苦不能自持的生活，苔丝的故事是每个现代人的困境。自然波兰斯基比加缪更懂得"讲故事"：故事始于伊甸园的诱惑—而上帝说要有光，于是有了白昼，人说要有光，于是有了电。现代文明的内在逻辑即在此，构成影片张力的二元结构，工业...(0回应)